Hind bint Abi Umayya ( árabe : هِنْد ابِنْت أَبِي أُمَيَّة , hind ʾibnat ʾAbī ʾUmayya, c. 580 o 596 – 680 o 683), [1] [2] mejor conocido como Umm Salamah (árabe: أُمّ سَلَمَة ) o Hind al-Makhzūmiyya (árabe: هِنْد ٱلْمَخْزُومِيَّة ) fue la sexta esposa de Mahoma .
"Umm Salama" era su kunya , que significa "madre de Salama". [3] [4] Fue una de las compañeras femeninas más influyentes de Mahoma. Se la reconoce en gran medida por recordar numerosos hadices , o dichos y narraciones atribuidos a Mahoma. [5] Los musulmanes chiítas creen que Umm Salama fue la esposa más importante de Mahoma después de Jadiya . [6]
El nombre de nacimiento de Umm Salama era Hind. [7] [8] Su padre era Abu Umayya ibn Al-Mughira ibn Abdullah ibn Umar ibn Makhzum ibn Yaqazah también conocido como Suhayl o Zad ar-Rakib. [9] Era un miembro de élite de su tribu Quraysh , conocido por su gran generosidad, especialmente con los viajeros. [10] Su madre era 'Ātikah bint 'Āmir ibn Rabī'ah, de la rama Firas ibn Ghanam de los Kinana . [8] [11]
Antes de casarse con Muhammad, Umm Salama estuvo casada con Abu Salama Abd Allah ibn Abd al-Asad , cuya madre era Barrah bint Abdul Muttalib . Abu Salama era el hermano adoptivo de Muhammad y uno de sus compañeros más cercanos . [12] Umm Salama tuvo con Abu Salama cuatro hijos: Salama, Umar, Zaynab y Ruqayyah. [13] [14]
Umm Salama y su marido Abu Salama estuvieron entre los primeros que se convirtieron al Islam . [11] Sólo Ali y unos pocos más fueron musulmanes antes que ellos. [5] [11] A pesar de la intensa ira y persecución de los poderosos Quraysh en respuesta a sus conversiones al Islam , Umm Salama y Abu Salama continuaron su devoción al Islam. [10]
A medida que la persecución se hizo más severa, los nuevos musulmanes comenzaron a buscar una vida lejos de La Meca . Mahoma instruyó a sus seguidores recién convertidos, incluidos Umm Salama y Abu Salama, para que hicieran una migración a Abisinia . Umm Salama abandonó su vida honorable en su clan en La Meca para hacer la migración. Mientras estaban en Abisinia , a estos musulmanes se les dijo que había habido una disminución en la persecución junto con un aumento en el número de musulmanes en La Meca. Esta información hizo que Umm Salama, su esposo y el resto de los emigrantes musulmanes viajaran de regreso a La Meca. A su regreso a La Meca, los Quraysh nuevamente comenzaron a perseguir ferozmente a los musulmanes. En respuesta, Mahoma dio instrucciones a sus seguidores para que hicieran una migración a Medina , también conocida como la hégira . Umm Salama, junto con su esposo y su hijo planearon hacer la hégira juntos, sin embargo, esto se detuvo cuando el clan de Umm Salama la obligó a quedarse en La Meca, mientras que el clan de Abu Salama se llevó al niño. [15]
Umm Salama contó esta historia:
Antes de que saliéramos de La Meca, unos hombres de mi clan nos detuvieron y le dijeron a mi marido: «Aunque eres libre de hacer lo que quieras contigo mismo, no tienes poder sobre tu esposa. Ella es nuestra hija. ¿Esperas que te permitamos llevártela lejos de nosotros?». Entonces se abalanzaron sobre él y me arrebataron. El clan de mi marido, Banu ‘Abd al-Asad, vio que me llevaban y se puso furioso. «¡No! ¡Por Alá! No abandonaremos al muchacho. Es nuestro hijo y tenemos derecho a él primero». Lo tomaron de la mano y lo apartaron de mí. [16]
— Umm Salamá
Abu Salama viajó solo a Medina , dejando a su esposa y a su hijo en La Meca. Después de un tiempo, los Quraysh permitieron a Umm Salama abandonar La Meca y la tribu de su esposo le devolvió a su hijo. Con su hijo completó la hégira y se reencontró con su esposo. [17]
Se dice que durante su matrimonio con Abu Salamah, Umm Salamah (en una historia relatada por Ziyad ibn Abi Maryam) le pidió a su esposo que llegara a un acuerdo en el que, cuando uno de ellos muriera, el otro no se volvería a casar. Sin embargo, en esta tradición, Abu Salamah respondió ordenándole a Umm Salamah que se volviera a casar después de su muerte. Luego oró: "¡Oh Dios, dale a Umm Salamah después de mí un hombre mejor que yo que no la aflija ni la lastime!" [18]
Durante la batalla de Uhud (marzo de 625), Abu Salamah resultó gravemente herido. Mientras Abu Salamah moría a causa de esas heridas, le contó a Umm Salamah una historia que incluía un mensaje que había oído de Muhammad: “Oí al Mensajero de Dios decir: “Siempre que una calamidad aflige a alguien, debe decir: “Ciertamente de Dios somos y a Él ciertamente regresaremos”. Y rezaba: “Oh Señor, dame a cambio algo mejor de ello, que sólo Tú, Exaltado y Poderoso, puedes dar”. [19] Esta historia tradicional ha sido transmitida con varias diferencias, pero los principios fundamentales del hadiz permanecen intactos.
Su marido finalmente murió a causa de las heridas que recibió en la Batalla de Uhud. [7] [8] Umm Salamah recordó el hadiz que su marido le había recordado antes de su muerte y comenzó a recitar la oración dada. [20]
Tras la muerte de Abdullah ibn Abdulasad en la batalla de Uhud [7] [8], se la conoció como Ayyin al-Arab , "la que había perdido a su marido". No tenía familia en Medina excepto sus hijos pequeños, pero recibió apoyo tanto de los Muhayirun como de los Ansar . Después de terminar el iddah de cuatro meses y diez días, el tiempo suficiente que una mujer debe esperar después de la muerte de su marido antes de poder volver a casarse, Umm Salama recibió ofertas de matrimonio. [20] Abu Bakr y luego Umar pidieron casarse con ella, pero ella se negó. [7] El propio Muhammad le propuso matrimonio a Umm Salama. Al principio, ella dudó en aceptar, diciendo: "Oh Mensajero de Allah, tengo tres características. Soy una mujer extremadamente celosa y temo que veas en mí algo que te enfade y haga que Allah me castigue. Soy una mujer que ya tiene una edad avanzada y soy una mujer que tiene una familia joven". [20]
Sin embargo, Muhammad apaciguó cada una de sus preocupaciones: “En cuanto a los celos que mencionaste, le pido a Dios Todopoderoso que los deje ir. En cuanto a la cuestión de la edad que mencionaste, tengo el mismo problema que tú. En cuanto a la familia dependiente que mencionaste, tu familia es mi familia”. [20]
Umm Salama se casó con Muhammad a la edad de 32 años. Umm Salamah era viuda con tres hijos y un cuarto nacido casi inmediatamente después de su matrimonio. [21]
Cuando murió Fátima bint Asad (madre del cuarto califa Alí ), se dice que Mahoma eligió a Umm Salama como tutora de Fátima bint Muhammad . [8] Sin embargo, se cree que esta última Fátima se casó con Alí en el año 1 o 2 de la Hégira, Fátima bint Asad murió en el año 4 de la Hégira y Umm Salama se casó con Mahoma en el año 5, por lo que cualquier tutela debe haber sido puramente nominal. [ cita requerida ]
El versículo de la purificación (33:33) del Corán le fue revelado a Muhammad en su casa. [8] [22] [23]
En el cuarto año después de la migración a Medina (4 AH), Umm Salama aceptó una propuesta de matrimonio de Muhammad. Después de compartir sus tres reservas sobre el matrimonio, y escuchar la respuesta de Muhammad, Umm Salama estaba tan contenta que aceptó la propuesta. Umm Salama se convirtió en la mayor de todas las esposas de Muhammad. Se convirtió en la esposa de mayor rango de Muhammad, solo detrás de Khadija . [24] Su elevado estatus entre el resto de las esposas fue el resultado de su presencia en muchas guerras y su defensa de la casa de Muhammad. Los atributos que distinguen a Umm Salama del resto de las esposas de Muhammad incluyen lo siguiente: su papel en la educación de Fátima (la hija más prominente de Muhammad, quien Umm Salama proclamó que mostró más conocimiento que nunca en todos los asuntos), su activismo político, sus relatos de las narraciones de Muhammad y su defensa inquebrantable de la personalidad y el liderazgo de Alí después de la muerte de Muhammad. [24]
El mayor atributo de las esposas de Muhammad es el de ser conocidas como “Madres de los creyentes”. También se les prohibió casarse con otro hombre nunca más (33:53). El Corán indica que las esposas de Muhammad tenían que ser modelos a seguir en la sociedad (33:30-32). A menudo, el resto de las esposas de Muhammad la admiraban por su inteligencia y conocimiento político. La propia Umm Salama narró 378 hadices, entre los que se encuentran algunos de los más importantes. Fue la última de las esposas de Muhammad en morir ( 24) .
Por su belleza, conocimiento y sabiduría, Umm Salama tuvo un papel destacado en la casa de Mahoma y en la sociedad. Fue una esposa excepcional de Mahoma en su fe y moral. Como mujer, cumplió con todos sus deberes religiosos. [24] Durante su matrimonio con Mahoma, se esforzó por mantenerlo feliz. Siempre le tuvo el máximo respeto. [24] Era conocida en la sociedad por su inteligencia, astucia política y actividad en la lucha por los derechos de las mujeres. [25] Umm Salama era una mujer muy dotada para el juicio. [26] También participó activamente en el movimiento por los derechos de las mujeres en la sociedad islámica primitiva. Una vez le hizo a Mahoma una pregunta muy política: "¿Por qué se menciona a los hombres en el Corán y por qué nosotras no?" [26] En una respuesta del cielo a Mahoma, Alá declara que los dos sexos son de total igualdad como miembros de la comunidad y creyentes. No importa el sexo, siempre que la persona sea fiel y tenga el deseo de obedecer a Alá, se ganará su gracia. Este acto de Umm Salama sienta un precedente y demuestra que las mujeres podían acudir directamente a Muhammad cuando no estaban satisfechas con el rol de género que se les asignaba en la sociedad. Esta acción de Umm Salama representó un verdadero movimiento de protesta por parte de las mujeres. [27] Umm Salama poseía un muy buen juicio, una gran capacidad de razonamiento y una capacidad incomparable para formular opiniones correctas. [28]
Umm Salama actuó como asesora de Mahoma durante las negociaciones relativas al Tratado de Hudaybiyyah con los mecanos en 628 d.C. (6 AH ) [29] Uno de los principales objetivos de este tratado era determinar las relaciones entre Mahoma y los musulmanes de Medina con los Quraysh en La Meca. El tratado tenía como objetivo lograr la paz entre los dos grupos y permitir a los musulmanes completar su peregrinación anual a la Kaaba , conocida como Hajj , que hicieron al año siguiente en 629 (7 AH). Este tratado fue esencial ya que estableció un acuerdo de paz de 10 años entre los dos grupos. El tratado se rompió más tarde en 629 (8 AH), lo que condujo a la conquista de La Meca .
Tras la muerte de Mahoma , Umm Salama siguió ejerciendo influencia sobre el Islam . Sus numerosas transmisiones de hadices han tenido un impacto duradero en el futuro de la religión. [3] Umm Salama, junto con otra de las esposas de Mahoma, Aisha , también asumieron funciones de imanes , dirigiendo a otras mujeres en el culto. [30]
Umm Salama también tomó una posición firme en la Batalla del Camello , en la que las facciones de Aisha y Ali estaban en oposición directa. Umm Salama discrepó abiertamente con la participación de Aisha en la batalla. Ella apoyó firmemente a la facción de Ali, y se dice que recordó historias en las que Mahoma favorece a Ali y Fátima para respaldar sus opiniones sobre la batalla. [31]
Umm Salama incluso envió a su hijo, Umar, a luchar por la victoria de Ali. [4]
Umm Salama murió alrededor del año 64 de la Hégira. Aunque la fecha de su muerte es discutida, su hijo dijo que Umm Salama murió a la edad de 84 años. [2] Fue enterrada en el cementerio de Baqi . Fue la última sobreviviente de las esposas de Mahoma. [8]
Umm Salama y Aisha proporcionaron más hadices que cualquiera de las otras esposas de Mahoma. En el caso de Umm Salama, se han registrado 378 narraciones a través de los musulmanes sunitas . [32] Entre los hadices que narró se encuentran:
Y estad tranquilos en vuestras casas y no os volváis locos como en los tiempos de la ignorancia; haced la oración y dad limosna regularmente y obedeced a Dios y a Su Mensajero. Dios sólo quiere apartar de vosotros toda abominación, miembros de la Familia, y purificaros. [33]
El verso de la purificación (Ayat al-Tathir) recibe su nombre debido a la mención de la pureza en la última línea. Según Umm Salama, el verso de la purificación fue revelado en su casa cuando solo Muhammad, Ali, Fátima, Hasan y Husayn estaban presentes. Eruditos como Tarbasi y Tha'labi han descrito a Umm Salama narrando: "Un día, la Señora Fátima, habiendo cocinado algo de comida, la trajo a mi casa para el Profeta. El Profeta dijo: 'Oh, luz de mis ojos, llama a Ali y a tus hijos para que podamos comer esta comida juntos'". [34] Cuando todos se habían reunido y habían comido de esa comida, el Ángel Yibra'eel descendió y reveló el siguiente verso: De hecho, Dios desea repeler toda impureza de ustedes, Oh Gente de la Casa, y purificarlos con una purificación completa. [34]
Al oír la aleya, el Profeta les puso un manto encima y dijo: «Oh Dios, éstas son las personas de mi casa. Son mis confidentes y mis partidarios. Oh Dios, elimina la impureza de ellos y mantenlos completamente puros». Umm Salama relata: «Cuando escuché esta oración del Profeta, dije: «¡Oh Mensajero de Dios! ¿Estoy yo también contigo?». A lo que él respondió: «No tienes el nivel de mi Ahlul Bayt, pero eres una dama de rasgos nobles». [34]
Algunas exégesis , incluida Amina Wadud , interpretan la primera línea, "quedaos tranquilamente en vuestras casas y no hagáis una exhibición deslumbrante, como la de los antiguos Tiempos de Ignorancia", no para implicar que a las mujeres no se les debería permitir salir en absoluto, sino más bien para enfatizar la limitación de salir con el objetivo de una exhibición desenfrenada. [35]
Para los musulmanes y musulmanas, para los creyentes y creyentes, para los devotos y devotas, para los veraces y devotos, para los pacientes y constantes, para los humildes y devotos, para los caritativos y devotos, para los ayunantes y castos, para los castos y castas, y para los alabanzadores y alabadores de Allah, Allah ha preparado para ellos el perdón y una gran recompensa. [33]
Umm Salama buscó la igualdad y la autonomía de las mujeres musulmanas y nunca dudó en plantear cuestiones políticas a Mahoma. Este verso se inició cuando Umm Salama le preguntó a Mahoma: "¿Por qué se menciona a los hombres en el Corán y por qué nosotras no?" [36] Se le cita narrando: "Le pregunté al Profeta por qué el Corán no hablaba de nosotras como lo hacía de los hombres. Y cuál fue mi sorpresa una tarde, cuando me estaba peinando, al escuchar su voz desde el minbar. Me arreglé el cabello apresuradamente y corrí a uno de los apartamentos desde donde podía escuchar mejor" [36] Fue allí donde Umm Salama escuchó el verso. [37]
En el año 625 Mahoma se casó con Umm Salama Hind (circa 580-680), otra viuda de guerra, ya que su marido murió después de la batalla de Uhud .
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