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Instituto de Investigación de Medios de Comunicación de Oriente Medio

El Middle East Media Research Institute ( MEMRI ), oficialmente Middle East Media and Research Institute , [1] es una organización estadounidense sin fines de lucro de monitoreo de prensa cofundada por el ex oficial de inteligencia israelí Yigal Carmon y el politólogo israelí-estadounidense Meyrav Wurmser en 1997.

Los críticos describen a MEMRI como un grupo de defensa fuertemente pro- Israel que, a pesar de describirse a sí mismo como "independiente" y "no partidista" por naturaleza, [5] [6] [7] tiene como objetivo retratar al mundo árabe y al mundo musulmán bajo una luz negativa al producir y difundir traducciones incompletas o inexactas de las versiones originales de los informes de los medios de comunicación que republica. [8] [9] También se lo ha acusado de centrarse selectivamente en las opiniones de los extremistas islámicos mientras resta importancia o ignora las opiniones mayoritarias. [10]

Historia

La organización fue cofundada por Yigal Carmon , un ex agente de Aman , y Meyrav Wurmser , politóloga . Se constituyó en Washington, DC , como Middle East Media and Research Institute Inc. el 1 de diciembre de 1997. [1]

Objetivos

La organización ganó prominencia pública indirectamente como fuente de noticias y análisis sobre el mundo musulmán , luego de los ataques del 11 de septiembre y la posterior guerra contra el terrorismo por parte de la administración Bush . Según MEMRI, sus traducciones e informes se distribuyen a "congresistas, personal del Congreso, formuladores de políticas, periodistas, académicos y partes interesadas". Según Political Research Associates , los artículos traducidos de MEMRI y sus comentarios se citan rutinariamente en los medios de comunicación nacionales de los Estados Unidos, incluidos The New York Times , The Washington Post y Los Angeles Times , mientras que los análisis del personal y los funcionarios de MEMRI se publican con frecuencia en medios de comunicación de derecha y neoconservadores como National Review , Fox News , Commentary y Weekly Standard . Political Research Associates escribe que tanto los críticos como los partidarios de MEMRI notan su creciente influencia en la configuración de las percepciones de Medio Oriente. [11] Ha mantenido relaciones de larga data con las agencias de aplicación de la ley. [12]

En cuanto a este cambio en su "declaración de misión", Political Research Associates, que estudia la derecha política estadounidense , señala que se produjo tres semanas después de los ataques del 11 de septiembre, y considera que MEMRI "anteriormente era más transparente sobre su orientación política en su autodescripción y en los perfiles del personal en su sitio web". Political Research Associates considera que "el lema de MEMRI, 'Cerrando la brecha lingüística entre Oriente Medio y Occidente', no transmite el sesgo político estridentemente pro-israelí y antiárabe del instituto". Señala además que los fundadores de MEMRI, Wurmser y Carmon, "son ambos ideólogos pro-israelíes de línea dura alineados con el partido israelí Likud ". [11] Carmon, en una carta pública a Juan Cole que incluía una amenaza de demanda por sus comentarios en MEMRI, afirmó que nunca ha estado afiliado al Likud. Cole respondió que no había afirmado eso, sino que MEMRI haría campaña a favor de objetivos del Likud como el rechazo al proceso de paz de Oslo. [13]

En 2012, Haaretz informó que las agencias de inteligencia israelíes habían reducido su vigilancia de los medios palestinos y que MEMRI y Palestine Media Watch ahora proporcionan al gobierno israelí cobertura de la "incitación antiisraelí" en los medios sociales, blogs y otras fuentes en línea. La Oficina del Primer Ministro ha declarado que antes de que el gobierno cite información proporcionada por las dos fuentes, se confirma la fuente del material y su credibilidad. [14]

Proyectos

El trabajo de MEMRI está organizado en proyectos, cada uno con un enfoque específico. Los principales temas que aborda la organización son la yihad y el terrorismo ; las relaciones entre los Estados Unidos y Oriente Medio; las opiniones a favor de la democracia y los derechos civiles; las relaciones interárabes; y el antisemitismo . [15]

Según MEMRI, el Proyecto Reforma se centra en el seguimiento, la traducción y la difusión de los medios de comunicación de personalidades y movimientos musulmanes con puntos de vista progresistas en el mundo árabe y musulmán. [16] El proyecto también pretende ofrecer una plataforma para que esas fuentes amplíen su alcance. MEMRI ha declarado que este es el proyecto estrella de la organización. [15] [17]

Los Archivos Lantos de MEMRI sobre antisemitismo y negacionismo del Holocausto, un proyecto conjunto con la Fundación Lantos para los Derechos Humanos y la Justicia lanzado en 2009, es un repositorio de material traducido al árabe y farsi sobre antisemitismo. [18] El proyecto está patrocinado por el Departamento de Estado de los EE. UU . [19] A través de sus traducciones e investigaciones, el proyecto tiene como objetivo documentar las tendencias antisemitas en Medio Oriente y el sur de Asia. El proyecto proporciona a los responsables de las políticas traducciones y filmaciones de comentarios antisemitas hechos por personalidades de los medios, académicos y líderes gubernamentales y religiosos. [20] MEMRI celebra una reunión anual en el Capitolio a través del proyecto y publica un informe anual sobre antisemitismo y negacionismo del Holocausto . Los archivos fueron nombrados en honor a Tom Lantos , el único sobreviviente del Holocausto que sirvió en el Congreso de los Estados Unidos . [21]

La programación de la televisión árabe e iraní se supervisa, traduce y analiza a través del Proyecto de Monitoreo de Televisión de MEMRI. Los videoclips traducidos del proyecto están disponibles para los medios de comunicación y el público en general. [22]

La actividad de las organizaciones terroristas y extremistas violentas se rastrea a través del Jihad and Terrorism Threat Monitor (JTTM). [23] El proyecto difunde contenido de redes sociales asociado con la yihad y propaganda publicada por varias empresas de medios del Estado Islámico. [24] [25] [26]

El Laboratorio Cibernético y Jihad (CJL) de la organización rastrea el ciberterrorismo . [27] Según MEMRI, el objetivo del CJL es informar y hacer recomendaciones a los legisladores y la comunidad empresarial sobre la amenaza del ciberterrorismo. [28] Las iniciativas han incluido alentar a las empresas de redes sociales a eliminar las cuentas de terroristas y buscar legislación para evitar que las entidades terroristas utilicen sus plataformas. [25]

Otros proyectos de MEMRI incluyen el Proyecto de Estudios de Medios Rusos, que traduce medios rusos y publica informes que analizan la ideología política rusa, [29] el Proyecto de Estudios de Irán, [30] el Proyecto de Estudios del Sur de Asia, [31] y el Proyecto de Documentación del 11 de septiembre. [32]

Ayuda financiera

MEMRI es una organización sin fines de lucro 501(c)(3) . [2] A pesar de que MEMRI afirma tener una política de no aceptar dinero de los gobiernos, ha aceptado subvenciones del gobierno de los EE. UU., aunque MEMRI depende principalmente de alrededor de 250 donantes privados, incluidas otras organizaciones y fundaciones. [17]

MediaTransparency , una organización que monitorea los vínculos financieros de los think tanks conservadores con las fundaciones conservadoras en los Estados Unidos, informó que durante los años 1999 a 2004, MEMRI recibió $100,000 de The Lynde and Harry Bradley Foundation, Inc. , $100,000 de The Randolph Foundation y $5,000 de la John M. Olin Foundation . [33] [34]

MEMRI reconoció US$6.292.683 de ingresos e incurrió en US$6.247.476 de gastos durante los doce meses finalizados el 30 de junio de 2018. [4] Charity Navigator , una organización que evalúa la salud financiera de las organizaciones benéficas más grandes de Estados Unidos, le ha otorgado a MEMRI tres estrellas de un máximo de cuatro. [35]

En agosto de 2011, la Oficina de Libertad Religiosa Internacional del Departamento de Estado de los Estados Unidos, adscrita a la Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo , otorgó a MEMRI una subvención de 200.000 dólares. [36]

Recepción

Las traducciones de la organización son citadas regularmente por los principales periódicos internacionales, y su trabajo ha generado fuertes críticas y elogios. Los críticos han acusado a MEMRI de producir traducciones inexactas y poco fiables con un énfasis y una selectividad indebidos al traducir y difundir las opiniones más extremas de los medios de comunicación árabes y persas , que presentan al mundo árabe y musulmán de una manera negativa, mientras que ignoran las opiniones moderadas que a menudo se encuentran en los mismos medios de comunicación. Otros críticos sostienen que, si bien MEMRI a veces traduce voces pro- EE.UU. o pro-democracia en los medios regionales, sistemáticamente deja de lado las críticas inteligentes a la democracia de estilo occidental , la política estadounidense e israelí y el secularismo. [6] [37] [38] [39]

El trabajo de MEMRI ha sido criticado por tres motivos: que su trabajo es parcial; que eligen artículos para traducir de manera selectiva con el fin de dar una visión no representativa de los medios de comunicación sobre los que informan; y que algunas de sus traducciones son inexactas. [40] MEMRI ha respondido a las críticas, afirmando que su trabajo no es parcial; que de hecho eligen artículos representativos de los medios de comunicación árabes que reflejan con precisión las opiniones expresadas, y que sus traducciones son muy precisas. [40]

Acusaciones de parcialidad pro-israelí

Brian Whitaker , entonces editor de Oriente Medio de The Guardian , escribió en un debate público por correo electrónico con Carmon en 2003 que su problema con MEMRI era que "se hace pasar por un instituto de investigación cuando en realidad es una operación de propaganda". [40] Anteriormente, Whitaker había acusado a MEMRI de que el papel de MEMRI era "promover la agenda política de Israel" y que el sitio web de MEMRI no menciona el empleo de Carmon para la inteligencia israelí, o la postura política de Meyrav Wurmser, que describió como una "marca extrema de sionismo ". [6] Sin embargo, Whitaker también escribió que "nadie, hasta donde yo sé, discute la precisión general de las traducciones de Memri". [6]

Carmon respondió a esto diciendo que su historial laboral no es un secreto y no era político, ya que sirvió bajo administraciones opuestas del gobierno israelí y que tal vez el problema era que era israelí: "Si su queja es que soy israelí, entonces dígalo". Carmon también cuestionó los propios prejuicios de Whitaker, preguntándose si Whitaker está sesgado a favor de los árabes -ya que su sitio web sobre Medio Oriente se llama "Al-Bab" ("La Puerta de Entrada" en árabe)- diciendo: "Me pregunto cómo juzgarías a un editor cuyo sitio web se llama "Ha-Sha-ar" ("La Puerta de Entrada" en hebreo )? [40]

En 2006, MEMRI publicó una entrevista con Norman Finkelstein en el periódico libanés Al Jadeed en la que hablaba de su libro The Holocaust Industry , en el que daba la impresión de que Finkelstein cuestionaba el número de muertos en el Holocausto . [41] Finkelstein respondió que MEMRI editó la entrevista televisiva que dio para afirmar falsamente que era un negacionista del Holocausto . En una entrevista con el periódico musulmán-estadounidense In Focus en 2007, dijo que MEMRI utiliza "el mismo tipo de técnicas de propaganda que los nazis " y "saca cosas de contexto para hacer daño personal y político a gente que no les gusta". [42]

Atención selectiva a los extremistas islámicos

Varios críticos han acusado a MEMRI de selectividad. Juan Cole , profesor de Historia Moderna de Oriente Próximo en la Universidad de Michigan , sostiene que MEMRI tiene una tendencia a "seleccionar hábilmente de la vasta prensa árabe, que sirve a 300 millones de personas, los artículos y editoriales más extremistas y objetables... En más de una ocasión he visto, por ejemplo, un artículo árabe intolerante traducido por MEMRI y cuando fui a la fuente en la web, encontré que estaba en la misma página de opinión con otros artículos moderados que abogaban por la tolerancia. Estos últimos no fueron traducidos". [43] El ex jefe de la unidad de contrainteligencia de la CIA , Vincent Cannistraro , dijo que MEMRI "es selectivo y actúa como propagandista de su punto de vista político, que es la extrema derecha del Likud. Simplemente no presentan el panorama completo". [44] [45] Laila Lalami , escribiendo en The Nation , afirma que MEMRI "selecciona constantemente la basura más violenta y odiosa que puede encontrar, la traduce y la distribuye en boletines informativos por correo electrónico a los medios y a los miembros del Congreso en Washington". [37] Como resultado, críticos como el político laborista del Reino Unido Ken Livingstone afirman que los análisis de MEMRI son una distorsión. [46] [47]

Assaf David, del Instituto Truman, escribió que MEMRI distorsiona el mundo árabe al publicar los escritos de extremistas mientras ignora a los moderados. [48]

Un informe del Center for American Progress , titulado "Fear, Inc.: The Roots of the Islamophobia Network in America" ​​menciona a MEMRI como promotor de propaganda islamófoba en los EE.UU. mediante el suministro de traducciones selectivas en las que confían varias organizaciones "para defender el argumento de que el Islam es inherentemente violento y promueve el extremismo". [49]

MEMRI sostiene que están citando a la prensa controlada por el gobierno y no a publicaciones oscuras o extremistas, un hecho que sus críticos reconocen, según Marc Perelman: "Cuando citamos a Al-Ahram en Egipto , es como si estuviéramos citando a The New York Times . Sabemos que hay gente que cuestiona nuestro trabajo, probablemente aquellos que tienen dificultades para ver la verdad. Pero nadie puede demostrar nada incorrecto sobre nuestras traducciones". [44]

En agosto de 2013, el Centro Islámico de Da'wah de Australia del Sur cuestionó la "fiabilidad, independencia y veracidad" de MEMRI después de que publicara en un sitio web estadounidense lo que el Centro Islámico de Da'wah llamó un "sensacionalista videoclip descontextualizado, cortado y pegado... montado de manera sugerente" de un sermón del jeque Sharif Hussein. Según el video de dos minutos, que era una versión muy condensada del discurso de 36 minutos que el jeque pronunció en Adelaida el 22 de marzo, Hussein llamó a los soldados australianos y estadounidenses " cerdos cruzados " y afirmó: "Oh Alá , cuenta a los budistas y a los hindúes uno por uno. Oh Alá, cuéntalos y mátalos hasta el último". Según la traducción de MEMRI, también describió al presidente estadounidense Barack Obama como un "enemigo de Alá, tú que besas los zapatos y los pies de los judíos " y predijo que "llegará el día en que serás pisoteado por los pies puros de los musulmanes". [50] La interpretación de MEMRI impulsó al senador liberal Cory Bernardi a escribir al Comisionado de Policía denunciando que, según las leyes antiterroristas australianas , el videoclip era "un discurso de odio", y solicitando que se tomaran medidas contra Hussein. La Sociedad Islámica de Australia del Sur y la Federación de Consejos Budistas de Australia también condenaron el discurso de Hussein. Tras las noticias sobre el video, se extendieron los llamados del público para la deportación de Hussein y su familia. Una portavoz de la policía declaró: "La policía examinará todo el contenido del sermón para obtener el contexto completo y determinar si se ha cometido algún delito". El propio Hussein se negó a hacer comentarios sobre el contenido del video. Sin embargo, el Centro Da'wah afirmó que, al omitir el contexto de las declaraciones de Hussein, MEMRI había distorsionado la verdadera intención del discurso. Si bien admitió que el jeque se mostró emotivo y utilizó palabras fuertes, el Centro afirmó que el discurso se refería a los casos de violación en Irak , los defectos de nacimiento debidos al uso de uranio empobrecido y la masacre de budistas birmanos . El Centro afirmó que esto se omitió del video editado de MEMRI. [51] [52] [53]

Precisión y controversia en la traducción

Las traducciones de MEMRI se consideran "generalmente precisas" [54], aunque ocasionalmente son discutidas y altamente selectivas en lo que elige traducir y en qué contexto pone las cosas, [54] como en el caso de la traducción de MEMRI de un video de Osama bin Laden de 2004 , que MEMRI defendió, que decía que indicaba que cualquier estado individual de los EE. UU. que no votó por el presidente George W. Bush "garantiza su propia seguridad", lo que implica una amenaza contra aquellos estados que sí votaron por él; [55] los traductores externos, y el artículo original que la alerta de MEMRI pretendía corregir, indicaban que Bin Laden estaba amenazando a las naciones , no a estados individuales de los EE. UU. [55] [40] [47] [56] [57]

Tras los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres , Al Jazeera invitó a Hani al-Sebai , un islamista residente en Gran Bretaña , a participar en un debate sobre el suceso. Al-Sibai figura en la lista de Nacional Especialmente Designado del Departamento del Tesoro de los Estados Unidos debido a su presunto apoyo a Al Qaeda . [58] Para un segmento del debate sobre las víctimas, MEMRI proporcionó la siguiente traducción de las palabras de Al-Sebai:

El término “civiles” no existe en la ley religiosa islámica . El Dr. Karmi está sentado aquí, y yo estoy sentado aquí, y estoy familiarizado con la ley religiosa. No existe el término “civiles” en el sentido occidental moderno. La gente está en guerra o no. [59]

Posteriormente, Al-Sebai afirmó que MEMRI había traducido mal su entrevista y que, entre otros errores, en realidad había dicho:

En la jurisprudencia islámica no existe el término "civiles". El Dr. Karmi está aquí sentado con nosotros y está muy familiarizado con la jurisprudencia. Hay combatientes y no combatientes. El Islam está en contra del asesinato de inocentes. El hombre inocente no puede ser asesinado según el Islam. [46]

Mohammed El Oifi, escribiendo en Le Monde diplomatique , argumentó que al omitir por completo la condena de la "matanza de inocentes", esta traducción dejaba implícita la idea de que los civiles (los inocentes) son considerados un objetivo legítimo. [46] Varios periódicos británicos utilizaron posteriormente la traducción de MEMRI para publicar titulares como "Un radical islámico ha elogiado los ataques suicidas con bombas en la capital" [60], lo que llevó a Al-Sebai a exigir una disculpa y emprender acciones legales. En su opinión, la traducción de MEMRI también era "una incitación a que las autoridades británicas me arrestaran". [61]

Halim Barakat describió a MEMRI como "una organización de propaganda dedicada a representar a los árabes y musulmanes como antisemitas ". [62] Barakat afirma que un ensayo que escribió para el diario Al-Hayat de Londres titulado "La bestia salvaje que creó el sionismo: la autodestrucción", fue mal traducido por MEMRI y retitulado como "Los judíos han perdido su humanidad". Barakat afirmó además: "Cada vez que escribí 'sionismo', MEMRI reemplazó la palabra por 'judío' o ' judaísmo '. Quieren dar la impresión de que no estoy criticando la política israelí, sino que lo que estoy diciendo es antisemita". [42] [45] [46] Según Barakat, fue objeto de una condena generalizada por parte de la facultad y su oficina fue "inundada de mensajes de odio". [63] Su compañero de facultad de Georgetown, Aviel Roshwald, acusó a Barakat en un artículo que publicó de promover una "demonización de Israel y de los judíos". [64] Con el apoyo de sus colegas de Georgetown, Barakat negó la afirmación, [65] que Roshwald había basado en la traducción de MEMRI del ensayo de Barakat. [64]

En 2007, la corresponsal de CNN, Atika Shubert, y traductores árabes acusaron a MEMRI de traducir mal partes de un programa de televisión infantil palestino:

El organismo de control de los medios de comunicación MEMRI traduce que una de las personas que llama dice, cita textualmente, "Vamos a aniquilar a los judíos", dijo Shubert. "Pero, según varios hablantes de árabe utilizados por CNN, la persona que llama en realidad dice: "Los judíos nos están matando". [66] [67]

Naomi Sakr , profesora de Política de Medios de Comunicación en la Universidad de Westminster, ha denunciado que traducciones erróneas específicas de MEMRI, ocurridas en tiempos de tensión internacional, han generado hostilidad hacia los periodistas árabes. [68]

En un debate por correo electrónico con Carmon, Whitaker preguntó sobre la traducción que hizo MEMRI en noviembre de 2000 de una entrevista concedida por el Gran Mufti de Jerusalén a Al-Ahram al-Arabi. Una de las preguntas que formuló el entrevistador fue: "¿Cómo se relaciona con los judíos que están sitiando Al-Aqsa y están dispersos por allí?", que se tradujo como "¿Qué piensa usted de los judíos?". MEMRI cortó la primera parte de la respuesta y la combinó con la respuesta a la siguiente pregunta, que, según afirmó Whitaker, hacía que "los árabes parecieran más antisemitas de lo que son". Carmon admitió que se trataba de un error de traducción, pero defendió la combinación de las dos respuestas, ya que ambas preguntas se referían al mismo tema. Carmon rechazó otras afirmaciones de distorsión por parte de Whitaker, diciendo: "quizás sea tranquilizador que haya tenido que remontarse tanto para encontrar un error... Nos acusó de distorsión por omisión, pero cuando se le pidió que proporcionara ejemplos de tendencias y puntos de vista que no habíamos detectado, no respondió". Carmon también acusó a Whitaker de "utilizar insultos en lugar de pruebas" en sus críticas a MEMRI. [40]

En 2008, The New York Times escribió que "nadie cuestiona sus traducciones". [69]

Respuesta de MEMRI

MEMRI responde a las críticas diciendo que los medios de comunicación tienen una tendencia a encubrir las declaraciones de los líderes árabes, y defiende regularmente sus traducciones como representativas de los puntos de vista reales de Oriente Medio, incluso cuando las traducciones mismas son cuestionadas: "MEMRI nunca ha afirmado 'representar la visión de los medios de comunicación árabes', sino más bien reflejar, a través de nuestras traducciones, tendencias generales que están extendidas y son actuales". [40]

Recepción positiva

En 2003, John Lloyd defendió a MEMRI en el New Statesman :

Un efecto secundario beneficioso de la atención prestada a Oriente Próximo es que ahora disponemos de mucha más información sobre el discurso del mundo árabe. El medio más poderoso para ello es (naturalmente) un think-tank con sede en Washington, el Middle East Media Research Institute (MEMRI), fundado en 1998 por el ex oficial de inteligencia israelí y arabista Yigal Carmon. El MEMRI se propuso acercar a los ojos y oídos occidentales el discurso árabe sobre Occidente, hasta entonces en gran medida cerrado y desconocido: es una experiencia aleccionadora leer en Internet el vasto acervo de traducciones de muchos medios de comunicación del MEMRI y observar cuánto de lo que se escribe es conspirativo, cruel e inflexiblemente odioso. Se ha acusado al MEMRI y a Carmon de seleccionar lo peor de un medio de comunicación diverso; sin embargo, la gran variedad de lo que está disponible debilita esa crítica, como lo hace el apoyo a la iniciativa por parte de los liberales árabes. [70]

En un artículo de 2005, Thomas Friedman , columnista de opinión política del New York Times , elogió a MEMRI y le atribuyó el mérito de haber ayudado a "arrojar luz sobre el discurso de odio dondequiera que aparezca". [71] Friedman ha escrito en el New York Times que "lo que respeto de Memri es que no sólo traduce lo feo, sino también a los valientes comentaristas árabes liberales y reformistas". Además, ha citado las traducciones de MEMRI en sus artículos de opinión. [72]

En 2002, Brit Hume , de Fox News, dijo: "Estas personas te cuentan lo que está pasando en los púlpitos y en la televisión controlada por el Estado. Si tienes adoctrinamiento, es importante que lo sepas". [73] [ Verificación necesaria ]

Jay Nordlinger , editor en jefe de National Review , escribió en 2002:

Navegar o hacer clic en los materiales de MEMRI puede ser un acto deprimente, pero también disipa ilusiones y, por lo tanto, es constructivo. Este instituto por sí solo vale más que cien departamentos de estudios sobre Oriente Medio que distorsionan la realidad en los Estados Unidos. Además, escuchar a los árabes (leer lo que dicen en sus periódicos, escuchar lo que dicen en la televisión) es una manera de tomarlos en serio: una manera de no ser condescendientes con ellos, de admitir que tienen cosas útiles que decirnos, de una manera u otra. Hace años, Solzhenitsyn exhortó: "No vivan de mentiras". Podríamos decir, en estas nuevas circunstancias: "No vivan tampoco de ignorancia sobre las mentiras". Cualquiera todavía tiene derecho a apartar la mirada, por supuesto. Pero nadie puede decir que no sea una opción. [17]

Véase también

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos