Vladimir Ivanovich Dal [a] ( ruso : Владимир Иванович Даль , [vlɐˈdʲimʲɪr ɨˈvanəvʲɪdʑ ˈdalʲ] ; 22 de noviembre de 1801 - 4 de octubre de 1872) fue un destacado lexicógrafo de lengua rusa , políglota , turkólogo , [1] y fundador miembro de la Sociedad Geográfica Rusa . Durante su vida recopiló y documentó la historia oral de la región [ ¿cuál? ] que luego se publicó en ruso y pasó a formar parte del folclore moderno .
El padre de Vladimir Dal era un médico danés llamado Johan Christian von Dahl (1764 - 21 de octubre de 1821), un lingüista versado en los idiomas alemán, inglés, francés, ruso , yiddish , latín , griego y hebreo . Su madre, Julia Adelaide Freytag, tenía ascendencia alemana y probablemente francesa ( huguenota ); hablaba al menos cinco idiomas y provenía de una familia de eruditos.
El futuro lexicógrafo nació en la localidad de Lugansky Zavod (actual Luhansk , Ucrania), en Novorossiya – entonces bajo la jurisdicción de la gobernación de Yekaterinoslav , parte del Imperio ruso . (El asentamiento de Lugansky Zavod data de la década de 1790). Dal creció bajo la influencia de la variada mezcla de personas y culturas que existían en esa zona.
Dal sirvió en la Armada Imperial Rusa de 1814 a 1826, graduándose en la Escuela de Cadetes Navales de San Petersburgo en 1819. En 1826 comenzó a estudiar medicina en la Universidad de Dorpat ; participó como médico militar en la guerra ruso-turca y en la campaña contra Polonia en 1831-1832. Tras un desacuerdo con sus superiores, renunció al Hospital Militar de San Petersburgo y asumió un puesto administrativo en el Ministerio del Interior en la gobernación de Oremburgo en 1833. Participó en la expedición militar del general Perovsky contra Khiva de 1839-1840 . [2] Dal luego ocupó cargos administrativos en San Petersburgo (1841-1849) y en Nizhny Novgorod (desde 1849) antes de su jubilación en 1859.
Dal tenía interés por el lenguaje y el folclore desde sus primeros años. Comenzó a viajar a pie por el campo, recopilando dichos y cuentos de hadas en varias lenguas eslavas del [ ¿cuál? ] región. Publicó su primera colección de cuentos de hadas ( ruso : Русские сказки , romanizado : Russkie skazki ) en 1832. [3] El amigo de Dal, Alexander Pushkin (1799-1837), puso en verso algunos otros cuentos, aún inéditos. Se han convertido en algunos de los textos más familiares del idioma ruso . Después del duelo fatal de Pushkin en enero de 1837, Dal fue convocado a su lecho de muerte y cuidó del gran poeta durante las últimas horas de su vida. En 1838 Dal fue elegido miembro de la Academia de Ciencias de San Petersburgo .
En la década siguiente, Dal adoptó el seudónimo de Kazak Lugansky (" cosaco de Luhansk") y publicó varios ensayos realistas a la manera de Nikolai Gogol . Continuó sus estudios lexicográficos y extensos viajes a lo largo de las décadas de 1850 y 1860. Al no tener tiempo para editar su colección de cuentos de hadas, le pidió a Alexander Afanasyev que los preparara para su publicación, que se produjo a finales de la década de 1850. Joachim T. Baer escribió:
Si bien Dal era un observador hábil, carecía de talento para desarrollar una historia y crear profundidad psicológica para sus personajes. Estaba interesado en la riqueza del idioma ruso y comenzó a coleccionar palabras cuando aún era estudiante en la Escuela de Cadetes Navales. Posteriormente recopiló y grabó cuentos de hadas, canciones populares, grabados en madera de corteza de abedul y relatos de supersticiones, creencias y prejuicios del pueblo ruso. Su industria en el ámbito del coleccionismo fue prodigiosa. [4]
Su obra maestra, Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viva , se publicó en cuatro enormes volúmenes en 1863-1866. Varios años más tarde aparecieron los Dichos y sinónimos del pueblo ruso , con más de 30.000 entradas. Ambos libros han sido reimpresos innumerables veces. Baer dice: "Aunque era un excelente coleccionista, Dal tuvo algunas dificultades para ordenar su material, y su llamado sistema de nido de alfabeto no fue completamente satisfactorio hasta que Baudouin de Courtenay lo revisó a fondo en el tercer (1903-1910) y el cuarto (1912-1910). 1914) ediciones del Diccionario ." [4]
Dal fue un firme defensor del vocabulario nativo más que adoptado. Su diccionario empezó a tener una fuerte influencia en la literatura a principios del siglo XX; En su artículo de 1911 "Poety russkogo sklada" ( Poetas del molde ruso ), Maximilian Voloshin escribió:
Casi el primero de los poetas contemporáneos que comenzó a leer a Dal fue Vyacheslav Ivanov . En cualquier caso, los poetas contemporáneos de la generación más joven, bajo su influencia, se suscribieron a la nueva edición de Dal. El descubrimiento de la riqueza verbal de la lengua rusa fue para el público lector como estudiar una lengua extranjera completamente nueva. Tanto las palabras rusas antiguas como las populares parecían joyas para las que no había lugar alguno en la práctica ideológica habitual de la intelectualidad, en esa habitual comodidad verbal en un discurso simplificado, compuesto de elementos internacionales. [5]
Mientras estudiaba en Cambridge, Vladimir Nabokov compró una copia del diccionario de Dal y leyó al menos diez páginas todas las noches, "anotando las palabras y expresiones que me agradaran especialmente"; Aleksandr Solzhenitsyn se llevó consigo un volumen de Dal como único libro cuando lo enviaron al campo de prisioneros de Ekibastuz . [6] La naturaleza abarcadora del diccionario de Dal le otorga una importancia lingüística crítica incluso hoy en día, especialmente porque una gran proporción del vocabulario dialectal que recopiló ha dejado de usarse desde entonces. El diccionario sirvió como base para el Diccionario etimológico de la lengua rusa de Vasmer , el léxico etimológico eslavo más completo.
Por su gran diccionario, Dal fue honrado con la Medalla Lomonosov , la Medalla Constantino [7] (1863) y una beca honoraria en la Academia Rusa de Ciencias .
Está enterrado en el cementerio Vagankovo de Moscú. Para conmemorar el 200 aniversario del cumpleaños de Vladimir Dal, la UNESCO declaró el año 2000 Año Internacional de Vladimir Dal.
Dal sirvió en el Ministerio del Interior. Sus responsabilidades incluían supervisar las investigaciones de asesinatos de niños en la parte occidental de Rusia.
En 1840, el asunto de Damasco había dado lugar a la acusación de que los judíos utilizaban la sangre de niños cristianos con fines rituales, y Nicolás I ordenó a sus funcionarios, especialmente a Vladimir Dal, que investigaran a fondo la afirmación. En 1844, sólo se presentaron 10 copias de un informe de 100 páginas, destinado únicamente al zar y a los altos funcionarios. El documento se titulaba "Investigación sobre el asesinato de niños cristianos por judíos y el uso de su sangre". El documento afirmaba que, aunque la gran mayoría de los judíos ni siquiera habían oído hablar de los asesinatos rituales, tales asesinatos y el uso de sangre con fines mágicos eran cometidos por sectas de fanáticos judíos jasídicos . [10] Si bien el artículo a menudo se atribuye a Dal, la cuestión de la autoría (o autorías múltiples) sigue siendo controvertida.
En 1914, 42 años después de la muerte de Dal, durante el juicio por difamación de sangre de Menahem Mendel Beilis en Kiev , el informe, que entonces tenía 70 años, se publicó en San Petersburgo con el título Notas sobre asesinatos rituales . El nombre del autor no figura en esta nueva edición, destinada al público en general. [11]
En 1839, Dal' participó en la desafortunada expedición contra el sultán de Khiva, dirigida por su superior, el administrador de la región de Orenburg, VA Perovskij.
