Anteriormente conocido como Angr.
Imagina que eres vegano . O tal vez lo eres , en cuyo caso no tienes que imaginarlo. Ahora imagina que te enteras de un evento que se celebrará en tu zona y que se anuncia como La cena vegana compartida a la que cualquiera puede contribuir . Preparas un lote de tu receta favorita de ensalada de cuscús y vas a la cena.
Cuando entras, lo primero que ves en la mesa es una gran fuente de pollo frito . Le dices al anfitrión: "Pensé que esto era una comida vegana compartida".
El anfitrión responde: "Bueno, lo es, pero todos han acordado permitir algunos alimentos de origen animal bajo ciertas circunstancias restringidas ".
"¿En determinadas circunstancias restringidas? ¿Por ejemplo, cuáles? ¿Por qué hay pollo frito aquí?", preguntas.
"Aunque existen muchos sustitutos de carne buenos para hamburguesas y salchichas, no existe ninguno para el pollo frito. No se puede sustituir por un equivalente vegano ", responde el anfitrión.
Coges un cuenco, pasas con decisión junto al pollo y te sirves un poco de minestrone . Dices que está delicioso y la persona que lo preparó dice: "¡Gracias! Lo hice con caldo de carne , pero tiene tan poca carne que casi no se nota, ¿no?".
Rápidamente dejas el minestrone, coges un plato y coges una mazorca de maíz . Le das un mordisco y descubres que no está cubierta de margarina sino de mantequilla auténtica . Te giras hacia el anfitrión con incredulidad y dices: "Esto no es tan poco como para que no me dé cuenta, ¡lo he notado al instante! Y no puedes decir que la mantequilla no se puede sustituir por margarina. ¿Por qué esta mazorca tiene mantequilla?".
Y el anfitrión responde: "Bueno, algunas personas simplemente piensan que la mantequilla es de mayor calidad que la margarina".
Dejas el maíz, coges un plato limpio y te diriges a los postres. Allí ves un gran pastel de chocolate . Coges un trozo, le das un mordisco y ¡quedas encantado! Le preguntas a la persona que lo ha preparado cómo ha conseguido que quede tan ligero y esponjoso. "Nunca había conseguido un pastel con esta textura usando aquafaba y leche de soja ".
"Bueno, usé huevos y leche de vaca . Tú mismo lo dijiste, no se puede lograr la consistencia adecuada con ingredientes veganos. Además, no seas tan paranoico: comer carne y otros productos animales no es ilegal; ¡nadie nos va a demandar! "
Mientras te quedas ahí, balbuceando con incredulidad, el anfitrión dice: "Sé cómo te sientes, pero tienes que entender: tenemos dos objetivos en esta cena vegana: ser veganos y ser una cena . Y esos objetivos a veces entran en conflicto entre sí, por lo que tenemos que encontrar un punto medio entre ellos. Por supuesto, preferimos platos veganos siempre que sean prácticos (¿probaste la ensalada de cuscús que trajo alguien?), pero seguramente admitirás que no es posible tener una cena de alta calidad sin ningún producto animal ".
Finalmente, exasperado, exclamas: "¿Qué demonios les pasa a ustedes? ¿Qué tiene que ver el miedo a ser demandado con todo esto? ¿Y de dónde sacaron la idea de que el hecho de que una comida sea vegana está en conflicto con que sea una cena de alta calidad? Y si iban a tener alimentos de origen animal aquí, ¿por qué demonios lo anunciaron como una cena vegana para compartir? ¡Vegano significa sin productos animales de ningún tipo! ¡Nunca!"
Se produce un silencio atónito por un momento. Luego escuchas a algunas personas llamarte "extremista" . Una persona llama a tus ideas "chifladas" .
Unas semanas después, te enteras de otra cena vegana y decides ir. ¡Esta vez, todo es verdaderamente vegano! Hay un ratatouille sabroso (sin pollo frito), la minestrone está hecha con caldo de verduras, las mazorcas de maíz tienen margarina y saben muy bien, y el pastel de chocolate es ligero, esponjoso y delicioso sin una gota de leche ni huevos cerca. Piensas: "¡Guau! ¡Esta gente definitivamente ha desmentido la idea de que una cena de alta calidad no puede ser puramente vegana!". ¿El único inconveniente? Todos hablan español.
Siempre tengo una cita para todo: me ahorra tener que pensar en algo original.
Si la gramática se encuentra en desacuerdo con el uso, tanto peor para ella. Es culpa suya y debe reformarse. Porque la gramática sólo existe para proporcionar reglas o reflexiones que muestren cómo hablar como uno habla. Si alguna de estas reglas o reflexiones no está de acuerdo con la manera en que uno habla realmente, sólo puede ser falsa y debe cambiarse.
— Claude Buffier , Grammaire françoise sur un plan nouveau
Una consistencia tonta es el duende de las mentes pequeñas, adorado por pequeños estadistas, filósofos y teólogos.
Nadie puede hacerte sentir inferior sin tu consentimiento.
— Eleanor Roosevelt , Esta es mi historia
El problema de defender la pureza del idioma inglés es que el inglés es tan puro como una prostituta de barrio. No nos limitamos a tomar prestadas palabras; en ocasiones, el inglés ha perseguido a otros idiomas por los callejones para dejarlos inconscientes y saquearles los bolsillos en busca de vocabulario nuevo.
— James D. Nicoll , rec.arts.sf-lovers, 15 de mayo de 1990
Sentí cierta afinidad con [mi profesor ateo]. Fue la primera pista que tuve de que los ateos son mis hermanos y hermanas de una fe diferente, y cada palabra que pronuncian habla de fe. Al igual que yo, llegan tan lejos como les permite la razón, y luego saltan.
Seré sincero al respecto. No son los ateos los que se meten en problemas, sino los agnósticos. La duda es útil por un tiempo. Todos debemos pasar por el jardín de Getsemaní. Si Cristo jugó con la duda, nosotros también debemos hacerlo. Si Cristo pasó una noche angustiada en oración, si exclamó desde la cruz: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», entonces, sin duda, también a nosotros se nos permite dudar. Pero debemos seguir adelante. Elegir la duda como forma de vida es similar a elegir la inmovilidad como medio de transporte.