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Ladislao Tatarkiewicz

Władysław Tatarkiewicz ( polaco: [vwaˈdɨswaf tatarˈkʲevitʂ] ; 3 de abril de 1886 – 4 de abril de 1980) fue un filósofo , historiador de la filosofía , historiador del arte , esteticista y especialista en ética polaco . [1]

Temprana edad y educación

Tatarkiewicz comenzó sus estudios superiores en la Universidad de Varsovia . Cuando las autoridades imperiales rusas lo cerraron en 1905, se vio obligado a continuar su educación en el extranjero en Marburg , Alemania , donde estudió de 1907 a 1910. [2]

Carrera

Como describe en sus Memorias , fue un encuentro casual con un pariente varón, cuya altura lo hizo destacar entre la multitud en una estación de ferrocarril de Cracovia , al estallar la Primera Guerra Mundial que llevó a Tatarkiewicz a pasar los años de la guerra en Varsovia . [3] Allí comenzó su carrera como profesor de filosofía, enseñando en una escuela para niñas en la calle Mokotowska , frente a donde residiría Józef Piłsudski durante sus primeros días después de la Primera Guerra Mundial.

Tatarkiewicz ( cuarto desde la izquierda ), III Congreso de Filósofos, Cracovia , septiembre de 1936
Władysław Tatarkiewicz ( derecha ) y Armand Vetulani , ca 1960

Durante la Primera Guerra Mundial , cuando se abrió la Universidad Polaca de Varsovia bajo el patrocinio de los ocupantes alemanes (que querían ganar el apoyo polaco para su esfuerzo bélico), Tatarkiewicz dirigió su departamento de filosofía en 1915-1919.

En 1919-21 fue profesor en la Universidad Stefan Batory de Wilno , en 1921-23 en la Universidad de Poznań y en 1923-1961 nuevamente en la Universidad de Varsovia . En 1930 se convirtió en miembro de la Academia de Ciencias de Polonia . [4]

Durante la Segunda Guerra Mundial , arriesgando su vida, impartió conferencias clandestinas en la Varsovia ocupada por los alemanes [5] (uno de los asistentes era Czesław Miłosz ). [6] Después de la represión del Levantamiento de Varsovia (agosto-octubre de 1944), volvió a arriesgar conscientemente su vida al recuperar un manuscrito de la alcantarilla, donde lo había arrojado un soldado alemán (este y otros materiales se publicaron más tarde como libro, en Traducción al inglés titulada Análisis de la felicidad ). [7]

Después de la Segunda Guerra Mundial, enseñó en la Universidad de Varsovia . En marzo de 1950, Tatarkiewicz fue degradado y se le prohibió enseñar después de que siete de sus estudiantes (incluidos Henryk Holland y Leszek Kołakowski ), que eran activistas del Partido Unificado de los Trabajadores Polacos , presentaran una "Carta de 7" en la que lo denunciaban por "privilegiar el 'objetivo'. "ciencia burguesa en lugar de compromiso marxista" y oponerse a "la construcción del socialismo en Polonia". [8]

Władysław Tatarkiewicz murió al día siguiente de cumplir 94 años. En sus Memorias , publicadas poco antes, recuerda haber sido destituido de su cátedra universitaria (por Henryk Holland, un ex alumno con conexiones políticas [9] ). Es característico que viera incluso esa indignidad como una bendición disfrazada, ya que le daba libertad de sus deberes académicos y tiempo libre para dedicarse a la investigación y la escritura. [10]

Y en suma es una buena existencia: la de un viejo profesor jubilado. Todavía tiene algo que hacer, pero no está obligado a hacerlo. Sólo se impone compulsiones voluntariamente. Tiene tiempo: a cualquier hora del día puede salir a caminar por el parque, siempre y cuando sus piernas le permitan sostenerse. Igual o más importante es esto: ya no tiene ambiciones, ha dejado de ser un rival para los demás. No es ninguna molestia para los demás, no tienen por qué temerle, no tienen motivos para envidiarle: en esta situación, sin oponentes, rivales ni enemigos, la vida es considerablemente más tolerable. [11]

Tatarkiewicz reflexionó que en todos los momentos cruciales de su vida no había podido prever los acontecimientos, muchos de ellos trágicos, pero que probablemente había sido para mejor, ya que de todos modos no podría haberlos alterado. [12]

Ver sobre la felicidad

Tatarkiewicz creía que "la satisfacción con cosas particulares... es sólo una satisfacción parcial; la felicidad requiere una satisfacción total, es decir, satisfacción con la vida en su conjunto". [13]

Trabajos mayores

Tatarkiewicz perteneció a la escuela de lógica de Lwów-Varsovia de entreguerras , creada por Kazimierz Twardowski , que dio a la Polonia renacida muchos eruditos y científicos: filósofos, lógicos, psicólogos , sociólogos y organizadores de la academia . [14]

Tatarkiewicz educó a generaciones de filósofos, esteticistas e historiadores del arte polacos, así como a una multitud de legos interesados. [15] Póstumamente continúa haciéndolo a través de su Historia de la Filosofía y muchas otras obras.

En sus últimos años, Tatarkiewicz dedicó considerable atención a conseguir traducciones de sus principales obras. De la siguiente lista incompleta de sus obras, su tesis doctoral en alemán de 1909 y su Historia de la Filosofía , Łazienki warszawskie , Parerga y Memorias no han sido traducidas al inglés .

  • "Dos conceptos de belleza"
  • "Dos conceptos de poesía "
  • "Creación y Descubrimiento"
  • "El concepto de valor"
  • "Civilización y Cultura"
  • "Arte y Tecnología"
  • "Integración de las Artes"
  • "Fotografías e imágenes"
  • "La tragedia y lo trágico"
  • "El grande y el cercano"

Ver también

Notas

  1. ^ "Władysław Tatarkiewicz", Encyklopedia Polski , p. 686.
  2. ^ Marek Jaworski, Władysław Tatarkiewicz , págs.
  3. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), p. 144.
  4. ^ "Władysław Tatarkiewicz", Encyklopedia powszechna PWN , vol. 4, pág. 412.
  5. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), p. 165–68.
  6. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), p. 171.
  7. ^ * Władysław Tatarkiewicz, Análisis de la felicidad , p. xi.
  8. ^ Wagner, Izabela (2020). Bauman: una biografía . John Wiley e hijos. ISBN 978-1509526895.
  9. ^ Véase (en polaco): "List grupy uczestników seminarium filozoficznego profesora Władysława Tatarkiewicza" (Carta de los participantes en el seminario de filosofía del profesor Władysław Tatarkiewicz), Przegląd Filozoficzny (Philosophical Review), n.º 2, 1995 (14), p.88.
  10. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), p. 119.
  11. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), págs.
  12. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memorias), p. 181.
  13. ^ Alex Michalos Reseña de W. Tatarkiewicz, "Análisis de la felicidad".
  14. ^ Władysław Tatarkiewicz, Zarys dziejów filozofii w Polsce (Breve historia de la filosofía en Polonia), págs.
  15. ^ "Władysław Tatarkiewicz", Encyklopedia powszechna PWN , vol. 4, pág. 412.

Referencias

enlaces externos