La Virgen de la Esperanza de la Macarena ( en español : Virgen de la Esperanza Macarena [1] ), conocida popularmente como la Virgen de la Macarena o simplemente La Macarena , es un título católico romano de la Santísima Virgen María asociado con una piadosa imagen de madera del siglo XVII de la Santísima Virgen venerada en la Basílica de la Macarena en Sevilla, España . El título mariano cae dentro de una categoría de Nuestra Señora de los Dolores que conmemora la desolada pena y piedad de la Virgen María durante la Semana Santa . La imagen es ampliamente considerada como un tesoro nacional por el pueblo español, principalmente por su grandeza religiosa durante las celebraciones de Cuaresma .
La imagen también es conocida por el folclore local, en particular por su mejilla descolorida supuestamente causada por una botella de vino arrojada por un rebelde protestante borracho a su cara, que la leyenda piadosa también afirma que nunca ha podido ser eliminada. Su popularidad entre las masas a menudo se destaca en los cinco broches de rosa y esmeralda adjuntos a su vestido, obsequio del famoso torero José Gómez Ortega , también conocido como Joselito, y el hecho histórico de que la imagen solo ha usado un conjunto de vestimenta completamente negro una vez, [2] durante la muerte y el funeral de Joselito. [3]
La festividad de la imagen se celebra en España el 18 de diciembre y fue coronada canónicamente el 31 de mayo de 1964 por el Papa Juan XXIII a través del Cardenal José Bueno y Monreal . La Virgen de la Macarena es considerada comúnmente la patrona de los toreros y de los gitanos de España que tienen una sincera devoción a la imagen. [4] Actualmente está consagrada en el altar mayor de la Basílica de la Macarena
La autoría genuina de la imagen es desconocida y ampliamente disputada; a menudo por escuelas de arte que desean reclamar la propiedad de su estilo artístico llamado Encarnación . Una imagen similar de la Virgen María y Jesús crucificado ciertamente existía en 1654 del artista santero Pedro Nieto. Las imágenes religiosas de este tipo fueron el resultado de las reformas barrocas entre 1670 y 1680 por la Cofradía de la Macarena.
La atribución académica de la imagen es del artista Pedro Roldán o de uno de sus discípulos en su taller. Otros tres escultores famosos y sus escuelas se atribuyen la propiedad de la imagen. Con el tiempo, la imagen cayó en desuso, pero fue restaurada oficialmente en marzo de 1881 por Emilio Pizzaro de la Cruz, quien creó nuevos brazos y manos; fue restaurada nuevamente en 1883.
A principios del siglo XX, el célebre bordador de oro Juan Manuel Rodríguez Ojeda, miembro de la cofradía de la Macarena, dedicó su trabajo a la imagen como gesto de agradecimiento. Entre 1899 y 1900, la imagen comenzó a lucir un manto elaborado con bordados de oro , hilo de oro francés y estaño bañado en oro, conocido popularmente como "capa de malla". [5]
En 1908 se le añadió un dosel de terciopelo rojo para proteger la imagen de las inclemencias del tiempo y fue restaurada en 1964. Varias coronas y accesorios fueron rediseñados repetidamente en 1938, 1953 y 1963.
En 1930 se realizó una nueva capa, que resultó única porque también se utilizó el color verde esmeralda junto con tonos dorados. El rey Alfonso XIII de España promovió su devoción al emitir un documento real sobre la imagen después de ser admitido en la fraternidad en 1904. Ese mismo año, el 11 de abril, el cardenal Eustaquio Ilundáin y Esteban bendijo nuevamente la imagen y su nueva capa.
El folclore relata una supuesta historia de un rebelde protestante que bebió (beber está permitido en algunas procesiones religiosas) y luego arrojó una botella de vino a la imagen en algún momento antes de la década de 1950. Se convirtió en portador del féretro de la imagen al año siguiente como penitencia por su acto sacrílego .
La imagen recibió la coronación canónica el 27 de marzo de 1913 por el cardenal Enrique Almaraz y Santos , a quien se le añadieron los cinco broches de esmeraldas donados por el torero El Gallo . Una coronación similar se repitió también en 1964 por el arzobispo de Sevilla.
Durante la Guerra Civil Española , en la madrugada del 18 de julio de 1936, unos pirómanos anticlericales entraron en la iglesia de la Macarena y su oratorio con la intención de destruir las imágenes. Por miedo, la gente robó las imágenes del Señor del Juicio y de la Señora del Rosario y las escondió bajo el almacén que había bajo las escaleras de la iglesia. Históricamente, las imágenes religiosas amenazadas por la guerra o el hambre suelen enterrarse en secreto bajo tierra para su custodia. La imagen de la Macarena fue despojada de sus vestimentas y llevada anónimamente a uno de los miembros de la Cofradía para su custodia. Debido a las facciones en guerra de la época, la cofradía fue expulsada y se vio obligada a trasladarse a la Iglesia de la Anunciación.
La imagen pertenece a un escultor anónimo y data de 1680. Mide 175 centímetros. Es una imagen de estilo maniquí hecha en combinación de madera de pino y ciprés . La imagen presenta un rostro triste con lágrimas de vidrio; junto con una peluca humana y mira hacia abajo. Tiene la boca abierta con lengua y dientes. La imagen sostiene un pañuelo de luto (derecha) y un rosario (izquierda). También posee una medalla de oro otorgada por el alcalde de la ciudad en 1971.
Las imágenes religiosas de amplia devoción se veneran a menudo en España mediante ceremonias designadas por el Papa llamadas coronaciones canónicas . El 20 de diciembre de 1962, la Cofradía de la Macarena solicitó al Papa Juan XXIII que concediera una coronación. El 17 de febrero de 1963, el Pontífice respondió a esta petición a través del Cardenal Paolo Marella ; quien aceptó trasladar la imagen el 27 de mayo de 1964 a la Catedral de Sevilla para una fiesta del Triduo y una Santa Misa . Se celebró una Gran Misa Pontifical a la que asistió el entonces jefe de Estado Francisco Franco .
Debido a que la recreación de esta imagen se considera muy costosa y laboriosa, las imágenes con este título suelen verse raras y limitadas. Otras copias autorizadas bajo este título mariano en particular también se han reproducido en otros países católicos piadosos , a saber, en Colombia (7), Brasil (2), Uruguay (1), Venezuela (4), Perú (2) y Filipinas (1). [6]