El término hindi baniyā se deriva del sánscrito vaṇija ("comerciante"), mientras que el término marwari bā̃ṇyõ y el gujarati vāṇiyo se derivan del sánscrito vāṇija ("comerciante"). [7] La comunidad también es conocida por el término "vanik". [8]
En Bengala, el término Bania es un término genérico que designa a prestamistas, banqueros desarrollados localmente, lectores de productos comestibles y especias, independientemente de la casta. [2]
Sociedad
La comunidad está compuesta por varias subcastas, entre ellas las Agarwal , Khandelwal , Maheshwari , Oswal , Porwad y Shrimali Baniyas, entre otras. [3] [9] [10] [11] Tradicionalmente (al menos desde el siglo XV), las Baniyas gujarati tenían 84 divisiones (al igual que los brahmanes gujarati), aunque muchas eran simplemente formulaicas. Las subcastas también se dividen en divisiones Visa y Dasa, que también tienen siglos de antigüedad y prohíben los matrimonios mixtos. [12]
Los Banias como casta son jainistas o hindúes, y otros grupos mercantiles, aunque tienen cierta superposición en las prácticas comerciales y culturales, se delinearon claramente de la identidad Baniya. [13] Sin embargo, el término baniya se ha aplicado históricamente a otras comunidades mercantiles que pertenecen a otras religiones o castas. [14] La mayoría o todos los Banias hindúes son vaisnavas y son seguidores del Pushtimarg de Vallabhacharya desde el siglo XVI. [15] [14] Los historiadores plantean la hipótesis de que los Vaishnav Vaniyas de Gujarat son los descendientes de los comerciantes budistas ahora extintos que anteriormente estaban presentes en la región. [14]
Los baniyas son vegetarianos y algunos grupos tienen mayores restricciones sobre los alimentos que pueden consumir. También tienen cuidado de no matar insectos al preparar y comer los alimentos. [16]
Los baniyas eran conocidos por ser trabajadores y frugales. Solo hacían gastos mínimos en ropa, comida y muebles. [16]
Durante el día, los niños Baniya eran enviados a escuelas llamadas patshalas , donde aprendían habilidades y hábitos comerciales. Aprendieron a leer y escribir, así como en escrituras comerciales secretas que estaban ocultas a los no Baniyas. También aprendieron cifras , contabilidad y aritmética . La exactitud de los cálculos matemáticos era extremadamente importante para los Baniyas, y aprendieron varios métodos y trucos para poder realizar aritmética mental avanzada. También se inculcó un ethos mercantil en los niños, ya que aprendieron que el objetivo principal de la vida era adquirir riqueza y que solo las transacciones rentables valían la pena. Después del horario escolar, los niños pasaban tiempo en la tienda familiar y aprendían el negocio. Una vez completada la educación, los niños intentaban iniciar sus propios negocios y, si tenían éxito, se les permitía administrar el negocio familiar. [16]
Cuando los Baniyas hacían transacciones, a menudo tenían cualidades dudosas que les permitían acumular muchas pequeñas ganancias. Entre ellas se incluyen el peso insuficiente, la adulteración de los productos y la subvaloración habitual de los pagos de las deudas. También eran conocidos por hablar bien cuando hablaban con los demás, pero no eran confrontativos. Eran muy reservados en cuanto a sus cuentas comerciales y utilizaban escrituras secretas o ilegibles. A menudo llevaban dos juegos de libros de cuentas, uno para mostrar a los funcionarios si era necesario y otro solo para la familia. Las transacciones comerciales se mantenían dentro de la familia y, en caso de disputa, otros Baniyas arbitraban para mantener los acuerdos comerciales en secreto para los no Baniyas. Su preferencia por los compromisos en lugar de las confrontaciones a menudo hacía que los no Baniyas pensaran que eran cobardes. [16]
Para prepararse para un mayor éxito comercial, los baniyas también tenían que tener un alto nivel de acceso a la información. Contaban con mensajeros, redes de inteligencia y servicios postales para asegurarse de conocer cualquier información importante lo antes posible. Dicha información se utilizaba a menudo en la especulación en los mercados de futuros , que a su vez a veces se convertían en juegos de azar. [16]
El honor era muy importante para los Baniyas, a los que llamaban abru . Su honor estaba ligado a su solvencia, que se valoraba más que sus vidas. Un Baniya en quiebra era estigmatizado, y aquellos que eran descubiertos siendo deshonestos con otro Baniya eran boicoteados, llevados a la quiebra y estigmatizados. El honor también estaba ligado a la conducta socio-religiosa, ya que mantener relaciones maritales dentro de la comunidad, tener un patriarca fuerte y la adhesión a los principios religiosos eran cosas muy valoradas. [16]
Los Baniyas ricos sólo gastaban grandes sumas de dinero en propósitos específicos: organizar fiestas, comprar joyas (principalmente para mujeres), construir havelis y, lo más honorable, donar a causas religiosas como templos o festivales religiosos. Tales exhibiciones de riqueza permitían a los Baniyas mostrar su estatus y su alto honor. [16]
Los baniyas eran muy religiosos, y las creencias, rituales, oraciones y ceremonias de los jainistas y los vaisnavas eran a menudo muy similares. Los vaisnavas pushtimarg realizaban seva emocional a Krishna , y los jainistas eran austeros y seguían los votos jainistas. Los baniyas realizaban la puja de Lakshmi , ya que se consideraba que Lakshmi otorgaba riqueza y bienestar a la familia. [16]
Según Basu, la cultura de los Baniyas Gujarati es vista de forma ambivalente por los forasteros, afirmando que "por un lado, está asociada negativamente con la usura y el cálculo comercial, y por otro, conlleva connotaciones positivas de las tradiciones religiosas Jaina y Vaiṣṇava que ponen especial énfasis en los valores del vegetarianismo, la no violencia ( ahiṃsā ) y la pureza". [14]
Los describieron como pertenecientes a la varna Vaishya . [17]
Personas notables
Thakkar Pheru (principios del siglo XIV), tesorero, director de la Casa de la Moneda y autor de artículos numismáticos en la corte de Alauddin Khalji [18]
Familia Jhaveri
Shantidas Jhaveri (1584-1659), joyero indio, comerciante de lingotes y prestamista [19]
^ Los Gandhi fueron expulsados de su casta cuando Mahatma Gandhi cruzó los mares. [24]
^ Karsandas Mulji fue expulsado de su casta por viajar a Inglaterra en 1862, y nunca intentó reincorporarse. [28]
^ Los Birlas fueron expulsados de su casta en 1922 cuando Rameshwar Das Birla se casó con una mujer Kolvar. [31]
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