William Wines Phelps (17 de febrero de 1792 - 7 de marzo de 1872) fue un autor, compositor , político y líder temprano del movimiento de los Santos de los Últimos Días . Imprimió la primera edición del Libro de Mandamientos que se convirtió en una obra estándar de la iglesia y escribió numerosos himnos, algunos de los cuales están incluidos en la versión actual del himnario de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) . En ocasiones estuvo cerca y en desacuerdo con el liderazgo de la iglesia. Testificó contra Joseph Smith , proporcionando evidencia que ayudó a persuadir a las autoridades para que arrestaran a Smith. Fue excomulgado tres veces y se reincorporó a la iglesia cada vez. Fue un escritor fantasma para Smith. Phelps fue llamado por Smith para servir como presidente asistente de la iglesia en Misuri [1] y como miembro del Consejo de los Cincuenta . Después de la muerte de Smith , Phelps apoyó a Brigham Young , quien era el nuevo presidente de la iglesia.
Phelps nació en Hanover Township, Nueva Jersey, el 17 de febrero de 1792. Recibió su nombre en honor al general de la Guerra de la Independencia de Estados Unidos William Wines (también escrito "Winds"). [2] Su padre, Enon Phelps, y su madre, Mehitable Goldsmith, [3] trasladaron a la familia a Homer, Nueva York , en 1800. [4] Phelps era descendiente del líder puritano William Phelps . [5] Fue en su mayoría autodidacta, adquiriendo conocimientos en diversas áreas como teología, meteorología e historia. [2] Una vez buscó el cargo de vicegobernador de Nueva York . [6] [3] Trabajó como aprendiz de un impresor. [2]
El 28 de abril de 1815 se casó con Sally Waterman en Smyrna, Nueva York . [7] La pareja tuvo diez hijos: ocho hijas y dos hijos. [3] Después de casarse con Sally, Phelps comenzó a publicar el Western Courier en Homer [4] en 1820. En esta capacidad, "atacó verbalmente a sus enemigos y ellos a él". [2] Luego se mudó a Trumansburgh, condado de Tompkins, Nueva York , donde editó el periódico antimasónico Lake Light . En 1827, se mudó a Canandaigua, Nueva York , donde publicó y editó otro periódico antimasónico, el Ontario Phoenix. [4] Phelps fue descrito por Dean Jessee como "uno de [los] fundadores" del movimiento antimasónico en Nueva York. [5] : 650–651
Phelps compró un ejemplar del Libro de Mormón a Parley P. Pratt [3] el 9 de abril de 1830, sólo tres días después de que se organizara la Iglesia de Cristo . [8] [9] Él y su esposa Sally Waterman leyeron el libro y "se convirtieron a su verdad". [2] Phelps conoció a Joseph Smith el 24 de diciembre de 1830, [4] y se convenció de que Smith era un profeta. El 29 de abril de 1831, Phelps fue encarcelado en Lyons, Nueva York , por una "pareja de comerciantes presbiterianos, por una pequeña deuda, con el propósito, según le informaron, de 'impedir que se uniera a los mormones'". [10]
Phelps se mudó a Kirtland, Ohio, en 1831. [3] Pronto visitó a Joseph Smith y le pidió que le pidiera a Dios una respuesta sobre lo que Phelps debía hacer. Smith dio una revelación (ahora conocida como la sección 55 de Doctrina y Convenios ) en la que se animó a Phelps a unirse a la Iglesia, predicar como misionero y ser el impresor de la Iglesia. [2] Luego fue bautizado el 16 de junio de 1831. [4] Posteriormente fue elegido "para dirigir la impresión y publicación de la Iglesia" [3] unos días después, el 20 de junio . [4] Se mudó al condado de Jackson, Misuri, en 1832 [7] y encabezó la rama editorial de la Iglesia, WW Phelps & Co., en Independence, Misuri , [2] donde editó el Evening and Morning Star desde junio de 1832 [3] hasta 1833. [4] También fue superintendente de las escuelas locales. [3] El 20 de julio de 1833, mientras trabajaba para publicar el Libro de Mandamientos de la iglesia , una turba de justicieros atacó la casa de Phelps, confiscando materiales de impresión, destruyendo la imprenta y arrojando a la familia y los muebles de Phelps al aire libre. [11] [12] La mayoría de las copias del Libro de Mandamientos fueron destruidas en la redada. [4] Huyó al condado de Clay, Misuri , [7] donde fue llamado como presidente asistente de la Iglesia en Misuri el 3 de julio de 1834. [4]
A principios de 1835, Phelps y su hijo, Waterman, fueron llamados a Kirtland, donde llegaron el 16 de mayo de 1835 y partieron el 9 de abril de 1836. Residieron temporalmente con la familia de Joseph Smith. [13] Durante su estancia en Kirtland, Phelps actuó como "co-administrador de las revelaciones modernas" junto con Joseph Smith, editando las secciones de Doctrina y Convenios para su publicación. [3] También se le encomendó la tarea de editar y publicar el Latter Day Saints' Messenger and Advocate . [2] Phelps donó 500 dólares estadounidenses para la construcción del Templo de Kirtland [3] y estuvo presente en el establecimiento de la Escuela de los Profetas . [13] En Kirtland, ayudó a imprimir el primer himnario de los Santos de los Últimos Días en 1835, [4] que incluía su propio himno, " El Espíritu de Dios arde como fuego ", [2] cantado en la dedicación del Templo de Kirtland. [14] Phelps escribió "al menos treinta y cinco de los noventa himnos" incluidos en el primer himnario SUD. [2]
A fines de junio o principios de julio de 1835, Joseph Smith adquirió papiros egipcios de Michael Chandler, y Phelps comenzó a ayudar con la traducción de lo que se convertiría en el Libro de Abraham [13] [3] en la Perla de Gran Precio , actuando como escriba de Smith . [7] El 13 de enero de 1836, a Phelps se le asignó la tarea de compilar las "reglas y reglamentos" del Templo de Kirtland. [4]
Desde 1834, Phelps fue consejero de David Whitmer en la presidencia de la iglesia en Misuri, [15] y, en esa capacidad, ayudó a fundar la ciudad de Far West, Misuri , comprando la tierra para la ciudad utilizando fondos de la iglesia junto con John Whitmer . [16] Se desempeñó como director de correos en Far West. [3] Phelps fue llamado ante el Sumo Consejo el 10 de marzo de 1838 y fue acusado de beneficiarse de los acuerdos de tierras de Far West y de incumplir una contribución de $ 2,000 a "la casa del Señor" que no se pagó. El 10 de marzo de 1838, fue excomulgado de la iglesia. En junio de 1838, se advirtió a Phelps, Oliver Cowdery , David Whitmer , John Whitmer y Lyman E. Johnson que abandonaran Far West, "o una calamidad más fatal les sobrevendrá". [17] En noviembre de 1838, Phelps fue citado para ser juzgado como testigo en la audiencia por traición de Smith en Missouri. Según The Joseph Smith Papers , "su testimonio contribuyó al encarcelamiento de Smith en la cárcel de Liberty, Missouri, en el invierno de 1838-1839". [18]
A diferencia de Cowdery y los Whitmer, Phelps permaneció en Far West después de que se les advirtiera a "los disidentes" que se fueran en junio de 1838. Parece haber tenido una breve distensión con el liderazgo de la iglesia. El 8 de julio de 1838, Smith recibió una revelación que decía que Phelps y su compañero disidente, Frederick G. Williams , podían ser ordenados como élderes y servir misiones en el extranjero. En el momento de la rendición mormona de Far West, Phelps fue uno de los negociadores mormones. [19] Pero durante las audiencias de Richmond de noviembre de 1838, Phelps fue uno de los varios que dieron testimonio contra Smith y otros líderes, ayudando en su encarcelamiento en Misuri hasta abril de 1839. [20] Esto llevó a la excomunión de Phelps en Quincy, Illinois, el 17 de marzo de 1839. [19] Luego se mudó a Dayton, Ohio . [4] En junio de 1840, Phelps pidió perdón en una carta a Smith. Smith respondió con una oferta de comunión plena y terminó con una variante del verso de Charles Wesley : “Vamos, querido hermano, ya que la guerra ha terminado, porque los amigos al principio son amigos al fin otra vez”. [21] [22] [23] De este modo, Phelps se reunió con la iglesia a través del nuevo bautismo dieciséis meses después de su excomunión. [3] Se mudó de nuevo a Kirtland en mayo de 1841. [4]
Phelps sirvió una breve misión en el este de los Estados Unidos en 1841. [4] Luego se mudó a Nauvoo, Illinois , donde donó $1,000 para la construcción del Templo de Nauvoo y trabajó allí como obrero de ordenanzas . [3] El 27 de agosto de 1841, reemplazó a Robert B. Thompson como secretario de Smith. A partir de febrero de 1843, Phelps se convirtió en el escritor fantasma de muchas de las obras escritas importantes de Smith del período de Nauvoo, entre ellas "La apelación del general Joseph Smith a los muchachos de Green Mountain" de noviembre de 1843; la plataforma presidencial teodemócrata de Smith de enero de 1844 ; y "La voz de la inocencia", que se presentó y aprobó por unanimidad a la Sociedad de Socorro en febrero de 1844 para refutar las afirmaciones de poligamia en Nauvoo. [24] Phelps también trabajó junto a John Taylor en la edición del Times and Seasons y junto a Nauvoo Neighbor y Willard Richards en la compilación de la historia personal de Joseph Smith. [4] Este último esfuerzo finalmente se convirtió en History of the Church . [2]
Phelps fue investido el 9 de diciembre de 1843 [25] y recibió su " segunda unción " el 2 de febrero de 1844, prometiéndole la exaltación . [26] También fue nombrado miembro del Consejo de los Cincuenta [27] y del Consejo de la Ciudad de Nauvoo . [4] En Nauvoo, Phelps se pronunció a favor de la destrucción de un periódico de la oposición, el Nauvoo Expositor . Creía que la carta de la ciudad daba a los líderes de la Iglesia el poder de declarar al periódico una molestia. Poco después, la prensa y los tipos fueron llevados a la calle y destruidos. [28] Después de la muerte de Joseph Smith , Phelps pronunció el panegírico en su funeral. [2]
Durante la crisis de sucesión en 1844, Phelps se puso del lado de Brigham Young y el Quórum de los Doce . [3] En un esfuerzo por mantener el orden en la Iglesia, "utilizó su considerable influencia en agosto y septiembre de 1844 para sostener a los Doce Apóstoles como líderes durante la crisis de sucesión". [2] En 1846, contrajo matrimonio plural , casándose con Laura Stowell y Elizabeth Dunn el 2 de febrero de 1846, en Nauvoo. [3] Fue excomulgado por tercera vez el 9 de diciembre de 1847, por contraer un matrimonio polígamo no autorizado, pero fue rebautizado dos días después. [29]
Phelps participó en el Éxodo mormón a través de las Grandes Llanuras y se estableció en Salt Lake City en 1848. [4] En noviembre de 1849, dejó Salt Lake para explorar el sur del Territorio de Utah con Parley P. Pratt. [3] Phelps también sirvió en la legislatura territorial de Utah de 1851 a 1857 [4] y en la junta de regentes de la Universidad de Deseret (ahora la Universidad de Utah ). Participó en la creación de la constitución del Estado Provisional de Deseret y escribió un almanaque que documentaba las actividades de los Santos de los Últimos Días en Utah durante catorce años. [3] También ayudó a desarrollar el alfabeto Deseret y obtuvo la primera imprenta utilizada para imprimir el Deseret News . Escribió poemas y artículos para el Deseret News, así como ensayos sobre temas religiosos como la Segunda Venida , el sacerdocio y las revelaciones de Joseph Smith. [2] Comenzó a trabajar como abogado en 1851 y "defendió a numerosos santos en los tribunales". [3] Phelps también se unió a la Sociedad Hortícola de Deseret y al Instituto Teológico de Deseret. [3] En 1856, escribió el himno mormón " If You Could Hie to Kolob " para Brigham Young. [2] Murió el 7 de marzo de 1872 en Salt Lake City, Territorio de Utah [7] y está enterrado en el Cementerio de Salt Lake City . Según el abogado y autor George M. McCune, "murió como un fiel y celoso discípulo de la restauración". [3]
Phelps es probablemente más conocido por su legado de himnos mormones , muchos de los cuales aparecen en la edición actual del himnario de la Iglesia SUD. [30]
Phelps también reformuló himnos populares convirtiéndolos en himnos exclusivamente Santos de los Últimos Días.
* Incluido en el primer himnario de los Santos de los Últimos Días en 1835.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Los amigos al principio son amigos de nuevo al fin.
Carta del 22 de julio de 1840, de José Smith, Nauvoo, Illinois.
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