La Venus Genetrix (también escrita genitrix ) [1] es un tipo escultórico que muestra a la diosa romana Venus en su aspecto de Genetrix ("fundadora de la familia") , como fue honrada por la dinastía Julio-Claudia de Roma, que la reivindicó como su antepasada. Las referencias contemporáneas identifican al escultor como un griego llamado Arcesilao . [2] La estatua fue instalada en el nuevo foro de Julio César , probablemente como la estatua de culto en la cella de su templo de Venus Genetrix . [3] A través de esta casualidad histórica, se aplica una designación romana a un tipo iconológico de Afrodita que se originó entre los griegos .
En la víspera de la decisiva batalla de Farsalia (48 a. C.), Julio César juró dedicar un templo en Roma a Venus, supuesta antecesora de su gens . En cumplimiento de su voto, erigió un templo de Venus Genetrix en el nuevo foro que construyó. Al establecer este nuevo culto a Venus, [4] César estaba afirmando la reivindicación de su propia gens de descender de la diosa, a través de Julo , el hijo de Eneas . Fue en parte para halagar esta conexión que Virgilio escribió la Eneida . Su culto público expresó la posición única de César al final de la República romana y, en ese sentido, la asociación personal expresada como culto público fue la innovación en la religión romana.
Dos tipos, representados en muchos ejemplos romanos en mármol, bronce y terracota, compiten entre los eruditos por identificarse como representantes del tipo de esta Venus Genetrix vestida . Además del tipo descrito más adelante, hay otro, en el que Venus lleva a un niño Eros sobre su hombro. [5]
Entre 420 y 410 a. C., el escultor ateniense Calímaco creó una escultura de bronce de Afrodita (hoy perdida). La mostraba vestida con un quitón o peplo ligero pero ceñido , que bajaba sobre el hombro izquierdo para revelar su pecho izquierdo y colgaba sobre un rostro escarpado y tallado decorativamente para no ocultar los contornos del cuerpo de la mujer. Venus estaba representada sosteniendo la manzana ganada en el Juicio de Paris en su mano izquierda, mientras que su mano derecha se movía para cubrir su cabeza. Del original de bronce perdido se derivan todas las copias supervivientes. La composición era frontal, [6] la forma del cuerpo monumental, y en las réplicas romanas supervivientes sus proporciones se acercan al canon de Policlito . [ cita requerida ]
La estatua original, hoy perdida, o Sabina en la misma pose, está representada en el reverso de un denario sobre la leyenda VENERI GENETRICI ('a Venus Genetrix'), [7] con Vibia Sabina en el anverso. El tipo iconológico de la estatua, de la que existen numerosas copias romanas en mármol y reducciones en bronce de todos los niveles de habilidad, fue identificado como Venus Genetrix (Venus Madre Universal) por Ennio Quirino Visconti en su catálogo de las colecciones papales del Museo Pío-Clementino por comparación con este denario. "De la inscripción en las monedas, de la similitud entre la figura de las monedas y la estatua del Louvre y del hecho de que Arkesilao estableció el tipo de Venus Genetrix como diosa protectora de Roma y antepasada de la raza juliana, la identificación fue muy natural". [8] Una Venus Genetrix del Museo Pío-Clementino se ha completado con un retrato romano de Sabina, sobre esta base. [9]
Varios de los ejemplos romanos se encuentran en colecciones importantes, entre ellas la Centrale Montemartini [10] (descubierta en los Jardines de Mecenas ), el Instituto de Artes de Detroit , [11] el Museo Metropolitano de Arte , [12] el Museo Real de Ontario , [13] el Museo J. Paul Getty , [14] el Museo del Louvre y el Museo del Hermitage .
Una estatua romana de 1,64 m de altura, datada entre finales del siglo I a.C. y principios del siglo I d.C., en mármol de Paros , fue descubierta en Fréjus (Forum Julii) en 1650. Se considera la mejor copia romana de la obra griega perdida.
El cuello, la mano izquierda, los dedos de la mano derecha, el pedestal y muchas partes del paño son restauraciones modernas. Estaba presente en el palacio de las Tullerías en 1678 y fue transportada desde allí al parque de Versalles hacia 1685. Fue incautada durante la Revolución y se encuentra en el Louvre desde 1803, con el número de inventario MR 367 (n° habitual Ma 525). La estatua fue restaurada en 1999 gracias al patrocinio de FIMALAC .
Otra copia romana de la estatua, que mide 2,14 m de altura, estaba en la colección de Giampietro Campana, marqués de Cavelli , Villa Campana, Roma, de donde fue adquirida para el Hermitage en 1861, tras la caída en desgracia de Campana.
La cabeza no pertenece a esta estatua, que en su origen debió tener una cabeza de retrato. En Roma, la figura ideal de una divinidad podía ser ligeramente adaptada (aquí, por ejemplo, el quitón cubre el pecho) y se le podía dar una cabeza de retrato hecha a parte. Prueba de ello son los mechones de pelo que caen sobre los hombros, que también se ven en retratos póstumos de Agripina la Mayor , lo que nos permite datar esta estatua en el segundo cuarto del siglo I d.C.
[…] variantes ortográficas ya encontradas en obras de autores clásicos (por ejemplo, monumenta/monimenta, saltem/saltim, genitrix / genetrix , coniunx/coniux )