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Usa el tambuka

Las primeras líneas de Utendi wa Tambuka ( Utenzi wa Hirqal ) en un manuscrito del siglo XIX de la colección SOAS

Utend̠i wa Tambuka , también conocido como Utenzi wa Tambuk a [notas 1] ("La historia de Tambuka"), Utenzi wa Hirqal o Kyuo kya Hereḳali (el libro de Heraclio), es un poema épico en lengua suajili de Bwana Mwengo wa Athman, fechado en 1728. [1] Es uno de los primeros documentos conocidos en suajili.

Representación de las guerras del Imperio bizantino

Conocida por varios títulos en inglés, incluyendo The Book of the Battle of Tambuka y The Story of Heraclius , la historia relata numerosos eventos de las guerras árabe-bizantinas y bizantino-otomanas entre los musulmanes y los romanos (el nombre contemporáneo de los bizantinos). Los bizantinos estaban representados por el emperador del Imperio bizantino, Heraclio . La historia cubre un período desde 628 (la batalla de Mu'tah ) hasta 1453 (la caída de Constantinopla ). [2] "Tambuka" es la traducción suajili de Tabuk , una ciudad ubicada actualmente en el noroeste de Arabia Saudita .

Tener una cita

El manuscrito más antiguo de la epopeya data de 1141 Anno Hegirae , correspondiente a 1728 d. C. Fue escrito en Yunga, un palacio real en la antigua ciudad de Pate (el palacio ha sido destruido desde entonces). En la estrofa 1124-1125, el autor señala que el "rey de Yung" (es decir, el entonces sultán de Pate ) le pidió que escribiera una epopeya sobre las hazañas heroicas de los primeros seguidores del profeta islámico Mahoma . El autor se identifica en una de las estrofas finales (1146) como Mwengo, hijo de Athumani ( Uthman ). No se sabe mucho más sobre él aparte de que escribió en la corte del sultán de Pate, que ya no era un hombre joven en 1728 y que se le atribuyen algunos otros poemas. [3] También tuvo un hijo, Abu Bakr bin Mwengo, que escribió una imitación de la epopeya de su padre en algún momento a mediados del siglo XVIII. [4]

Al igual que otros manuscritos de la época en suajili, el Utendi wa Tambuka está escrito en escritura árabe . El idioma utilizado es un dialecto septentrional del suajili llamado kiamú; sin embargo, algunos manuscritos muestran influencias de otro dialecto septentrional, el kigunya, mientras que otros muestran rastros del kiunguja, el dialecto de Zanzíbar . [5]

Forma

El Utendi wa Tambuka es un excelente ejemplo de la forma poética suajili de utenzi . La forma de verso de Utenzi consiste en estrofas de cuatro líneas , cada una de las cuales tiene ocho sílabas. Las últimas sílabas de las tres primeras líneas riman entre sí, mientras que la cuarta línea tiene una rima que es constante a lo largo de toda la epopeya. Esta última rima sirve así para unir todas las estrofas de la epopeya. La mayoría de las palabras suajili tienen un acento penúltimo, lo que da como resultado que cada línea tenga al menos un acento penúltimo. Dentro de una línea de ocho sílabas no hay requisitos de métrica adicionales. [6] La forma de verso puede ilustrarse con la primera estrofa del poema: [notas 2]

Bisimillahi kut̠ubu
yina la mola wahabú
Arrajamani eribu
en Arrahimu ukyowa

Las tres primeras líneas terminan en -bu . La última sílaba de la cuarta línea termina en la vocal a , y este sonido se encuentra al final de cada estrofa del poema. Cuando se recita, esta última sílaba se mantiene durante un tiempo y se le da énfasis.

Contenido

La trama describe una guerra religiosa entre los bizantinos y los musulmanes. Mahoma envía una carta a Heraclio, bizantino y romano oriental , en la que le dice que la creencia bizantina de que Jesús es el hijo de Dios es incorrecta. Heraclio declara su intención de perseverar en su adhesión al cristianismo con el argumento de que los bizantinos han heredado su creencia de sus antepasados. Los musulmanes atacan y, después de luchas épicas, finalmente derrotan a los bizantinos. El ministro de Heraclio y sus asociados son capturados y una vez más se les da la opción de aceptar el Islam o morir; se niegan a convertirse y son ejecutados. [7]

La figura central del poema, y ​​la más heroica, es Alí , sobrino paterno de Mahoma . Se le apoda Haydar , el león, y a lo largo del poema se le aplican muchos otros nombres de alabanza. Alí estaba casado con la noble hija de Mahoma, Fátima .

El segundo héroe en orden de magnitud es Umar .

Véase también

Notas

  1. ^ El símbolo es una transliteración del sonido swahili dh ( [ð] ) en árabe. A menudo, este sonido se escribe simplemente z , de ahí las diferentes grafías.
  2. ^ En la transcripción latina de Jan Knappert , basada en el manuscrito árabe U.

Referencias

  1. ^ "ms. 45022 (Biblioteca SOAS, Escuela de Estudios Orientales y Africanos) – Fihrist". fihrist.org.uk . Consultado el 30 de agosto de 2023 .
  2. ^ Knappert 1977:8.
  3. ^ Knappert 1977:15–16.
  4. ^ Knappert 1969:81.
  5. ^ Knappert 1977:9.
  6. ^ Knappert 1977:30–32.
  7. ^ Resumen de la trama del poema Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine en el Proyecto de Manuscritos Swahili de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres.

Fuentes