William Kingsmill, alias William Basyng (?–1549) fue prior del priorato de St. Swithun, Winchester , hasta la disolución del monasterio en 1539; era una casa monástica benedictina y su santuario al santo, popularmente asociado con la determinación del período completo del clima previo a la cosecha, era un lugar de peregrinación. Fue designado como el primer deán de la catedral de Winchester en la fundación del nuevo capítulo en 1541.
William Kingsmill profesó la Regla de San Benito en el Priorato de San Swithun ( Catedral de Winchester ) en 1513. [1] Al unirse al Monasterio Benedictino tomó el nombre de su ciudad natal Basyng y fue conocido como William Basyng hasta 1540. [2] Durante su tiempo como monje , Basyng obtuvo varios nombramientos seculares . El obispo Foxe de Winchester ordenó a Basyng como diácono en 1521. [3] Dos años más tarde, Basyng fue ordenado plenamente como sacerdote. Durante su época como monje, Basyng estudió lógica, filosofía y teología, y el 1 de junio de 1526 la Universidad de Oxford le concedió el título de Licenciado en Teología. [4] Durante los tres años siguientes, Basyng participó en cuatro disputas públicas sobre teología, y recibió su licencia para predicar en enero de 1529. Su disputa final fue presentada el 4 de febrero, y recibió su Doctorado en Teología el 15 de marzo de 1529. [5]
Basyng se convirtió en un líder dentro del priorato debido a su educación y experiencia con el mundo exterior como clérigo secular. En 1529, cuando Enrique VIII convocó al Parlamento de la Reforma , también convocó una reunión de obispos, decanos, priores y monjes y clérigos líderes a una Convocatoria de Canterbury . Basyng fue convocado como representante de St. Swithun's, junto con su prior, Henry Broke. [6] Es posible que Basyng no haya asistido, aunque el prior Broke parece haber estado presente. Como clérigo menor, la selección de Basyng para la Convocatoria lo destacó para una futura promoción, como los entonces archidiáconos Stephen Gardiner y Thomas Cranmer . [7]
Durante los siguientes seis años, Basing ascendió dentro de las filas del Priorato hasta la posición de "Hordarius et Coquinarius", es decir, a cargo de las cocinas y de las propiedades no sagradas del monasterio. [8] Cuando Enrique VIII encargó una evaluación de todas las propiedades del monasterio en 1535, Basyng controlaba la mayor cantidad de riqueza, solo superada por el Prior. [9] Aunque Basyng no era el subprior , todavía tenía suficiente respeto en el monasterio y suficiente poder político fuera de St. Swithun's para ser un candidato viable para el próximo prior. El Prior Broke había servido como subprior durante casi diez años antes de su elección para Prior en 1524. Broke había servido con poca o ninguna queja durante su mandato, pero con los cambios legales y religiosos de la década de 1530, su posición conservadora sobre la doctrina de la iglesia lo convirtió en un objetivo para los reformadores. [10]
Algún tiempo después de la valoración de St. Swithun's, un erudito y monje llamado Richard Mylls trajo al Prior Broke a la atención de Thomas Cromwell . Cromwell estaba luchando contra el obispo de Winchester , Stephen Gardiner por el poder político en la diócesis , mientras que también intentaba colocar a los defensores de la Supremacía Real y otras reformas en contra de las tradiciones católicas, como la remoción de reliquias . [11] Un monje llamado Richard Mylls envió una protesta a Cromwell de que Broke le había prohibido estudiar en Oxford porque Mylls se había pronunciado en contra de la veneración de los santos , las peregrinaciones y la Regla de San Benito . [12] El 14 de marzo de 1536, un tal Thomas Parry (un sirviente de Cromwell, [13] escribiendo a Thomas Cromwell acusó al prior, junto con "otros cuatro o cinco monjes" de robar "diversas piedras preciosas" y venderlas a "un tal Bestyan, un joyero" de Londres . Continuó diciendo que creía que Broke había visitado "diversas casas religiosas con un propósito similar". El 16 de marzo, Parry le informó a Cromwell que, ante estas acusaciones, Henry Broke había dimitido. Luego recomendó a William Basyng para el puesto afirmando que Basyng era "un hombre de erudición y partidario de la verdad", Basyng, escribió, "dará [ a Cromwell ] 500 libras por el "favor aquí"". [14] Los registros de la catedral no proporcionan un relato de la instalación de Basyng como prior, pero el 27 de marzo "hizo un acuerdo" para pagar a la Corona el impuesto conocido como las Primicias (una parte sustancial de sus ingresos anuales). [15]
En ese momento, Basyng descubrió que no podía pagar las 500 libras. El 31 de marzo de 1536 escribió a Thomas Cromwell para informarle que no podía pagar las 500 libras porque "mi predecesor me había dejado en deuda con el rey y otros" y prometió pagar el resto en cuotas [13], lo que hizo durante los siguientes años. A fines de 1539 había pagado a Cromwell un total de 450 libras [16] solo seis meses antes de la ejecución de Cromwell .
Unos meses después de su nombramiento como prior, Basyng recibió órdenes del Lord Guardián del Sello Privado (Cromwell) de enviar 50 hombres a Ampthill, en Bedfordshire, para apoyar al rey contra la rebelión del norte en Lincolnshire. En otra parte, dentro de la misma referencia, se enumeran "los nombres de las personas que deben proporcionar hombres contra la rebelión del norte", y el número para Winchester es 200. [17] Cinco días después, las órdenes fueron revocadas y la fuerza debía "regresar a casa y vigilar y detener a las personas sediciosas y a los vagabundos fuertes que pudieran estar dispersos por el extranjero debido a la derrota de los rebeldes" [18].
La evaluación de Cromwell de la riqueza de la Iglesia fue corregida y enmendada en 1536 (Broke es mencionado como el anterior Prior). Muestra que el ingreso anual de Basyng era de £1592 3s 7d. Esto se compara con el del obispo Stephen Gardiner, que era de £3885 3s 4d, y el del rector de la cercana iglesia de San Mauricio, de £6 7s 6d. [19]
En 1538, Cromwell y el rey Enrique estaban promoviendo ideas teológicas protestantes más allá de la ruptura política con Roma . Cromwell ordenó nuevas visitas a los monasterios encargados de retirar santuarios y otras imágenes religiosas . St. Swithun's albergaba el santuario y las reliquias de San Swithun , un popular lugar de peregrinación entre los ingleses y franceses locales. [20] Los visitantes liderados por Richard Pollard y Thomas Wriothesely llegaron a St. Swithun 's en septiembre de 1538 para destruir el santuario, destruir las reliquias de San Swithun y apoderarse de la riqueza de la catedral para la Corona. Pollard , solo dos semanas antes, había destruido el santuario de Thomas à Becket en la catedral de Canterbury y se había apoderado de enormes cantidades de oro, joyas y plata. [21] Pollard y Wriothesely completaron la destrucción del santuario de San Swithun el 21 de septiembre de 1538. Una vez finalizado su trabajo, se sentaron en la catedral (hay una nota al respecto) y escribieron su informe a Thomas Cromwell . Informaron que habían terminado su trabajo a las 3 de la mañana. Continuaron informando que "no había oro, ni anillo, ni piedra verdadera... sino todas grandes falsificaciones; pero toda la plata sola ascendería a 2000 mks. También han recibido la cruz de esmeraldas, la cruz llamada Jerusalén, otra cruz de oro, dos cálices de oro y otra placa. el prior y el capítulo fueron conformes. El alcalde con ocho o nueve de sus hermanos, el canciller del obispo... ayudaron y elogiaron al rey por ello..." [22] No hay ninguna referencia a los huesos de San Swithun , pero Pollard y Wriothesely informan que tienen la intención de trasladarse a la Abadía de Hyde y a la Abadía de Santa María (Nunnaminster) para "barrer todos los huesos podridos que se llaman reliquias... para que no se piense que vinimos más por el tesoro que para evitar la abominación que se llama idolatría". [22] El resultado debe haber sido una decepción considerable después de Canterbury .
También informaron que no había nada que valiera la pena sacar del tesoro del Prior porque "el antiguo prior había disminuido tanto el plato..." [22]
Sin embargo, a su debido tiempo, encontraron el camino hacia la tesorería del obispo, donde hicieron un inventario de las riquezas de la catedral y fueron bien recompensados. Su inventario incluía "5 cruces de oro adornadas con piedras preciosas... un "escryne" de oro bañado en oro adornado con piedras preciosas... 3 cálices de oro... 4 anillos pontificales de oro adornados con piedras preciosas... un libro de los 4 evangelistas, escrito con oro y los lados exteriores de placas de oro" [23] y mucho más oro y plata además. El obispo, Stephen Gardiner , no estaba presente durante estas depredaciones, regresaba de una misión diplomática fallida en Francia. Casi una semana después, Wriothesely se encontró con él en Kent y así es como informó de su encuentro. Al obispo "no pareció disgustarle lo que se hizo en Canterbury y deseaba que se hubiera hecho algo similar en Winchester ". [24] Claramente, Gardiner no había recibido noticias de los destrozos en Winchester y no estaba en posición de expresar su oposición a ellos.
Un año después, el 14 de noviembre de 1539, Basyng entregó el priorato al rey Enrique, y la iglesia se convirtió en un "nuevo colegio" y Basyng fue nombrado tutor. Se pagarían pensiones a "1 tutor, 12 ancianos, 12 plebeyos, 4 sacerdotes, 4 cantores... 8 coristas, 4 campaneros. Sueldos y libreas para 19 oficiales de la casa, 12 sirvientes asignados al tutor y libreas por un monto de £20 anuales a discreción del tutor; también 4 sirvientes asignados a los ancianos... Pensiones y salarios totales £528 13s 4d. Otras asignaciones para dietas, £316 8s; limosnas £29 15s 5d y pensiones a cuatro religiosos enviados recientemente, £12 13s 4d". [25] Cuando se rindió el monasterio, Basyng abandonó su nombre monástico en favor de su apellido, Kyngesmill (Kingsmill). [26] La pensión de Kingsmill está registrada en otro lugar como £200 al año. [27] Todos los ingresos del monasterio se conservaron excepto £30 3s 4d que "quedan libres para el uso de Su Majestad el Rey". [25]
El 22 de marzo de 1541, el "antiguo monasterio de San Swithin, Winchester" fue reconstituido mediante una carta como catedral con un decano ("Will. Kyngesmill, STP) y 12 "sacerdotes prebendarios" (todos nombrados). "El decano y los prebendarios mencionados se conocerían como el decano y el capítulo " . [28]
El 1 de mayo de 1541, Enrique devolvió la mayor parte de las tierras y rentas a la Catedral, ahora conocida como la Iglesia Catedral de la Santísima Trinidad. [29] Además, concedió a la Catedral una serie de rectorías que anteriormente estaban en posesión de la Abadía de Hyde , el Priorato de Southwick , el Priorato de Llanthony ( Gloucestershire ), el Priorato de Amesbury y el Priorato de Christchurch Twynham . [30] La lealtad de Kingsmill a la corona y su control sobre gran parte de la riqueza de la diócesis lo ayudaron a obtener nuevos beneficios y nombramientos. En 1542, Kingsmill se convirtió en vicario de Overton, Hampshire , que ocupó sin quejarse hasta su renuncia en 1545. En el momento de su renuncia como vicario, tenía las rectorías de Aldershot , St. Peter's, Wiltshire , Alverstoke y Colemore . [31] En octubre de 1544, cuando Kingsmill recibió una dispensa para tener múltiples beneficios, fue incluido como uno de los capellanes del rey . [32] Muchos habrían envidiado el período de Kingsmill en el cargo tanto como prior y más tarde como decano .
Redactó su testamento en agosto de 1548 y murió a principios de 1549. Sus ejecutores elaboraron un inventario de sus posesiones personales, que se encontraban en el Priorato, en el Tabard Inn en Southwark y en alojamientos privados en otros lugares. La ejecutora principal y beneficiaria era su madre, que vivía en Chilcombe, en Dorset . Sus alojamientos privados en el Tabard Inn comprendían ocho habitaciones, incluidos dos dormitorios, su propia cocina y su propia capilla. Se ha escrito mucho sobre el inventario, que ha sido de gran interés para los historiadores sociales. [33]
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