- La cárcel de esclavos de Walter Campbell en la calle Baronne en los registros de esclavos del censo de Estados Unidos de 1860
- La cárcel de Campbell estaba adyacente a los depósitos de esclavos de Poindexter & Little y RH Elam.
Bernard Moore Campbell ( c. 1810 – 30 de mayo de 1890) y Walter L. Campbell (n. c. 1807 ) dirigieron un importante negocio de trata de esclavos en el sur de los Estados Unidos antes de la guerra . BM Campbell, en compañía de Austin Woolfolk , Joseph S. Donovan y Hope H. Slatter , ha sido descrito como uno de los "magnates de la trata de esclavos" en el Alto Sur, "responsable de las salidas forzadas de aproximadamente 9.000 cautivos de Baltimore a Nueva Orleans". [1] Bernard y Walter eran hermanos. [2] [3]
Un análisis visualizado del tráfico de esclavos en Nueva Orleans antes de la guerra descubrió que Bernard M. Campbell era uno de los dos comerciantes más prolíficos y conectados del conjunto de datos. [4]
En 1848, BM Campbell vendió dos esclavos al candidato presidencial Zachary Taylor por 1.500 dólares. [5]
Según Frederic Bancroft en Slave-Trading in the Old South , Campbell y su socio comercial Walter L. Campbell (que a menudo aparece en los registros públicos y anuncios como WL Campbell ) eran "comerciantes de primera clase" en Baltimore, Maryland. [6] Según Bancroft, a principios de la década de 1850, los Campbell "estaban siguiendo los pasos de Hope H. Slatter , cuya buena voluntad intentaron disfrutar anunciando que ocupaban el 'antiguo puesto de Slatter'. Los manifiestos conservados en la Biblioteca del Congreso muestran que entre el 3 de abril de 1851 y el 20 de noviembre de 1852, enviaron 339 esclavos desde Baltimore, todos menos unos pocos de los cuales fueron a Nueva Orleans ". [6]
En 1855, un hombre murió en Natchez, Mississippi ; el registro del sacristán indica: "(UN HOMBRE NEGRO) 18 DE FEBRERO DE 1855 DEBILIDAD GENERAL DR. EM BLACKBURN (NOTA: PERTENECÍA A UN COMERCIANTE NEGRO DE NOMBRE WALTER L. CAMPBELL, MURIÓ EN LA CASA PEST DE VIRUELA DEL PEOR TIPO. ROBT. L. STEWART)" [7]
Los Campbell eran conocidos por formar parte de una clase de vendedores de esclavos que ofrecían un producto enriquecido. Según Bancroft, "Los Campbell... establecieron una granja en una región sana y accesible a unas ochenta millas al norte de Nueva Orleans, donde los esclavos que no se vendieran en junio podían ser mantenidos y entrenados de forma barata y rentable mientras se aclimataban. Allí también se podía cuidar a los niños pequeños, a las mujeres que estaban criando y a los enfermos de todo tipo hasta que estuvieran en condiciones de venderse. Durante la larga y calurosa temporada, cuando se evitaba la metrópolis del Sur, se invitaba a las personas que necesitaban esclavos a que acudieran a la granja. Así, Walter L. Campbell, como le decía al público en cinco periódicos de Nueva Orleans, tenía "negros a la venta todo el tiempo". Y lo que es mejor, pudo reabrir su granja en octubre con una provisión de más de 100 esclavos sanos, entrenados, completamente aclimatados y muy valiosos". [6] El término aclimatado aquí probablemente se refiere, al menos en parte, a la inmunidad adquirida a enfermedades semitropicales, como la fiebre amarilla , que plagaron la Costa del Golfo y eran una preocupación importante para los compradores. [8] En 1860, RH Elam y Walter Campbell eran únicos entre los traficantes de esclavos que anunciaban en los periódicos de Nueva Orleans en el sentido de que "sus anuncios no hacían referencia a los términos de venta", a diferencia de los anuncios de otros que especificaban que se aceptaba tanto efectivo como una forma de crédito llamada "aceptaciones de la ciudad". [9]
BM Campbell también vendió esclavos de Montgomery, Alabama , como parte de la legalización de herencias; en algunos de estos casos trabajó con un agente llamado E. Daniels. [10]
Bernard M. Campbell fue responsable de las valoraciones de esclavos para el programa de emancipación compensada del Distrito de Columbia de 1862. [11]
Cuando el ejército estadounidense recuperó y ocupó Nueva Orleans en 1862, Walter Campbell huyó a la parroquia de Santa Helena y luego a Mississippi. Según una historia del comercio de esclavos durante la Guerra Civil estadounidense, "el ejército de la Unión confiscó el corral de esclavos de Nueva Orleans [de Campbell] y lo utilizó para retener a los confederados cautivos, para el deleite de la población negra local. Al ver a los rebeldes instalados allí, una persona que había sido esclavizada exclamó: '¡Ya te has metido en esto... Úsalo para meternos en esto! Ya te has metido en esto. El Señor está viniendo". [3]
El 1 de junio de 1862 hubo una revuelta de esclavos en la cárcel de esclavos de Campbell en Baltimore: "... unos sesenta esclavos, que fueron enviados a la cárcel por sus dueños, por temor a que se fugaran, manifestaron una conducta viciosa y se negaron a ser encerrados como de costumbre al anochecer. Hubo que llamar a la policía, y no fue hasta después de una dura lucha, en la que la policía tuvo que usar sus pistolas, que se restableció el orden". [12] Según un reportaje fotográfico de 2022 del Baltimore Sun , Campbell resultó herido durante esta revuelta de esclavos. [13] El ejército de los EE. UU. liberó a las personas esclavizadas detenidas en la cárcel de Campbell el 27 de julio de 1863. [13] En otro lugar, en 1863, Campbell pagó la fianza de un hombre que había sido acusado de ayudar al enemigo vendiendo esclavos de Maryland a Virginia. [14] La cárcel de esclavos de Campbell en Baltimore, anteriormente las instalaciones de Hope H. Slatter , fue "derribada" en el verano de 1864. [15]
Las cartas entre los Campbell y el comerciante de esclavos de Richmond RH Dickinson fueron saqueadas por las activistas cuáqueras Lucy y Sarah Chase en 1865; las cartas ahora se conservan en la Sociedad Estadounidense de Anticuarios en Worcester y en la Biblioteca del Congreso . [16] Según estas cartas, otros miembros de la firma incluían a John S. Campbell y Carter L. Campbell . [16]
Un anuncio de John G. Campbell, comerciante de esclavos de Maryland, fue mencionado en La esclavitud y la Constitución (1849) de William I. Bowditch :
"SE NEGROS NECESITAN. — Las personas que deseen vender a sus negros encontrarán que les conviene llamarme antes de venderlos en otro lugar. Tengo todas las facilidades que el comercio permite en Nueva Orleans y otros mercados. Siendo así, puedo dar tanto como cualquier otra persona, cosa que estoy decidido a hacer. Cualquier comunicación dirigida a mí, ya sea en Baltimore o en Port Tobacco , será atendida de inmediato. JOHN G. CAMPBELL, 1 de enero de 1847. Agente de BM Campbell". [17] También aparece en un capítulo de A Key to Uncle Tom's Cabin (1853) de Harriet Beecher Stowe dedicado al comercio de esclavos. [18] Ella cita un anuncio que él colocó en el Port Tobacco Times en 1852: "El suscriptor se encuentra permanentemente en MIDDLEVILLE, condado de Charles (inmediatamente en la carretera de Port Tobacco a Allen's Fresh), donde estará encantado de comprar cualquier esclavo que esté a la venta. Se le dará el valor máximo en todo momento y se pagarán comisiones generosas por información que conduzca a una compra. Solicite personalmente o por carta dirigida a Allen's Fresh, condado de Charles. John G. Campbell". [18]
En 1884, un hombre conocido como Jack Campbell, probablemente asociado con esta firma, estimó que había subastado entre 500 y 600 personas al año durante 25 años, lo que significa que había participado en el tráfico de entre 12.500 y 15.000 personas. [19]
En 1884, Jack Campbell (nacido c. 1812 ) fue entrevistado mientras tomaban algo en Broad Street, en Filadelfia : [19]
En 1835 me dediqué al negocio de las subastas de esclavos y no lo dejé hasta que estalló la guerra. He vendido negros en Baltimore, Richmond, Charleston, Savannah, Louisville, Mobile, Nueva Orleans, Memphis y en todas las demás ciudades del Sur. No me jacto de mí mismo (ya sabéis que los hombres modestos son tontos por sus propios méritos), pero puedo decir que Jack Campbell tenía fama de mostrar los puntos fuertes de un "caballero" o una "mujerzuela" y de conseguir ofertas que lo convertían en un hombre muy solicitado allí donde había una gran venta... Nueva Orleans, Louisville, Charleston y Baltimore solían ser más o menos lo mismo hasta que los malditos abolicionistas negros se pusieron a hacer que los negros se fueran al norte con el ferrocarril subterráneo . Después de eso, siempre fue un poco peligroso hacer negocios en Baltimore o Louisville por temor a que los yanquis los robaran a través de la frontera de Pensilvania o el río Ohio ... Una vez traje seis dólares a Baltimore por mi cuenta y los puse en el corral en la esquina de las calles Eutaw y Camden, [a] a la espera de una venta. Dos se soltaron esa misma noche, y esa fue la última vez que los vi. ¶ Por supuesto, llegaron a Pensilvania, pero nunca podrían haberlo hecho sin que alguien los ayudara, porque habían venido directamente de Carolina del Norte. Valían $1,500 cada uno, y yo perdí $3,000 limpios de mi bolsillo. Había un nido de cuáqueros infernales en un lugar llamado Christiana , en este estado, y siempre estaban buscando robar a un hombre su honesta propiedad. ¶ En otra ocasión, un negro se me escapó en Newport, Kentucky, y llegó a Cincinnati. Crucé el río y vi a un amigo mío que tenía un negocio en el que había depositado muchos miles de dólares que había ganado con tanto esfuerzo. Le dije que quería su ayuda para recuperar a ese hombre, y él me respondió que si no era un tonto, dejaría que ese tonto se fuera. Tal vez no fuera saludable para usted armar una pelea aquí ahora por un negro, porque los amantes de los negros son los jefes aquí. Era un hombre sensato y seguí su consejo. Esto fue en 1858, y después de eso no hice más negocios por mi cuenta y riesgo tan cerca del Norte. ¶ Las últimas ventas se hicieron en Baltimore y Louisville en 1861. Pero durante cinco o seis años antes de eso, Nueva Orleans fue nuestro mejor mercado. [19]
—Jack Campbell, 1884
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