Los uskoks ( croata : Uskoci , pronunciado [ǔsko̞t͡si] , singular : Uskok ; notas sobre el nombre) eran soldados irregulares en la Croacia de los Habsburgo [2] [3] [4] que habitaron áreas en la costa oriental del Adriático y territorios circundantes durante las guerras otomanas en Europa . Bandas de uskoks lucharon en una guerra de guerrillas contra los otomanos , y formaron pequeñas unidades y remaron en botes rápidos. Dado que los uskoks eran controlados en tierra y rara vez recibían su subsidio anual, recurrieron a actos de piratería .
Las hazañas de los Uskoks contribuyeron a que se reanudara la guerra entre Venecia y el Imperio otomano (1570-1573). Los agentes venecianos nos ofrecen un cuadro sumamente curioso de las costumbres de la época, cuyos informes sobre esta guerra se asemejan a una crónica caballeresca de la Edad Media. Estas crónicas contienen información relativa a combates individuales , torneos y otras aventuras caballerescas.
Muchas de estas tropas sirvieron en el extranjero. Después de una serie de incidentes que desembocaron en la Guerra de Uskok (1615-1618), la actividad de los uskoks en su bastión de Senj cesó en su mayor parte y se disolvió, pero el uso del término y su existencia, aunque más localizada, continuaron durante un período de tiempo.
Etimológicamente, la palabra uskoci significa en las lenguas eslavas del sur 'los que saltaron' o 'los que tendieron una emboscada' . [5] La transliteración cirílica serbia es Ускоци y la eslovena es Uskoki . En otras lenguas, el término también se convirtió en un préstamo lingüístico : alemán : Uskoken , húngaro : Uszkókok , italiano : Uscocchi .
La conquista otomana de Bosnia y Herzegovina durante los primeros años del siglo XVI expulsó a un gran número de croatas étnicos de sus hogares, lo que en la ciudad de Klis impulsó la formación del ejército Uskok . [6] Un gran número de fugitivos de Herzegovina , Dalmacia y Bosnia que huían de los otomanos se unieron a las filas de las bandas Uskok. [7] [8] En 1522, el territorio fronterizo de Senj fue tomado por los Habsburgo bajo la autoridad del archiduque Fernando, formando una Militärgrenze o Frontera Militar controlada por el estado . [9] El emperador austríaco Fernando I instituyó un sistema de plantación de colonias de defensores a lo largo de la Frontera Militar . Además, a los Uskoks se les prometió un subsidio anual a cambio de sus servicios. Debido a su ubicación, la fortaleza de Klis era una importante posición defensiva que se encontraba en la ruta por la que los otomanos podían penetrar la barrera montañosa que separaba las tierras bajas costeras de los alrededores de Split en Croacia, de la Bosnia bajo control otomano. [6] Numerosos refugiados de las áreas otomanas comenzaron a establecerse a lo largo de este territorio, cruzando la frontera para escapar de los ataques otomanos. La resistencia guerrillera cristiana en las áreas ocupadas por los otomanos de Dalmacia y Bosnia hizo que estas personas huyeran y se establecieran, primero en la fortaleza de Klis a lo largo de la Frontera Militar, luego en Senj. [10] Un grupo de estos "uskoks" liderados por el capitán croata Petar Kružić usó la base en Klis tanto para mantener a raya a los turcos como para participar en saqueos y piratería contra la navegación costera. [6] Aunque nominalmente aceptaban la soberanía del emperador Habsburgo Fernando I , [Nota 1] que obtuvo la corona croata en 1527, Kružić y sus piratas uskoks eran una ley en sí mismos. [6]
Después de la muerte de Petar Kružić y la falta de suministro de agua, los defensores de Klis finalmente se rindieron a los otomanos a cambio de su libertad. [11] El 12 de marzo de 1537, la ciudad y la fortaleza fueron entregadas a los otomanos, muchos de los ciudadanos abandonaron la ciudad mientras que los uskoks fueron a la ciudad de Senj en la costa adriática, donde continuaron luchando contra los otomanos. [11] Es posible que hayan comenzado a reunirse alrededor de Senj ya en 1520. [12] Las incursiones y la destrucción otomanas unieron a los nativos de Senj con los de las tierras de los Habsburgo, dálmatas, ragusanos e italianos. [13] En Senj, a los uskoks de Klis pronto se les unieron otros refugiados de Novi Vinodolski en el noroeste de Croacia, de Otočac en el río Gacka y de otras ciudades y pueblos croatas. [ ¿Cuándo? ] [14]
La nueva fortaleza de Uskok, protegida por montañas y bosques, era inatacable para la caballería o la artillería. [14] Sin embargo, la fortaleza era admirablemente adecuada para los uskoks ligeramente armados que eran excelentes en la guerra de guerrillas. Los otomanos emplearon los Martolos para disuadir a los uskoks de penetrar en territorio turco, que de todos modos no era muy rentable. [14] Como los uskoks eran controlados en tierra y rara vez recibían su subsidio anual, recurrieron a actos de piratería. [14] Las grandes galeras no podían anclar en la bahía de Senj, que es poco profunda y está expuesta a vendavales repentinos. Entonces, los uskoks equiparon una flota de botes rápidos, que eran lo suficientemente ligeros para navegar por los arroyos y ensenadas más pequeños de las costas de Iliria . Además, estos barcos fueron útiles para proporcionar a los uskoks un desembarco temporal en la costa. Con ellos pudieron atacar numerosas áreas comerciales en el Adriático . Los uskoks vieron cómo sus filas aumentaban a medida que se les unían forajidos de todas las naciones. Al final, toda la ciudad de Senj vivía de la piratería. Las expediciones eran bendecidas en la iglesia local y los monasterios de los dominicos y los franciscanos recibían diezmos del botín. [15]
Después de la Guerra de la Santa Liga en 1537 contra el Imperio Otomano, se creó una tregua entre Venecia y los otomanos en 1539. [16] Esto llevó a la evacuación de todos los uskoks en Dalmacia en 1541, donde habían estado defendiendo un enclave cristiano en las montañas durante la guerra. [17] Durante los años siguientes, los Habsburgo estuvieron en armas con los turcos, lo que dio a los uskoks la oportunidad de atacar repetidamente Bosnia y Dalmacia. Los uskoks pudieron continuar haciéndolo hasta 1547, cuando se estableció la paz entre los dos, lo que obligó a los uskoks a encontrar otras formas de llegar a fin de mes. Al igual que con otros piratas eslavos, el territorio uskok no era adecuado para ninguna forma de agricultura, lo que los obligó a recurrir a la piratería una vez más.
Los uskocos, que empezaron como piratas del interior, pronto se pasaron a los mares una vez que se dieron cuenta del potencial de la geografía de Senj. La tierra estaba protegida por espesos bosques y montañas, mientras que los escarpados acantilados cerca del mar impedían la entrada de los buques de guerra. Las aguas del golfo de Quarnero eran bastante agitadas, lo que planteaba peligros para la navegación como protección adicional frente a sus enemigos. [18] Los uskocos comenzaron sus ataques a los barcos turcos con embarcaciones lo suficientemente grandes como para albergar entre treinta y cincuenta hombres. [18]
Sin embargo, después de 1540, Venecia, como dueña de los mares, garantizó la seguridad de los buques mercantes otomanos y les proporcionó una escolta de galeras. Los uskoks respondieron devastando las islas venecianas de Krk , Rab y Pag . Además, utilizaron los territorios venecianos en Dalmacia como trampolín para lanzar ataques contra los otomanos.
Después de 1561, los uskocos atacaron los barcos cristianos en Dubrovnik con un número que nunca superó los 2000 hombres. [18] En 1573, los uskocos causaron una considerable preocupación en Venecia con frecuentes ataques una vez que los intentos venecianos de protegerlos habían demostrado ser ineficaces. Los años siguientes llevaron a que la reputación de los uskocos se extendiera, convirtiéndose en el lugar de refugio de refugiados y proscritos de todo tipo de todas las naciones. [19]
Mientras tanto, los corsarios de Grecia y el norte de África tenían libertad para atacar las desprotegidas costas del sur de Italia. Venecia estaba asediada con quejas de la Puerta , el Vaticano y el virrey de Nápoles con su soberano, el rey de España . Una petición de ayuda veneciana a Austria tuvo poco éxito, y las ofensas de los uskoks contra los venecianos fueron superadas por sus ataques contra los otomanos. Minuccio Minucci , un enviado veneciano en Graz , afirma que una parte del botín de seda, terciopelo y joyas de los uskoks fue a parar a las damas de la Corte Archiducal de Graz, donde se negociaban asuntos importantes entre Venecia y Austria.
A partir de 1577, Venecia intentó aplastar a los piratas sin ofender a Austria, reclutando a albaneses en lugar de sus tripulaciones dálmatas, que temían represalias en su patria. Durante un tiempo, los uskoks sólo se aventuraban a salir de noche, durante el invierno e incluso en caso de tormenta.
En 1592, tras la caída de Bihać , un fuerte ejército otomano invadió aún más Croacia con la esperanza de capturar Senj. Liderados por Telli Hasan Pasha , el beylerbey de Bosnia , los otomanos lograron capturar una serie de asentamientos uskok, matando y esclavizando a la población. Sin embargo, el ejército fue derrotado y dispersado al año siguiente. Austria estuvo involucrada en la guerra con los otomanos y el almirante veneciano Giovanni Bembo bloqueó Trieste y Rijeka (Fiume), donde los piratas enviaron su botín para la venta. También erigieron dos fuertes para controlar los pasos de Senj al mar abierto. En 1600, el Príncipe de Senj era Mickael Radic. El duque Micheal Radic, designado Príncipe de Senj el 1 de diciembre de 1600 por el Rey Rodolfo en Graz. El Príncipe Radic era Príncipe de Senj. La familia Radic es una familia noble nativa de la región de Lika; Los miembros de la familia eran líderes militares de Uskok en el cuartel general de Senj.
Una incursión de los uskoks en Istria dio como resultado un acuerdo entre Venecia y Austria, y el conde José de Rabatta fue designado para actuar como comisionado ante los habitantes de Senj, así como el principal negociador con los venecianos. Rabatta llegó a Senj en 1600 con un fuerte destacamento de guardaespaldas y era muy enérgico. Su época como gobernante de los uskoks fue brutal, ya que muchos de ellos fueron ahorcados o enviados a luchar en la guerra turca, [20] lo que reveló su favoritismo hacia el bando veneciano. Pronto perdió todo el apoyo militar, lo que dio a los uskoks la oportunidad de derrocar su gobierno y finalmente fue asesinado en enero de 1602, lo que permitió que Senj volviera a su estado habitual, con los uskoks fugitivos regresando a Senj, donde reanudaron sus actos de piratería.
Hasta 1611 los Uskoks no sufrieron grandes perturbaciones. La piratería estaba estrictamente prohibida en ese momento, pero se toleraba para evitar el pago de subsidios debidos a los de Senj. [21] Una escuadra veneciana interceptó una flota Uskok en la primavera de 1613 en respuesta a las quejas sobre la actividad Uskok y, como se informó, sesenta Uskoks fueron decapitados y sus cabezas luego exhibidas en la Plaza de San Marcos. [21] En respuesta a esta ofensa, los Uskoks capturaron una galera de venecianos, masacraron a la tripulación y usaron la sangre de las víctimas para dar sabor a su pan. [22]
Los uskoks continuaron con este tipo de actos hasta 1615, cuando su piratería llegó al extremo de crear una guerra abierta entre Venecia y Austria . Venecia, frustrada con la piratería, lanzó un ataque después de que el archiduque Fernando de Estiria se negara a reprender a los uskoks. En otoño de 1617 se firmó un tratado de paz que disponía la disolución de los uskoks, así como la destrucción de sus barcos y fortalezas. Un acuerdo entre los Habsburgo y los venecianos en 1618 expulsó a los uskoks de Senj, [23] lo que provocó migraciones de familias uskoks al interior.
Los piratas y sus familias fueron, por tanto, deportados al interior, donde dieron su nombre a las "Uskoken Gebirge", un grupo de montañas en los límites de Carniola, hoy llamado Žumberak . También se asentaron en las cercanas Carniola Blanca y Kostel , en lo que hoy es Eslovenia . Su presencia también ha sido rastreada cerca de Učka en Istria , donde apellidos tan importantes como Novlian (de Novi Vinodolski ), Ottocian (de Otočac ) y Clissan (de Klis , ortografía más antigua), fueron señalados por el historiador italiano Carlo de Franceschi en 1879. [24]
Determinar la composición nacional o étnica exacta de los uskoks de Senj es extremadamente difícil, ya que rara vez se registra la nacionalidad de los uskoks (los términos más comunes para los uskoks son " croatas ", "eslavos", " morlachs "). [25] Los venecianos describen a los uskoks como croatas, las fuentes de los Habsburgo también identifican a los uskoks como croatas. Los observadores y los mismos uskoks usaron términos de identidad nacional y étnica como una forma de describir el origen de los uskoks. Usaron términos croata, eslavo y morlach para conectar a los uskoks con el resto de la población de las islas, la costa y el interior, pero también para mostrar la diferencia entre los uskoks que pertenecían a otras nacionalidades, valacos, italianos, albaneses, alemanes y otros. [25] La República de Venecia a fines del siglo XVI se preocupa por las excelentes relaciones entre los pueblos dálmatas venecianos y los uskoks. Según ellos, tales relaciones existían debido a que pertenecían al mismo pueblo. [26] Entre los uskoks había también muchos albaneses , así como muchos isleños de Krk , Pag , Rab y residentes de otras islas dálmatas . Todos los uskoks eran católicos, mientras que los recién llegados a Senj ortodoxos o musulmanes se convertían inmediatamente al catolicismo. Los uskoks se casaban con mujeres de la zona de Senj y mucho menos de la zona de la Dalmacia veneciana y turca. [27] La llegada y aparición de los uskoks no se puede identificar con la migración de los valacos. [28]
Como grupo cuya razón principal para estar unidos era el cristianismo, la explicación de los Uskok para la piratería y la guerra se basaba en su religión. Estas personas sentían que estaban luchando una guerra santa contra el enemigo musulmán en defensa de las fronteras de la cristiandad. [29] Al ver que estas personas alguna vez fueron refugiados de las naciones otomanas, no se les dio otra opción que irse para continuar siguiendo la religión que habían sido toda su vida. El pueblo Uskok estableció un código a seguir, colocando el honor de Senj y sus valores en un lugar central de ese código. El honor es lo que creían que era la cualidad más importante que un héroe podía tener, que todos los Uskok se esforzaban por ser. Otros aspectos importantes del honor heroico Uskok eran la lealtad a su ciudad, ejército y banda; la atención honorable a cada caballero y obligación; la disposición a dar la vida o derramar su sangre en tiempo de guerra; la experiencia en la guerra; la capacidad de beneficiar a su ciudad; el éxito y la gloria en los duelos con los turcos y otros enemigos de la fe cristiana; y la severidad al castigar a los desobedientes o rebeldes. [30] También se dieron a conocer las cualidades de Uskok que anularían el honor de uno: la renuencia a derramar la propia sangre; el no enfrentarse al enemigo en batalla; la jactancia infundada; la evitación de riesgos en la frontera; la no toma de prisioneros, trofeos o botín; la mezquindad en las recompensas a camaradas o espías; la ausencia de cualquier reconocimiento general de la propia hombría; y la falta de cicatrices o heridas de batalla. [30]
De estos principios se desprende claramente que los uskoks admiraban la fuerza y la arrogancia de un héroe y despreciaban la debilidad de un cobarde. La importancia de estos principios se inculcaba a los niños desde una edad temprana. Se les enseñaba a participar en competiciones, donde ponían a prueba su fuerza y destreza mediante carreras, peleas y arrojándose piedras unos a otros hasta que corría la sangre. [30] Con el tiempo, este código se rompería, se ignoraría y se pasaría por alto a medida que la actitud y los motivos de los uskoks cambiaran.
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Hoy en día, una unidad histórica de uskoks llamada Kliški uskoci ("Uskoks de Klis " | "Unidad histórica Kliški uskoci").) existe como un regimiento ceremonial en honor al legado nacional de los uskoks en Croacia. La unidad de Klis Uskoks fue fundada por veteranos de guerra croatas. Después de la Guerra de Independencia de Croacia, los ex soldados querían revitalizar el patrimonio histórico y cultural de Klis, la ciudad cuya sangrienta historia sirvió de inspiración durante la guerra. Los veteranos participan en eventos históricos y culturales para renovar la memoria de los uskoks de Klis. Estaban entre las seis unidades militares croatas históricas representadas en el funeral de Otto von Habsburg en julio de 2011. [31]
Una de las unidades de fuerzas especiales del Comando de Operaciones Especiales de las Fuerzas Armadas de Croacia se llama Compañía Comando Uskok ( Komando uskočka satnija ).
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Uskoks". Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.
