Dan (o Halfdan ) es el nombre de uno o más de los primeros reyes legendarios de Dinamarca y Dinamarca , mencionados en textos escandinavos medievales.
La Crónica de Lejre ( Chronon Lethrense ) escrita alrededor de 1170 presenta a un rey primitivo Ypper de Uppsala cuyos tres hijos fueron Dan, que luego gobernó Dinamarca, Nori , que luego gobernó Noruega , y Østen, que luego gobernó a los suecos . Al parecer, Dan gobernó por primera vez en Zelanda, ya que la Crónica afirma que fue cuando Dan salvó a su pueblo de un ataque del emperador Augusto que los jutos y los hombres de Fionia y Escania también lo aceptaron como rey, de donde surgió el país expandido resultante de Dinamarca. Nombrado después de el. La esposa de Dan se llamaba Dana y su hijo se llamaba Ro.
El poema eddico Rígsthula , [1] cuenta cómo el dios Ríg (se dice que es Heimdall ), engendró un hijo mortal llamado Jarl. Jarl tuvo doce hijos con la hija de Erna Herse, el menor de los cuales llevaba el nombre de Kon el Joven (nórdico antiguo Konr Ungr ), este nombre se entiende como el origen del título konungr 'rey', aunque la etimología es de hecho insostenible. Un día, mientras cazaba y atrapaba pájaros en el bosque, un cuervo le habló y le sugirió que ganaría más persiguiendo a los hombres, y elogió la riqueza de "Dan y Danp". El poema queda incompleto en ese punto.
Según el epítome en latín de Arngrímur Jónsson de la Skjöldungasaga perdida realizado en 1597:
Ríg (Rigus) fue un hombre no menos importante entre los grandes de su tiempo. Se casó con la hija de un tal Danp [nórdico antiguo Danprö ], señor de Danpsted, cuyo nombre era Dana; y más tarde, habiendo obtenido el título real para su provincia, dejó como heredero a su hijo de Dana, llamado Dan o Danum, todos cuyos súbditos se llamaban daneses.
Esta tradición es cercana a la de la Rígsthula .
Este Dan se casó con Olof, la hija de Wermund , y así se convirtió en cuñado del Offa de Angel mencionado en el poema en inglés antiguo Beowulf . Dan gobernó primero en Jutlandia pero luego conquistó Zelanda del rey Aleif creando el reino de Dinamarca.
La saga Ynglinga de Snorri Sturluson relata sobre el rey Dygvi de Suecia:
La madre de Dygvi era Drótt, una hija del rey Danp, hijo de Ríg, a quien por primera vez se le llamó konungr ['rey'] en lengua danesa [( nórdico antiguo )]. Sus descendientes siempre consideraron el título de konungr como el título de mayor dignidad. Dygvi fue el primero de su familia en ser llamado konungr , porque sus predecesores habían sido llamados dróttinn ['cacique'], y sus esposas dróttning , y su corte drótt ['banda de guerra']. Cada miembro de su raza se llamaba Yngvi o Ynguni, y toda la raza en conjunto Ynglingar. La reina Drótt era hermana del rey Dan Mikilláti, de quien Dinamarca tomó su nombre.
Aquí Ríg es el padre de Danp, el padre de Dan. El título Mikilláti puede traducirse como "Magnífico" u "Orgulloso".
Snorri no relata aquí si este Dan también desciende del rey Fridfrodi o de Peace-Fróði, a quien Snorri presentó como gobernante en Zelanda como contemporáneo de Fjölnir, hijo de Frey, seis generaciones antes que el rey Dygvi. Snorri escribe además:
En la época en que los reyes de los que hemos hablado estaban en Uppsala, Dinamarca estaba gobernada por Dan Mikilláti, que vivió hasta una edad muy avanzada; luego por su hijo, Fróði Mikilláti, o el Amante de la Paz, a quien sucedieron sus hijos Halfdan y Fridleif, que fueron grandes guerreros.
Este pacífico Fróði parece un duplicado del Fróði anterior .
En su prefacio al Heimskringla (que incluye la saga Ynglinga ), Snorri escribe:
La Era de los Cairns comenzó propiamente en Dinamarca después de que Dan Mikilláti levantara un túmulo funerario y ordenara que fuera enterrado en él a su muerte, con sus ornamentos y armaduras reales, su caballo y sus muebles de silla de montar, y otros bienes valiosos. ; y muchos de sus descendientes siguieron su ejemplo. Pero la quema de los muertos siguió siendo, mucho después de esa época, una costumbre de los suecos y los hombres del norte.
El historiador del siglo XII Sven Aagesen menciona a Danu Elatus "el Orgulloso", presumiblemente Dan Mikilláti, y lo nombra sucesor de Uffi, es decir, de Offa, hijo de Wermund , de acuerdo con Skjöldungasaga . Dijo que este Dan era un rey tan poderoso que tenía otro rey como paje y dos nobles para sujetar su caballo.
Saxo Grammaticus en su Gesta Danorum presenta tres monarcas daneses diferentes llamados Dan, ya sea dividiendo un solo monarca en muchos o manteniendo separados lo que otros han confundido.
Saxo comienza su historia con dos hermanos llamados Dan y Angul , hijos de un tal Humbli, quienes fueron nombrados gobernantes con el consentimiento del pueblo debido a su valentía. Sin embargo, no fueron llamados "reyes", ya que ese uso no era común en ese entonces.
Angul es el epónimo de la región de Angul y de su pueblo eventualmente surgieron los ingleses que dieron su nombre a Inglaterra. Dan tuvo dos hijos, Humblus y Lotherus , con su esposa Grytha.
Ninguno de los dos es conocido, aunque un rey llamado Humli es un líder de los hunos en la antigua batalla nórdica de los godos y los hunos . Lotherus podría tener alguna relación con el dios nórdico Lóðurr o con el rey exiliado Heremod mencionado en Beowulf o con ambos. Según Saxo, Lotherus es el padre del famoso héroe Skioldus .
El segundo rey llamado Dan aparece mucho más tarde en el Libro 4, como hijo de Uffi hijo de Vermund, (es decir Offa de Angel hijo de Wermund ). Pero Saxo lo pasa por alto en unas pocas líneas como un rey guerrero que despreciaba a sus súbditos y desperdiciaba su riqueza, muy degenerada de sus antepasados.
Le sigue el rey Huglek, luego Fróði el Activo, a quien luego sigue el tercer Dan . Saxo no da específicamente el origen de ninguno de estos reyes. De este Dan, Saxo relata sólo una anécdota: cuando Dan tenía doce años, cansado de la arrogancia de los embajadores sajones que exigían tributos bajo pena de guerra, tendió un puente sobre el río Elba con barcos, lo cruzó y obtuvo una gran victoria.
Este Dan es el padre de Fridlef, padre de Frothi, en quien se reconoce a Fridleif y su hijo Fróði mencionado a menudo en fuentes nórdicas, siendo este último, al menos por parentesco, el Peace-Fróði que Snorri presentó al principio de la saga Ynglinga .
La " Canción de Eric " alguna vez fue vista como una fuente valiosa para la historia del Período de Migración, pero ahora se considera una falsificación no auténtica creada durante el siglo XVI.
La balada trata de Eric, el primer rey de Geatland ( fyrsti konunger i Götalandinu vidha ). Envió una tropa de gautas hacia el sur, a un país llamado Vetala , donde nadie había cultivado todavía la tierra. En su compañía había un hombre sabio que debía defender la ley. Finalmente, un rey llamado Humli nombró a su hijo Dan para gobernar a los colonos, y después de Dan, Vetala recibió el nombre de Dinamarca .
La canción se publicó por primera vez en una traducción latina en Historia de omnibus gothorum sueonumque regibus (1554) de Johannes Magnus . Afirma que la canción original se cantaba mucho en Suecia en ese momento.