El Weilüe ( chino :魏略; lit. 'Una breve [historia] de Wei') fue un texto histórico chino escrito por Yu Huan entre 239 y 265. Yu Huan fue un funcionario del estado de Cao Wei (220-265) durante el período de los Tres Reinos (220-280). Aunque no es un historiador formal, Yu Huan ha sido muy respetado entre los eruditos chinos. Según los textos, los viajeros y comerciantes romanos (conocidos por los chinos como Daqin ) de esa época afirmaban que las élites romanas eran descendientes de inmigrantes de la antigua nobleza china y las élites partas eran descendientes de antiguos imperios del norte de la India .
El texto original del Weilüe , o “Breve relato de Wei”, de Yu Huan se ha perdido, pero el capítulo sobre el pueblo Xirong fue citado por Pei Songzhi como una extensa nota a pie de página del volumen 30 de los Registros de los Tres Reinos , que se publicó por primera vez en 429. Aparte de este capítulo, solo quedan unas pocas citas aisladas en otros textos.
Yu Huan no menciona sus fuentes en el texto que ha sobrevivido. Algunos de estos nuevos datos presumiblemente llegaron a China a través de comerciantes del Imperio Romano ( Daqin ). Las comunicaciones terrestres con Occidente aparentemente continuaron relativamente ininterrumpidas hasta Cao Wei después de la caída de la dinastía Han del Este .
Yu Huan aparentemente nunca salió de China, pero recopiló una gran cantidad de información sobre los países al oeste de China, incluidos Partia , India y el Imperio Romano, y las diversas rutas hacia ellos. Parte de esta información había llegado a China mucho antes de la época de Yu Huan, y también se puede encontrar en las secciones que tratan sobre las " regiones occidentales " de los Registros del Gran Historiador , el Libro de Han y el Libro de los Han posteriores . A pesar de esta repetición de información anterior (y a veces fantasiosa), el Weilüe contiene material nuevo, único y generalmente confiable, principalmente de finales del siglo II y principios del III. Es esta nueva información la que hace del Weilüe una valiosa fuente histórica. La mayor parte de la nueva información parece haber venido de la dinastía Han del Este, antes de que China fuera en gran parte aislada de Occidente por guerras civiles y disturbios a lo largo de sus fronteras durante finales del siglo II.
El Weilüe describe las rutas hacia el Imperio Romano y es muy posible que parte, o toda, la nueva información sobre el Imperio Romano y Partia viniera de marineros extranjeros. Uno de esos registros que pudo haber estado disponible para Yu Huan se detalla en el Libro de Liang de un comerciante del Imperio Romano que en 226 llegó a Jiaozhi , cerca de la moderna Hanoi , y fue enviado a la corte del emperador Wu Oriental Sun Quan , quien le pidió un informe sobre su país natal y su gente.
Yu Huan también incluye una breve descripción de "Zesan", un estado vasallo del Imperio Romano. John E. Hill identificó "Zesan" con Azania [1] en la costa este de África, pero esto es poco probable, ya que fuentes posteriores como el Nuevo Libro de Tang dijeron que "Zesan" se encontraba al noreste del Imperio Romano, [2] por lo tanto podría ser Trebisonda .
Weilüe mencionó un reino llamado "Panyue" o "Hanyuewang", ubicado al sureste de la India . Hill lo identificó con Pandya de Tamilakam y dio una traducción: El reino de Panyue (Pandya) también se llama Hanyuewang. Está a varios miles de li al sureste de Tianzhu (norte de la India), y está en contacto con el circuito de Yi [en el sur de Yunnan moderno ]. Los habitantes son pequeños; tienen la misma altura que los chinos. Los comerciantes de Shu (Sichuan occidental) viajan hasta allí. La Ruta del Sur, después de alcanzar su punto más occidental, gira al sureste hasta llegar a su final. [ 3] Creía que la frase "與益部相近" significaba "en contacto con el circuito de Yi" . Sin embargo, podría tomarse literalmente como "cerca del circuito de Yi" , y el candidato probable para "Panyue" era Pundravardhana en Bengala . [ cita requerida ]
La sección sobre Daqin (territorio romano) del Weilüe fue traducida al inglés por Friedrich Hirth en su volumen pionero de 1885, China and the Roman Orient . Hirth incluyó traducciones de una amplia gama de otros textos chinos relacionados con Daqin y se incluye el texto chino de cada uno de ellos. En 1905, Édouard Chavannes tradujo el resto del Weilüe al francés bajo el título de "Les pays d'occident d'après le Wei lio". La traducción de Chavannes está acompañada de abundantes notas en las que aclara numerosas oscuridades e identifica de manera convincente muchos de los países y ciudades mencionados en el Weilüe , especialmente a lo largo de las secciones orientales de las rutas comerciales terrestres.