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Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza

La Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza fue una asociación estadounidense de templanza organizada en Cleveland , Ohio , el 22 de enero de 1890, como protesta contra la actitud de la Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza (WCTU) hacia los partidos políticos. [1] [2]

Historia

La organización estaba formada por mujeres que se oponían a la acción política emprendida por la WCTU, objeción que ya había provocado cierta secesión de ese organismo. Ohio organizó un sindicato no partidista en 1886, y posteriormente se formaron varios otros organismos no partidistas. Cuando se organizó la Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza, Pensilvania ya había seguido el ejemplo de Ohio y estaba representada en el nuevo movimiento por un sindicato estatal. [2]

La primera convención anual se celebró en Alleghany City, Pensilvania , en noviembre de 1890, [1] después de una convocatoria el 28 de octubre de 1890 para una convención nacional de la Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza:— [3]

A las mujeres no partidistas de la nación por la templanza: Hace poco más de nueve meses, se dieron a conocer al público en general las razones de una organización nacional intransigente, inequívoca y sin trabas de mujeres por la templanza, seguidas poco después por un llamamiento a la movilización, no sólo a los miembros de los sindicatos Christian Temperance de Mujeres No Partidistas y a los miembros de otros sindicatos opuestos a la alianza partidista, pero a las mujeres fuera de las organizaciones que simpatizan con nuestros principios y métodos, para asistir a una convención masiva en Cleveland, O., 22, 23, 24 de enero de 1890. A esta convención asistieron mujeres de once estados y el Distrito de Columbia y su resultado fue la organización de la Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza. Las razones que llevaron a esta organización separada todavía existen. Aunque este movimiento ha llevado a la sociedad matriz y a muchos de sus auxiliares a repudiar el partidismo mediante declaraciones oficiales y otros medios, los hechos siguen siendo los mismos y la necesidad de un nuevo centro de reunión para las mujeres no partidistas de la Nación por la templanza se ha enfatizado aún más en Las experiencias del año. Nuestra plataforma es suficiente para todos. Ni los credos confesionales ni las preferencias partidistas son una prueba de membresía ni de lealtad en la nueva organización; la abstinencia total de todas las bebidas embriagantes, la fidelidad a la obra de templanza del Evangelio y el pago de las cuotas son la base simple sobre la cual nos unimos para la extinción del enemigo mortal contra el cual nos enfrentamos.

Se formaron otros sindicatos estatales en al menos 14 estados y hubo un sindicato de distrito en el Distrito de Columbia. La labor de esta organización era casi enteramente educativa, siendo su esfuerzo llegar a todas las clases de la población, niños, jóvenes y adultos, con hechos comprobados sobre el hábito de beber y el tráfico. [2]

La Séptima Convención Anual se celebró en Washington, DC, en diciembre de 1897. [4]

En la Octava Convención Anual de la Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza, celebrada en Columbus, Ohio , en enero de 1898, los funcionarios elegidos fueron: Presidenta, Annie Turner Wittenmyer ; vicepresidenta, Sra. TB Walker; la secretaria correspondiente, Ellen J. Phinney; la secretaria de actas, Etta B. Hurford; tesorera, Sra. HM Ingham. [5] En el mismo año, se formó una nueva organización en Cleveland, la Confederación Educativa de Templanza. Además de la Unión Nacional No Partidista de Mujeres Cristianas por la Templanza, incluía la Organización Internacional de Buenos Templarios , la WCTU, la Unión Católica de Abstinencia Total de América , los Templarios Reales de la Templanza y la Liga Anti-Saloon . Su objetivo era dar a conocer los efectos higiénicos del alcohol, mediante conferencias ilustradas. El trabajo fue realizado por un comité ejecutivo compuesto por dos miembros de cada una de las organizaciones afiliadas. [5]

En 1903, los dirigentes del sindicato eran: Presidente, vacante; vicepresidenta, señora EB Harford; la secretaria general, Ellen J. Phinney; la tesorera, Clara Rankin Coblentz ; la secretaria de actas, Emma A. Fowler; evangelista y organizadora, Isabel Plumb. Los esfuerzos de la organización se dirigieron a través de varios departamentos, teniendo cada uno su secretaria, que en 1903 eran: educativo, Susanna F. Savery; legislativa, Lydia H. Tilton ; trabajo de escuela dominical, Sra. HS Ellis; trabajos de rescate, Agnes C. Paul; entrenamiento Industrial; trabajo en el ejército, la marina y la infantería de marina, Rachel C. Levy; el trabajo juvenil, Clara Rankin Coblentz; evangelista, Eliza A. Potter; y editora de Temperance Tribune , Laura Rosamond White . [2]

Referencias

  1. ^ ab The Tribune Almanac y registro político para ... Greeley & McElrath. 1891. pág. 213 . Consultado el 3 de diciembre de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  2. ^ abcd The American Almanac, Anuario, Cyclopaedia y Atlas. New York American and Journal, Hearst's Chicago American y San Francisco Examiner. 1903, págs. 215-16 . Consultado el 3 de diciembre de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  3. ^ Phinney, Ellen J.; Duty, F. Jennie (29 de octubre de 1890). "PARA IGNORAR PARTES". El diario Times . pag. 1 . Consultado el 3 de diciembre de 2022 , a través de Newspapers.com. Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  4. ^ "Crónica, obituario y calendario". Literatura cristiana . 16 (3). Compañía de Literatura Cristiana: 467. 1897 . Consultado el 3 de diciembre de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  5. ^ ab "Progreso del movimiento". El Defensor Nacional . vol. 33, núm. 3. Nueva York: Sociedad Nacional de Templanza. 1898. pág. 45 . Consultado el 3 de diciembre de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .