" Romani ite domum " (en español: Los romanos se van a casa ) es la frase latina corregida para el grafiti " Romanes eunt domus " de una escena de la película La vida de Brian de Monty Python .
En la escena, John Cleese interpreta a un centurión y Graham Chapman a Brian, que en ese momento era un posible miembro del grupo revolucionario "Frente Popular de Judea". Para demostrar que es digno de ser miembro del grupo, Brian tiene que pintar el lema antirromano "Romanos, volved a casa" en las paredes del palacio del gobernador Poncio Pilato en Jerusalén , al amparo de la oscuridad, escrito en latín para que lo leyeran los romanos.
Brian termina de escribir la frase Romanes eunt domus cuando es descubierto por un centurión. Brian está aterrorizado y claramente espera ser asesinado en el acto. En cambio, el centurión corrige los errores gramaticales de Brian a la manera de un profesor de latín tradicional, ya que ha escrito "La gente llamada 'Romanes' va a la casa". [1] Obliga a Brian a usar la forma verbal imperativa y el caso acusativo adecuados y a escribir la frase correcta, Romani ite domum , cien veces , amenazando con "cortarle [sus] pelotas" si no lo ha hecho antes del amanecer. Brian lo hace, cubriendo casi todas las superficies de la plaza con el grafiti, mientras es supervisado por dos guardias. Cuando termina la tarea a la mañana siguiente, un soldado dice "no lo vuelvas a hacer" y se va con su camarada. Justo cuando se van, otros tres soldados aparecen por la esquina y ven el grafiti. Brian se da cuenta de su posición y sale corriendo, perseguido por los soldados. En escenas posteriores se puede ver a varios soldados romanos borrando los grafitis sediciosos.
El intercambio sobre el caso de domus concluye:
Centurión : ¿"Domus"? ¿Nominativo ? ¿"Vete a casa"? Esto es un movimiento hacia. ¿No es así, muchacho?
Brian : ¡ Dativo , señor!
[Centurión saca su espada y la pone en la garganta de Brian]
Brian : ¡Ahh! ¡No, dativo no! ¡No el dativo, señor! ¡Oh, el... acusativo! ¡Acusativo! ¡"Domum", señor! ¡"Ad domum"!
Centurión : ¡Excepto que "domus" lleva el...?
Brian : ¡ El locativo , señor!
Centurión : ¡¿Cuál es...?!
Brian : "Domum".
[1]
Como señalan varias obras sobre latín, el centurión se equivocó al aceptar la respuesta de Brian sobre el caso locativo, aunque el resultado era correcto. El caso locativo indica presencia en un lugar particular, como una ciudad, un pueblo o una pequeña isla. [2] El locativo de domus, que significa casa u hogar, sería domi. [3] Pero el movimiento hacia un lugar o cosa se indicaba usando el acusativo de movimiento hacia , siendo domum la construcción alativa correctamente utilizada en la formulación final del grafito. Esta confusión sobre el uso del caso locativo es un ejemplo de cómo incluso aquellos bien educados en latín a veces se equivocan en cuanto a detalles gramaticales. [2]
El boceto se inspira en la época en la que Cleese trabajó como profesor, entre la escuela y la universidad. Durante este tiempo, enseñó latín y otras materias en una escuela preparatoria , St. Peter's en Weston-super-Mare , [4] principalmente a niños de alrededor de diez años. Cuenta una ocasión en la que escribió personalmente una palabra que había escrito mal como profesor en su pizarra una cantidad determinada de veces para demostrar imparcialidad, como inspiración para el boceto. [5]
También ha expresado la opinión de que el boceto debe parecer incomprensible hoy en día, ya que sus referencias al aprendizaje de la gramática latina ya no son una experiencia común o normal, como lo fueron para los niños de la escuela secundaria de su generación. [6]
Desde la perspectiva del realismo, se ha señalado que la escena refleja con precisión la antigüedad de la práctica de escribir grafitis en las paredes como una forma de protesta política. [7] [8]
Como ejemplo de humor derivado del uso del lenguaje, la escena se analiza en Cognitive Linguistics and Humor Research como un caso en el que las acciones esperadas de los personajes (los romanos detectan a un vándalo en el acto y lo arrestan o castigan de inmediato) son reemplazadas por una representación satírica del discurso del aula. El centurión no está preocupado por el acto de vandalismo de Brian, sino más bien por su inepta gramática latina. Procede a guiar a Brian a través del proceso de corrección de sus errores haciéndole analizar cada palabra de la oración, determinando así la forma gramatical adecuada. Una vez que Brian ha llegado a la respuesta correcta, el centurión impone un castigo de escuela secundaria ( escribir líneas ) en lugar de una sanción apropiada para la época para vándalos o rebeldes. En lugar de castigar a Brian por escribir el grafiti, el centurión le ordena que repita el acto cien veces utilizando una buena gramática . El centurión luego subvierte la sustitución humorística de una relación maestro-alumno por la de soldado y rebelde al amenazar a Brian con la castración si no cumple su castigo dentro de un tiempo razonable. [9]
El uso satírico que hace la película del discurso del aula como un ejercicio técnico para distraer la atención de las realidades del imperialismo romano también se ha comparado con el fenómeno político contemporáneo de desviar la atención de cuestiones sociales serias al centrarla en detalles, como la discusión sobre el uso de pronombres neutrales en cuanto al género como un medio para distraer la atención de las prácticas discriminatorias, el acoso y las discapacidades legales que afectan a las personas transgénero . [10]
Conjuga el verbo to go. Eso es algo que era muy gracioso para una generación anterior. Y no creo que signifique nada en absoluto ahora. Hice una referencia al latín en el programa de Joe Mars el otro día. Y fue como si la audiencia dijera, ¿qué es eso, sabes?