Como Estado geográficamente fragmentado, Afganistán está dividido en hasta 14 grupos étnicos que históricamente han enfrentado divisiones que derivaron en violencia política. Este conflicto alcanzó su punto culminante en la década de 1990 con el ascenso de los talibanes.
Hay 14 grupos étnicos reconocidos a nivel nacional [1] en Afganistán , incluidos tayikos , pastunes , hazaras , uzbekos y otros, que representan menos del 2% cada uno. [2] Las cifras más recientes sobre las afiliaciones étnicas provienen de una encuesta realizada por la Fundación Asia en 2014. Según la encuesta representativa, el 43% de la población se identifica como pastún, el 27% como tayiko, el 15% como hazara, el 8% como uzbeko, 2% como turcomano , 2% como aimaq , 1% como baluchi , 1% como nuristaní y 1% como pashaye . [3]
Los grupos étnicos de Afganistán están, en su mayor parte, separados en cuatro zonas distintas del país. Estas zonas se conocen como Herat , Kabul , Mazar-i-Sharif y Kandahar . El terreno montañoso, los ríos y la falta de infraestructura del país limitan la comunicación y los viajes entre estas zonas, lo que refuerza las divisiones existentes entre los principales grupos étnicos. [4]
Abdul Rahman Kahn fue emir de Afganistán entre 1880 y 1901. Durante este tiempo, la mayoría étnica histórica de los pastunes fluctuó mucho. El número de pashtunes disminuyó en 1893 después de que Rahman cediera las áreas controladas por los pastunes a la India británica . Sin embargo, la población pastún pronto volvió a ser mayor cuando el emir reasentó a muchos miembros del grupo en el norte del país. [1]
En las décadas de 1880 y 1890, Abdul Rahman Khan luchó por la expulsión de los hazaras del país, llegando incluso a ordenar sus asesinatos. [5] Durante este tiempo, los hazaras fueron apartados de los otros grupos étnicos de Afganistán debido a su condición de musulmanes chiítas en lugar de suníes . [5] Como musulmán sunita y miembro de la mayoría pastún, Abdul Rahman Kahn alentó la violencia contra los hazaras. [5]
Este genocidio de los hazaras también fue perpetrado por líderes religiosos pastunes. A los miembros del grupo pastún se les dijo que probablemente Alá los recompensaría si participaban en esta violencia contra los hazaras. [6]
Durante este período de conflicto, alrededor del 60% de los hazaras de Afganistán fueron asesinados y un número aún mayor se vio obligado a migrar a los países vecinos. [7]
Durante este tiempo, los pashtunes buscaron la creación de un Pashtunistán independiente que estuviera separado de Afganistán. Se pretendía que este estado hipotético existiera a lo largo de la Línea Durand , la frontera entre Pakistán y Afganistán, y uniera a los pashtunes que vivían en ambos estados. [8] En esta cuestión y en otras, los grupos políticos en Afganistán se formaron cada vez más según líneas étnicas. [1] Por ejemplo, los nacionalistas pastunes se unieron para formar el Millat afgano , un partido político que luchó por la creación de Pastunistán. [1]
En 1973, Muhammad Daoud asumió el poder como presidente de Afganistán. [9] Aunque se le considera un líder autoritario, declaró que Afganistán era una república durante su gobierno. [9]
1978 vio el desove de la Revolución Saur . [1] Este período de agitación implicó un golpe de estado liderado por oficiales del ejército afgano leales a la facción Khalq del Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA), que tomaría el control del gobierno y permanecería en el poder hasta 1992. [10] En abril El 27 de enero de 1978, los perpetradores de la revolución asesinaron a Daud y tomaron el control del gobierno. [9]
El golpe fue orquestado por Hafizullah Amin , quien hizo asesinar a Mir Akbar Khyber el 17 de abril de 1978. [11] Muchos parchamitas en ese momento culparon a Daoud, mientras que Daoud culpó a Hezbi Islami Gulbuddin . [9] La mayoría de los líderes del PDPA fueron arrestados excepto Amin, quien ordenó a los oficiales khalqistas lanzar la Revolución Saur. [12] El régimen pastún khalqista lanzaría una represión masiva, especialmente contra los hazaras , ejecutando a más de 7.000 hazaras en el lapso de un par de meses. [13] [14] Un levantamiento hazara en Kabul sería brutalmente reprimido entre junio y julio de 1979, con más de 10.000 hazaras arrestados y ejecutados. [15] [16] Los khalqistas también bombardearían la ciudad de Herat durante un levantamiento islamista liderado por Tayikistán y respaldado por el nuevo gobierno fundamentalista de Irán . Se estima que más de 25.000 personas murieron en el bombardeo de Herat. [17]
En 1979, bajo el secretario general Nur Muhammad Taraki, el régimen khalqista en Afganistán cambió el mapa oficial para incluir la NWFP y Baluchistán como nuevas "provincias fronterizas" de la DRA . [18] El régimen khalqista también buscó hacer del pastún el único idioma del gobierno afgano y la lengua franca, y lo hizo socavando el dari . [19] El himno afgano en ese momento estaba sólo en pashto y no en dari. Hasta el derrocamiento del régimen del Partido Patria del Dr. Najibullah en 1992, los gobiernos afganos habían favorecido al pastún en los medios de comunicación y más del 50% de los medios afganos estaban en pastún. [19] Después de 1992, con la formación del Estado Islámico de Afganistán liderado por Tayikistán , este número disminuyó drásticamente. [19]
Tras el derrocamiento del régimen de Najibullah, muchos pastunes khalqistas del ejército afgano se aliaron con Hezbi Islami formando sus propios enclaves seculares mientras eran nominalmente leales a Hezbi Islami en su lucha contra el Estado Islámico de Afganistán liderado por Tayikistán . [20] Muchos khalqistas se unirían al movimiento talibán a mediados de la década de 1990 volando Mig-21 y conduciendo tanques T-62. Los talibanes comenzarían a cometer atrocidades contra sus oponentes, los hazaras , tayikos y uzbekos, quienes harían lo mismo con ellos. [21] En 1998, las Naciones Unidas acusaron a los talibanes de negar alimentos de emergencia por parte del Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas a 160.000 personas hambrientas y hambrientas (la mayoría de las cuales eran hazaras y tayikos) "por razones políticas y militares". [22] La ONU declaró que los talibanes estaban matando de hambre a la gente para su agenda militar y utilizando la asistencia humanitaria como arma de guerra. [23] La colonización de los pastunes en el norte y el nacionalismo pastún fue una parte importante de la ideología del régimen comunista afgano , la monarquía y los talibanes . [24] [19]
La Alianza del Norte se formó originalmente como una alianza antipashtún contra el régimen etnocéntrico de Najibullah percibido como pastún en 1992 ; se disolvería, pero se reformaría en 1994 para luchar contra los talibanes y estaba compuesta por hazaras, tayikos y uzbekos. [7] [25] [19] El grupo contó con el apoyo de varios países, como Estados Unidos, Irán, Rusia e India. [25] En 1997, la Alianza del Norte mató a 2.000 miembros de los talibanes que habían capturado en conflictos entre los dos grupos. [7]
El 8 de agosto de 1998, los talibanes lanzaron un ataque contra Mazar-i Sharif . Una vez que tomaron el control, los talibanes comenzaron a matar personas según su origen étnico, especialmente hazaras y uzbekos. Hombres, mujeres y niños fueron perseguidos por las fuerzas talibanes como resultado de los 1.500-3.000 combatientes talibanes ejecutados por la milicia uzbeka Junbish-i Milli . [26] Este acto de limpieza étnica dejó entre 5.000 y 6.000 muertos. [27] [28]
En 2001, Human Rights Watch expresó el temor de que la violencia étnica en Afganistán probablemente aumentara debido a la escalada del conflicto entre facciones. [29] Miles de pastunes se convirtieron en refugiados al huir de las tropas uzbecas de Junbish-i Milli , algunos de los cuales fueron denunciados como saqueos, violaciones y secuestros. Se dijo que estos crímenes ocurrieron cuando las tropas estaban desarmando a pastunes acusados de ser antiguos partidarios de los talibanes en el norte de Afganistán durante las primeras etapas de la guerra en Afganistán (2001-2021), que derrocó del poder a los talibanes, predominantemente pastunes. [30]
En 2010, el presidente afgano Hamid Karzai creó un panel para investigar la continua violencia étnica, ya que cree que está obstaculizando los esfuerzos militares para contener la insurgencia talibán . [31]
