Nació el 6 de noviembre de 1808 en una granja de la parroquia de Forgandenny cerca de Scone , donde su padre era granjero. William era el menor de siete hermanos. Su madre murió al nacer. [2] Fue educado en la escuela parroquial local y luego se formó como jardinero junto a su hermano mayor, Robert Arnot. Trabajó de forma independiente como jardinero desde los 16 hasta los 20 años. Luego decidió estudiar para el ministerio. En noviembre de 1828 partió hacia Glasgow y, después de un año de estudio privado, ingresó en la Universidad de Glasgow en octubre de 1829. [3] Tuvo dos compañeros de clase notables, cuyas biografías escribió más tarde: James Halley, [4] que murió bastante joven, y James Hamilton , [5] más tarde ministro de la Iglesia Nacional Escocesa en Regent Square, Londres. [6]
Ministerio
Después de completar sus estudios teológicos, obtuvo la licencia de la Iglesia de Escocia en octubre de 1837 y se convirtió en ministro asistente del reverendo John Bonar de Larbert y Dunipace . En 1838 encontró un mecenas y fue ordenado ministro de la Iglesia de San Pedro en Glasgow , una de las nuevas iglesias quoad sacra construidas según el plan de ampliación de Thomas Chalmers .
En 1863, tras el nombramiento del reverendo Dr. Robert Rainy para una cátedra, Arnot fue llamado para reemplazar a Rainy como ministro de la Free High Church en Edimburgo , con sede en New College, Edimburgo . [8]
Mientras estuvo en Edimburgo, a partir de 1871, editó una revista religiosa mensual, Family Treasury . Visitó tres veces América: en 1845, para ministrar en Canadá ; en 1870 como delegado de la Iglesia Libre de Escocia para felicitar a las iglesias presbiterianas de los estados del norte por su reunión; y por tercera vez, en 1873, como miembro de la Alianza Evangélica , para asistir a sus reuniones en Nueva York. Habiendo sido simpatizante de los estados del norte y del movimiento contra la esclavitud, fue bien recibido en Estados Unidos. [6]
El título honorífico de DD fue ofrecido a Arnot por la Universidad de Glasgow , y posteriormente formalmente por la Universidad de Nueva York ; pero por motivos personales rechazó ambos. [6]
Muerte y legado
Murió después de una enfermedad de seis meses en su casa, 8 Merchiston Avenue [9] en Edimburgo , el 3 de junio de 1875. Está enterrado debajo de un enorme pero sencillo monumento de granito rojo en la mitad norte de la sección SE de Grange, Cementerio de Edimburgo.
Familia
Se casó el 30 de junio de 1844 con Jane, hija de John Fleming de Clairmont, y tuvo descendencia:
Jane, nacida el 23 de diciembre de 1846
Margaret, nacida el 11 de septiembre de 1848 (casada con A. Fleming)
Robert, en Estados Unidos, nacido el 22 de junio de 1850.
una hija, nacida y fallecida el 10 de noviembre de 1851
Guillermo, en América
hija nacida el 10 de enero de 1857
hijo, nacido el 9 de diciembre de 1860
Catherine Edina, nacida en enero y fallecida en marzo de 1864. [10]
Publicaciones
Esquema de lecciones de las Escrituras para un año (Glasgow, 1841)
Memorias de James Halley (Edimburgo, 1842) [4]
'La carrera por las riquezas y algunos de los pozos en los que caen los corredores: seis conferencias que aplican la Palabra de Dios al tráfico del hombre'. Tuvo una amplia circulación tanto en el Reino Unido como en Estados Unidos, siguiendo los principios de los 'Discursos comerciales' de Chalmers. (1851) [11]
El Camino de la Salvación no descubierto por la Razón, sino revelado a la Fe, un sermón (Glasgow, 1843)
Maestros y hombres (Edimburgo, 1852)
The Drunkard's Progress, que es un panorama de la ruta terrestre desde la estación de Drouth hasta la terminal general en el Mar Muerto, en una serie de trece vistas, dibujadas y grabadas por John Adam, las descripciones dadas por John Bunyan, junior. (Edimburgo, 1853) [12]
Templanza y abstinencia total en su relación con la Biblia y la Iglesia (Glasgow, 1855)
Filantropía cristiana (Londres, 1856)
Leyes del Cielo para la Vida en la Tierra; Ilustraciones del Libro de Proverbios. (Londres, 1857-8) [dos series] Trataba máximas de la sabiduría hebrea vistas desde un punto de vista cristiano en el siglo XIX. [13]
Los motivos de restricción legislativa aplicados a las tabernas (Glasgow, 1859)
Raíces y frutos de la vida cristiana (Londres, 1860) [14]
Las Parábolas de Nuestro Señor (Edimburgo, 1864) [15]
El enemigo y la lucha (Glasgow, sin fecha)
Reminiscencias del caso Auchterarder
Parábolas menores de Nuestro Señor [16]
Lecciones de gracia en el lenguaje de la naturaleza
Vida de James Hamilton, DD (Londres, 1870) [5]
Tratado escocés sobre la templanza, n.º 70
Conferencias IV. (Sobre la infidelidad)
III. (Sobre la condición social del pueblo)
VII. (Sobre el renacimiento de la religión). [10]
'Este mundo actual'. Algunas reflexiones sobre la adaptación de la vivienda del hombre al inquilino.
Un volumen póstumo de sermones. [6]
Referencias
Citas
^ Arnot y Fleming 1878.
^ Wylie 1881.
^ Anales de Ewings de la Iglesia Libre
^ ab Arnot 1842.
^ ab Arnot 1883.
^ abcd Blaikie 1885.
^ Anales de Ewings de la Iglesia Libre
^ Anales de Ewings de la Iglesia Libre: Alta Iglesia Libre
^ Directorio de oficinas de correos de Edimburgo 1875
^ ab Scott 1920.
^ Arnot 1853b.
^ Arnot 1853.
^ Arnot 1873.
^ Arnot 1862.
^ Arnot 1874.
^ Arnot 1884.
Fuentes
Arnot, William (1842). Memorias del fallecido James Halley, AB, estudiante de teología. Edimburgo: J. Johnstone.
Arnot, William (1845). La enseñanza de la escuela sabática, en sus principios y práctica [microforma]: un discurso, pronunciado en la reunión mensual de los Maestros Unidos de Escuela Sabática de Montreal, el lunes 14 de julio de 1845, y publicado a solicitud del comité del Domingo de Canadá. Unión Escolar. Montreal: sn.
Arnot, William (1853b). La carrera por las riquezas: y algunos de los pozos en los que caen los corredores. Seis conferencias, aplicando la palabra de Dios al tráfico de hombres. Filadelfia: Lippincott, Grambo.
Arnot, William (1853). El progreso del borracho es un panorama de la ruta terrestre desde la estación de Drough hasta la terminal general en el Mar Muerto; en una serie de trece vistas. Edimburgo: Johnstone y Hunter.
Fox, George Townshend; Arnot, William (1857). La legislación cristiana el deber de un estado cristiano, por GT Fox; Qué hacer por los borrachos y cómo hacerlo, de William Arnot; siendo los sermones inaugurales predicados antes de la conferencia ministerial sobre la supresión del tráfico de licores en Manchester, el 8 de junio de 1857. Manchester: Alianza del Reino Unido.
Arnot, William (1862). Raíces y frutos de la vida cristiana: o ilustraciones de fe y obediencia. Londres: T. Nelson e hijos.
Arnot, William, ed. (1871). El Tesoro Familiar. Londres: Thomas Nelson and Sons.
Arnot, William, ed. (1873b). El Tesoro Familiar. Londres: Thomas Nelson and Sons.
Arnot, William (1873). Leyes del cielo para la vida en la tierra: ilustraciones del libro de Proverbios. Londres: T. Nelson.
Arnot, William (1874). Las parábolas de Nuestro Señor. Londres: T. Nelson.
Arnot, William (1875). La iglesia en la casa o cristianismo primitivo como se muestra en los Hechos de los Apóstoles. Londres: J. Nisbet & co.
Arnot, William (1875a). El ancla del alma y otros sermones. Londres: T. Nelson & Sons.
Arnot, William (1878). Lecciones de la vida: historias y enseñanzas para los jóvenes. Londres: Thomas Nelson & Sons.
Arnot, William (1883). Vida de James Hamilton DDFLS Londres: James Nisbet & Co.
Arnot, William; Fleming, Margarita (1878). Autobiografía del reverendo William Arnot... y memorias de su hija, la señora A. Fleming. Nueva York: R. Carter & Bros.
Arnot, William (1884). Parábolas menores de nuestro Señor: y lecciones de gracia en el lenguaje de la naturaleza con nota biográfica de Canon Bell. Londres: T. Nelson.
Chiniquy, Charles (1861). La vida y labores del reverendo padre Chiniquy, con introducción del reverendo William Arnot. [Una autobiografía. Con un retrato.]. Glasgow: Sociedad de libros y tratados religiosos de Escocia.
Merriam, Stuart Hamilton (1956). William Arnot: su vida, obra y pensamiento (PDF) (Doctor). Universidad de Edimburgo.
Mitchell, Romero. "Arnot, William". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/692. (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
Scott, Hew (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma. vol. 3. Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 465-466.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Wylie, James Aitken , ed. (1881). Digno de la disrupción: un memorial de 1843, con un bosquejo histórico de la iglesia libre de Escocia desde 1843 hasta la actualidad. Edimburgo: TC Jack. págs. 7-14.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .