Le Vieux Cordelier ( en francés: [lə vjø kɔʁdəlje] ) fue un periódico francés publicado por Camille Desmoulins entre el 5 de diciembre de 1793 y el 3 de febrero de 1794 por iniciativa de Georges Danton y en el que se advertía de no exagerar la revolución. Desmoulins sostenía que la Revolución Francesa debería volver a sus ideas originales, que estaban en boga alrededor del 10 de agosto de 1792. [ 1]
Su crítica radical del fervor ultrarrevolucionario y de la represión en Francia durante el Reinado del Terror contribuyó significativamente a la caída y ejecución de los dantonistas moderados. Constaba de siete números, de los cuales aparecieron seis; el séptimo permaneció inédito durante unos cuarenta años. [2] Le Vieux Cordelier se publicaba dos veces por "década" y se vendía muy bien.
Desmoulins nació el 2 de marzo de 1760 en Guisa , en el norte de Francia. Su papel como periodista le llevó a producir Le Vieux Cordelier. Personalmente, tuvo que luchar para convertirse en abogado; a pesar de haber sido aceptado en la facultad de derecho y en el Parlamento de París , Desmoulins se sintió incapaz de continuar su carrera como abogado. Su tartamudez y su falta de conexiones con la comunidad jurídica parisina resultaron ser obstáculos para el éxito en este ámbito. Sin embargo, continuó su lucha para contribuir a un gobierno reconstruido. Como radical jacobino , Desmoulins no fue el único que contribuyó a estos esfuerzos. Sus amigos cercanos Maximilien Robespierre , Pétion de Villeneuve y Georges Danton desempeñaron papeles importantes junto a él. Esta amistad duró hasta que tanto Desmoulins como Danton (entre otros quince revolucionarios) fueron llevados a juicio a principios de abril de 1794 por sus supuestas tendencias monárquicas ; sus ejecuciones ejemplificaron el derrumbe del régimen de terror. [3]
El título de Vieux Cordelier ("Viejo Cordelier") hace referencia al Club de los Cordeliers , una influyente sociedad revolucionaria que, desde sus orígenes relativamente moderados bajo Danton, había llegado a asociarse con facciones ultrarrevolucionarias, principalmente los seguidores del periodista Jacques René Hébert . Desmoulins trató de aliar los argumentos de su revista con la política menos extrema de los primeros, los "viejos" Cordeliers, al tiempo que repudiaba a los violentos y antirreligiosos Hébertistas. En este objetivo, Desmoulins fue apoyado por Robespierre, quien vio los ataques del Vieux Cordelier a los Hébertistas como un medio eficaz para reducir el poder y la popularidad de la facción. Sin embargo, números posteriores de la revista introdujeron críticas al Tribunal Revolucionario , al Comité de Salvación Pública y al propio Robespierre.
La primera edición parece escrita para gloria de Maximilien Robespierre, quien denunció a los hebertistas como agentes de William Pitt el Joven . En la segunda edición, el escritor se proclama demócrata por primera vez y ataca a Anarchasis Cloots y a Jacques-René Hébert, quienes contribuyeron a dividir a los patriotas.
El tercer número del Vieux Cordelier , que apareció el 25 de frimario (15 de diciembre de 1793), cambió de tono y pretendió citar sin comentarios pasajes de los Anales del historiador romano Tácito sobre el reinado opresivo del emperador Tiberio . Aunque es más probable que estuvieran extraídos de los Discursos sobre Tácito publicados en 1737 por Thomas Gordon , [4] estos breves retratos -que describen una civilización enferma por el miedo y la brutalidad- fueron eficaces para trazar un poderoso paralelo entre Roma bajo Tiberio y Francia durante el Terror. Desmoulins abogó abiertamente por la liberación de prisioneros, una clara indicación de una futura política orientada a la paz.
El cuarto número de Le Vieux Cordelier , publicado el 30 de frimaire (20 de diciembre de 1793), fue explosivo. [5] Atacó a los descristianizadores y comparó a Maximilien Robespierre con Julio César como dictador. Desmoulins aconsejó a Robespierre que no intentara construir la República sobre una cualidad tan rara como la virtud. Tomó la causa de los 200.000 civiles indefensos que habían sido detenidos en prisiones como sospechosos y pidió clemencia:
¿Queréis eliminar a todos vuestros enemigos por medio de la guillotina? ¿Se ha cometido jamás una locura tan grande? ¿Podéis hacer morir a un solo hombre en el patíbulo sin crearos diez enemigos entre su familia o entre sus amigos?... Pienso de un modo muy distinto a los que os dicen que el terror debe seguir estando a la orden del día. [6]
El cuarto número argumentaba contra la Ley de Sospechosos , diciendo, "...en la Declaración de Derechos no hay casa de sospecha... no hay personas sospechosas, sólo aquellas condenadas por crímenes fijados por la ley." [7] También apelaba a un "Comité de Clemencia" para contrarrestar los excesos del Comité de Seguridad Pública y el Comité de Seguridad General . Tan controvertidas fueron estas opiniones que Desmoulins fue expulsado del Club de los Cordeliers y denunciado en el Club de los Jacobinos . Robespierre, con la esperanza de presentar a su amigo "como un niño irreflexivo que había caído en malas compañías", recomendó que los números ofensivos de la revista fueran quemados públicamente como una alternativa a expulsar a Desmoulins de los Jacobinos. [8] Inicialmente Robespierre apoyó el nuevo proyecto de Camille, siempre que creyera que conduciría al fin de los hebertistas . Finalmente, cuanto más popular se volvió el periódico, más se sintió Desmoulins de su propósito inicial, sin embargo, lo que lo llevó a solicitar el derecho a corregir cualquier cosa antes de su publicación. [3]
En el quinto número, que apareció el 16 de Nivôse (5 de enero de 1794) aunque fechado el 5 de Nivôse (25 de diciembre de 1793), Desmoulins se dirigió en un "discurso justificatorio" a los jacobinos , [9] manteniendo sus llamamientos al fin del Terror. Acusa a Hébert de intentar preparar la contrarrevolución mediante su extremismo, con la ayuda, aunque no se menciona explícitamente, de Jean de Batz . Poco después de la aparición de este número, el 21 de Nivôse (10 de enero), Desmoulins fue expulsado del Club de los Jacobinos. [10]
El sexto número, aunque fechado el 10 Nivôse (30 de diciembre de 1793), se retrasó aún más debido a las preocupaciones políticas de su editor, Desenne, [2] y no apareció hasta el 15 Pluviôse (3 de febrero de 1794). [11] Aunque Desmoulins había reformulado sus demandas de un Comité de Clemencia y pidió en su lugar un "Comité de Justicia", y volvió a dirigir sus ataques contra el objetivo políticamente aceptable de Hébert, su crítica del Terror continuó. Desenne dudó en publicar este número, y finalmente decidió retener el Séptimo Número en lugar de seguir adelante.
El séptimo número, escrito a mediados de marzo, incluso antes del arresto de sus enemigos hebertistas, nunca vio la luz durante la vida de Desmoulins, en gran parte debido a la aprensión sobre su postura política. Se dirigía a los miembros del Comité de Seguridad General, que había sofocado el caso de François Chabot . También contenía un alegato a favor de la libertad de prensa . En las primeras horas del 31 de marzo, Desmoulins fue arrestado en virtud de una orden del Tribunal Revolucionario. Junto con Danton, se enfrentó a un juicio acusado de conspiración contrarrevolucionaria y, el 5 de abril de 1794, encontró su destino en la guillotina.
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