Tun Dr. Ismail bin Abdul Rahman ( Jawi : إسماعيل بن عبدالرحمن ; 4 de noviembre de 1915 - 2 de agosto de 1973) fue un político malasio que se desempeñó como segundo viceprimer ministro de Malasia desde septiembre de 1970 hasta su muerte en agosto de 1973. Miembro de la Organización Nacional de Malayos Unidos (UMNO), anteriormente ocupó varios puestos ministeriales.
A Ismail se le ha llamado "el hombre que salvó a Malasia" por sus acciones como Ministro del Interior después del incidente de disturbios raciales del 13 de mayo de 1969. [1]
Ismail nació el 4 de noviembre de 1915 en Johor Bahru , Johor. Era hijo de Abdul Rahman Mohamed Yassin , que era de ascendencia buginesa . [2] Abdul Rahman fue el primer presidente del Dewan Negara (Senado) del Parlamento de Malasia , y también el primer presidente de la Banca Malaya . [3] Su abuelo materno fue Abu Bakar Abdullah, un chino étnico convertido al Islam y ex Tesorero del Estado de Johor. Después de que la madre de Ismail, Zaharah Abu Bakar, la esposa de Abdul Rahman, muriera en 1936, Abdul Rahman se volvió a casar con Kamariah, la hermana de Onn Ja'afar , el Menteri Besar (Ministro Principal) de Johor . El nuevo matrimonio fue alentado por el Sultán Ibrahim de Johor, quien buscó unir a la aristocracia de Johor por sangre. Según Ismail, el propio Abdul Rahman estuvo a punto de convertirse en Menteri Besar, pero fracasó porque "se negó a caer en intrigas".
Ismail fue criado por su abuela materna debido a las diversas enfermedades de su madre y recibió su educación primaria en Sekolah Bukit Zaharah, aunque su educación fue interrumpida por frecuentes viajes para visitar a parientes lejanos. Los amigos iniciales de Ismail eran predominantemente malayos, pero cuando continuó su educación en el English College Johore Bahru , Ismail gravitó hacia los no malayos debido a su interés en el sexo opuesto: las chicas chinas a menudo tenían más libertad para mezclarse que sus contrapartes malayas en aquellos días. Ismail dijo más tarde: "Estoy convencido de que esta mezcla temprana con las otras razas durante la etapa más impresionable de mi vida tuvo mucho que ver con mi perspectiva no racial". Ismail forjó amistades cercanas con las hijas de Cheah Tiang Earn, un amigo de su padre. Eileen y Joyce Chuah más tarde se casarían con miembros de la influyente familia Kuok , que Ismail conoció a través de ellas. Ismail también se hizo amigo de los hijos de Joseph Chako Puthucheary, quienes más tarde se convertirían en actores importantes de la política de Malasia y Singapur. [3]
El padre de Ismail creía firmemente en los beneficios de la educación, a diferencia de muchos malayos de la época, y se aseguró de que sus hijos recibieran la mejor educación posible. Dos de sus hijos se convirtieron en abogados y otro en economista. En 1939, el asesor general británico WE Pepys lamentó que "el único malayo de Johor que tiene un título universitario es Inche (Sr.) Suleiman bin Abdul Rahman , hijo de Dato Abdul Rahman, Tesorero del Estado de Johor". [3] El propio Ismail obtuvo un título en el King Edward VII College of Medicine en Singapur. En 1945, se convirtió en el primer malayo en obtener un título de MBBS de la Universidad de Melbourne , Australia. El hijo de Ismail dijo más tarde que su educación en Australia influyó mucho en su visión del mundo: "Estaba solo y era miembro de una minoría allí. No tenía otros malayos que lo apoyaran y tenía una sensación de soledad. Sentía que lo trataban como a un igual y que esa era la forma en que él también quería tratar a otras personas". [4]
En 1946, los británicos formaron la Unión Malaya , un sistema político que se consideraba que infringía la posición especial de los malayos y de los gobernantes malayos . La familia de Ismail estuvo muy involucrada en la campaña contra la Unión Malaya liderada por la Organización Nacional de Malayos Unidos (UMNO). Después de que la exitosa campaña condujera a la sustitución de la Unión Malaya por la Federación de Malaya , Ismail fue nombrado miembro de la Asamblea Legislativa del Estado de Johor por Dato' Onn Jaafar , el Ministro Principal de Johor. Onn también le ofreció a Ismail un asiento en el Consejo Legislativo Federal , pero con la condición de que Ismail se uniera a la UMNO. Ismail se negó, insistiendo en que solo se uniría a la UMNO si se comprometía a luchar por la independencia malaya. [5] En la asamblea legislativa del estado de Johor, su primera acción fue declarar su oposición a la federación apoyada por la UMNO, que consideraba que contravenía la constitución del estado de Johor. [3]
Ismail se centró en su práctica privada y fundó la Clínica Tawakkal (Confianza en Dios), que dirigió entre 1947 y 1953. Durante este período, Ismail cofundó la Asociación de Graduados Malayos, un grupo de debate político para intelectuales. Ismail observó:
Era imposible influir en la gente para que apoyara el movimiento independentista simplemente escribiendo artículos, porque el tiempo estaba en contra y, en cualquier caso, todos los periódicos que gozaban de amplia circulación no estaban ansiosos por hacer algo incorrecto contra el gobierno en el poder. Tampoco era práctico para los intelectuales formar su propio partido, porque un partido de ese tipo no obtendría el apoyo de las masas. La única alternativa era unirse a un partido político que ya tuviera el apoyo de las masas y que pudiera ser dirigido a luchar por la independencia del país. [5]
En 1950, Ismail se casó con Norashikin Mohd Seth (apodado Neno) en un matrimonio concertado . Al pasar por Kuala Lumpur de camino a su luna de miel en Penang, conocieron a Tunku Abdul Rahman , que más tarde sucedería a Onn Jaafar como presidente de la UMNO. Ismail contó más tarde que el Tunku lo había invitado a él y a su nueva esposa al Club de Vuelo de Kuala Lumpur para bailar, pero al descubrir que eran recién casados "nos hizo venir diciéndonos que no teníamos por qué estar en la pista de baile tan tarde cuando deberíamos estar en la cama disfrutando de nuestra luna de miel". [3] El Tunku citó más tarde el apoyo de Ismail y de la Asociación de Graduados Malayos como el principal impulso para su decisión de convertirse en presidente, mientras que Ismail, a su vez, afirmó que decidió unirse a la UMNO solo después de que el Tunku se convirtiera en presidente en 1951. [5]
Ismail tendría seis hijos con Neno: Tawfik (nacido en 1951), Zailah (1953-2017), Badariah (nacido en 1957), Tarmizi (nacido en 1960), Zamakhshari (nacido en 1964) y Ariff (nacido en 1967). [3]
Ismail entró en la política malasia en 1951, cuando fue elegido vicepresidente de la Organización Nacional de Malayos Unidos (UMNO). Anteriormente había sido el candidato de la Asociación de Graduados Malayos al Comité Ejecutivo Central de la UMNO. Inicialmente, Ismail y su hermano Suleiman, también miembro de la UMNO, chocaron principalmente con Dato Onn, que había abandonado la UMNO para formar el Partido de la Independencia de Malaya (IMP) después de que la UMNO se negara a abrir la membresía a los no malayos. Ismail era muy crítico con Onn, que había hecho "discursos comunales muy incendiarios atacando a los chinos". Suleiman más tarde derrotó a Onn en las primeras elecciones generales malayas, y fue elogiado como un "matagigantes" por su victoria aplastante contra Onn, que había sido el favorito. [3]
Ismail también fue decisivo para conseguir una mayor autonomía para el gobierno local, cuando en 1954 el gobierno de la Alianza (una coalición de la UMNO y la Asociación China Malaya o MCA) decidió boicotear las elecciones locales apoyadas por los británicos. Cuando el Alto Comisionado británico Donald MacGillivray se reunió con el Tunku, Ismail y el representante de la MCA, HS Lee , los acusó de hacer el juego al Partido Comunista Malayo , que estaba librando una insurgencia armada contra los británicos. La fuente de la disputa fue que al Alto Comisionado británico se le había dado la discreción de nominar seis escaños, además de los disputados en las elecciones. Ismail propuso un compromiso: la Alianza apoyaría las elecciones, pero solo si el Alto Comisionado consultaba con el partido que ganara las elecciones antes de hacer sus nombramientos. MacGillivray inicialmente se negó, pero después de encontrar la opinión pública en su contra, dio marcha atrás. [5]
Más tarde, Ismail formó parte de la delegación del gobierno malayo enviada a Londres para negociar los términos de la independencia de los británicos. En el Consejo Legislativo Federal, también fue un firme defensor del controvertido Informe Razak . Fuera del consejo, muchos chinos estaban molestos por la falta de disposiciones para la educación vernácula, mientras que dentro del consejo, los miembros malayos de la UMNO condenaron el Informe por no hacer del malayo el único idioma de instrucción. Ismail acusó a los opositores del informe en el Consejo de no hacer "ninguna consideración por los chinos e indios que ya están en este país", y de actuar de manera imperialista . Si los no malayos aceptaban el estatus de Malasia como país malayo y que el idioma nacional era el malayo, argumentó, no había razón para reprimirlos aún más. El Informe Razak finalmente se convirtió en ley, cuando el Consejo lo aprobó como Ordenanza de Educación de 1957. [5]
Ismail analizó la desconfianza de los malayos hacia los chinos de la siguiente manera:
Bajo el régimen colonial se produjo un aumento acumulativo de la población de razas inmigrantes, especialmente de origen chino y, en menor medida, de indios, estos últimos traídos principalmente para trabajar en las plantaciones de caucho propiedad de los británicos. No se hizo ningún intento de convertir a estos inmigrantes en ciudadanos leales de Malasia. Los británicos se contentaron con ver que, siempre que obedecieran las leyes del país, podían entrar y salir cuando quisieran. Como resultado de esta política, cuando cada vez más de ellos se establecieron en Malasia, el resultado fue un número cada vez mayor de extranjeros en el país que, en general, eran más ricos y más vigorosos que los malayos. Cuando los malayos tomaron el poder político después de la Segunda Guerra Mundial, su principal defensa contra sus vecinos más viriles y ricos fue negarles el derecho a la ciudadanía. [3]
En opinión de Ismail, era imperativo que "si se quería persuadir a los chinos –el verdadero problema político, ya que las otras razas no eran dominantes– a aceptar el malayo como lengua nacional, se les debía conceder la ciudadanía como contrapartida ", una expresión temprana de lo que más tarde se denominaría el contrato social malasio . [3]
Tras la independencia en 1957, Ismail fue nombrado primer embajador de Malasia y de Malasia en los Estados Unidos de América, así como en las Naciones Unidas, dos puestos que ocupó simultáneamente entre 1957 y 1959. Cuando Ismail encabezó la delegación malaya independiente a la Asamblea General, llevaba la daga tradicional malaya ( kris ), según él, la primera vez que se había llevado un arma de cualquier tipo a la asamblea. En la ONU, Ismail desarrolló una visión firme de que la política exterior malaya tenía que mantener "una línea independiente, con lo que quiero decir que nuestra postura sobre los problemas internacionales no debería verse influida por las políticas de otros países, grandes o pequeños". [6] Mientras servía en los Estados Unidos y en las Naciones Unidas, Ismail escribió notas personales al Primer Ministro, que fueron compiladas y publicadas recientemente en un libro titulado "El primer año de Malasia en la ONU". Sin embargo, Ismail siguió involucrado en la política local y presionó para que la coalición de la Alianza formada por la UMNO, la MCA y el Congreso Indio Malayo (MIC) se fusionara en un partido multirracial, en lugar de permanecer como una coalición compuesta por tres partidos monorraciales. [7]
En 1959, cuando regresó a Malasia, fue nombrado ministro de Asuntos Exteriores. Al año siguiente, surgió una controversia cuando el Tunku declaró que Malasia tendría que reconocer a la República Popular China comunista. Esto fue, en palabras del Tunku, "un cambio repentino en nuestra política hacia la China comunista" que había sido influenciado por conversaciones privadas entre el Tunku y el presidente francés Charles de Gaulle . Ismail se indignó por esta decisión, que se había tomado sin consultarle y contradecía directamente la política declarada de Ismail de negarse a reconocer a la República Popular China mientras respaldaran al Partido Comunista Malayo , que había librado una insurgencia armada contra el gobierno. Ismail amenazó con dimitir y, al parecer, intentó hacerlo en cuatro ocasiones distintas. La situación se calmó cuando el Tunku se negó a ver a Ismail, quien finalmente se calmó y dejó atrás el incidente, comportándose "como si nada hubiera sucedido". [6]
Más tarde, sus hermanos convencieron a Ismail de que no renunciara, sino que se trasladara a otro ministerio. Entonces fue nombrado nuevo ministro de Seguridad Interna, un puesto que se había creado específicamente para él. En 1962, fue designado también para la cartera de asuntos internos. En estas funciones, Ismail se encargaba de detener a personas en virtud de la controvertida Ley de Seguridad Interna (ISA), que permite la detención sin juicio. Tras dimitir en 1967, Ismail expresó su asombro por no ser "el hombre más odiado de Malaya" por sus acciones. Aunque muchos criticaban la ISA, Ismail creía que era necesaria para el orden público, y afirmó que "el abuso de la ley puede evitarse mediante una opinión pública vigilante a través de las elecciones, una prensa libre y, sobre todo, el Parlamento". [6]
En 1963, Malasia se fusionó con las antiguas colonias británicas de Singapur, Sabah y Sarawak para formar Malasia. Ismail conservó sus puestos en el gabinete en la nueva entidad política. Durante este período, a pesar de que ya no estaba a cargo de los asuntos externos, Ismail expresó su firme apoyo a una "Asociación del Sudeste Asiático", y dijo a los medios que "esperamos una asociación regional que abarque a Tailandia , Birmania , Indonesia , Singapur, Malasia, Filipinas , Camboya , Laos y Vietnam ". Esta propuesta finalmente se convirtió en la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN). [6]
Ismail también presentó el caso de Malasia a las Naciones Unidas cuando Indonesia lanzó su " Confrontación " armada contra el nuevo sistema político, acusándolo de ser la herramienta de los neocolonialistas. Ismail logró introducir de contrabando una serie de armas capturadas al personal militar indonesio en una reunión del Consejo de Seguridad de la ONU, lo que molestó mucho al presidente del consejo, quien le pidió que las retirara. Más tarde, Ismail criticó a Lee Kuan Yew , el primer ministro de Singapur, por su intento de restar importancia a la raza en la política malasia mediante el establecimiento de una coalición política no racial, el Consejo de Solidaridad de Malasia (MSC). La controversia política resultante llevó a la separación de Singapur de Malasia; sin embargo, Ismail, como Toh Chin Chye , expresó su creencia de que Singapur y Malasia eventualmente se fusionarían una vez más, afirmando: "Es mejor esperar a que esto suceda porque si no lo hacen, se hundirán juntos en lugar de unirse". [7]
En 1966, Ismail se convirtió en el primer destinatario de la Primera Clase de la Darjah Yang Mulia Setia Mahkota Malaysia (La Orden Más Estimada de la Corona de Malasia), lo que le dio derecho al título de Tun y al SSM postnominal . Ismail renunció a sus puestos gubernamentales en 1967, citando su mala salud. Un cardiólogo le había dicho previamente que se retirara de la política debido a que Ismail era "más sensible a las tensiones de personalidad que la mayoría de la gente", consejo que Ismail dijo que habría ignorado, de no ser por sus cinco hijos pequeños. El Tunku aceptó la renuncia de Ismail, señalando que anteriormente había obligado al hermano de Ismail, Suleiman, a seguir trabajando en el servicio público, con resultados fatales cuando Suleiman murió repentinamente. [7] Después de retirarse de la política, Ismail pasó a dirigir el Grupo de Empresas Guthrie, donde se le pagaba tres veces la cantidad que ganaba un ministro del gabinete. [8]
En las elecciones generales de 1969 , la Alianza sufrió pérdidas sustanciales. El MCA, que fue el más afectado, decidió retirarse del gobierno porque sentía que ya no era representativo de la comunidad china. Ismail fue muy crítico con esta decisión e intentó persuadir al presidente del MCA, Tan Siew Sin , para que cambiara de opinión. Ismail advirtió que "si esta decisión no se revoca, contribuiría a los disturbios y al caos en el país". El 13 de mayo, después de que la oposición victoriosa celebrara varios mítines controvertidos para celebrar la victoria, estallaron disturbios raciales en la capital federal, Kuala Lumpur . La hija de Ismail dijo más tarde que su padre "se mantuvo tranquilo, pero sacó su pistola , se la metió en el bolsillo y salió a cenar con mi madre". En la mañana del 14 de mayo, Tun Abdul Razak, el viceprimer ministro, envió una escolta policial para escoltar a Ismail desde su casa. Ismail fue persuadido para que se reincorporara al gobierno como ministro del Interior. [9]
El Tunku organizó una reunión con varios de sus principales colaboradores, entre ellos Ismail. En la reunión, Tun Abdul Razak expresó su apoyo a la declaración de la ley marcial , pero fue disuadido por el general Ibrahim Ismail, quien le dijo que "no puedo ofrecer ninguna garantía (de que) pueda contener a los miembros de las fuerzas armadas que podrían tomar el control del gobierno". El 15 de mayo, se declaró el estado de emergencia y se suspendió el Parlamento en favor del Consejo Nacional de Operaciones (NOC), un organismo de altos funcionarios del gobierno. Ese día, Ismail anunció a los medios de comunicación que "la democracia está muerta en este país. Murió a manos de los partidos de la oposición que desencadenaron el evento que condujo a esta violencia". En privado, Ismail acusó a los partidos de la oposición de jugar a la "política comunal", utilizando el partido islámico, PAS , para atraer a los malayos extremistas, y utilizando los partidos ostensiblemente multirraciales como el Partido de Acción Democrática y el Parti Gerakan Rakyat Malaysia para atraer a los chinos extremistas. "Como la política de la Alianza se basa en el compromiso", dijo, "no podía complacer a todos los malayos ni a todos los chinos, sino sólo a los malayos moderados y a los chinos comprensivos". Ismail también culpó al MCA, y le dijo a un amigo que "fue con esta tensión, con esta decisión irresponsable del MCA que comenzó el motín". [9]
Tun Abdul Razak inicialmente estaba interesado en la posibilidad de una dictadura benévola , pero al parecer Ismail lo disuadió, ya que quería restaurar el poder al Parlamento lo antes posible. Abdullah Ahmad Badawi , futuro primer ministro y entonces asistente del NOC, recordó más tarde que Tun Abdul Razak a menudo se esforzaba por acomodarse a las opiniones de Ismail, prolongando las reuniones cada vez que había un choque de opiniones para satisfacer a Ismail. [9]
Varios altos funcionarios han señalado que la reputación de Ismail de imparcial pero de firmeza inflexible (en un momento dado, declaró que arrestaría a su propia madre si hubiera infringido la ley) contribuyó en gran medida a la estabilidad tras los disturbios. [9] Durante este período, varios " ultras " malayos, como Mahathir Mohamad y Musa Hitam, pidieron la dimisión del primer ministro, Tunku Abdul Rahman . Mahathir escribió una carta abierta al Tunku, acusándolo de "dar a los chinos lo que exigen... les ha dado demasiada dignidad". Pronto, los estudiantes de las instituciones de educación superior de todo el país comenzaron a realizar manifestaciones masivas, pidiendo la dimisión del Tunku en favor de un líder que restaurara la "soberanía malaya". Estallaron disturbios esporádicos, que se cree que fueron instigados por los oponentes del Tunku. Los tunku respondieron obligando a Mahathir y Musa a abandonar la UMNO, mientras que Ismail, en su calidad de Ministro del Interior, emitió una declaración: "Estos ultras creen en la teoría descabellada y fantástica del dominio absoluto de una raza sobre las demás comunidades, independientemente de la Constitución... Se ha producido una polarización en la política malasia y los racistas extremistas del partido gobernante están haciendo un intento desesperado por derrocar al actual liderazgo". [10]
En aquel momento, algunos sugirieron que Tun Abdul Razak era un ultra ávido de poder que buscaba desplazar al Tunku como primer ministro. Aunque tanto el Tunku como Abdul Razak lo negaron, entre los no malayos existía una gran preocupación por cómo les afectaría la política del NOC, ya que éste estaba presidido por Abdul Razak y no el Tunku. Tengku Razaleigh Hamzah , más tarde ministro de finanzas, citó a Ismail como un factor importante en el aumento de la confianza pública en el gobierno, afirmando: "Los chinos no tenían mucha confianza en Razak, pero sí en Ismail. Razak siempre estuvo asociado con los asuntos malayos y rurales, etcétera. Ismail era un hombre de principios, y así lo veían las diferentes razas. Era el Peñón de Gibraltar. Una vez que decidía algo, podías estar seguro de que había repasado los detalles pertinentes y los había estudiado. ¿Qué es la confianza a menos que se base en la creencia del pueblo en el líder?" [9]
En 1970, fue nombrado segundo viceprimer ministro, en sustitución de Tun Abdul Razak , que había sido ascendido a primer ministro tras la dimisión de Tunku Abdul Rahman . Poco antes, Ismail había tenido conocimiento del secreto de que Abdul Razak sufría de leucemia . Sólo los médicos de Razak, Razak e Ismail, conocían los problemas de salud de Razak, y Razak solía utilizar el pretexto de visitar a Ismail en su casa para que lo examinaran los médicos en un edificio oculto cerca de la casa de Ismail.
Poco después, el propio Ismail descubrió un bulto en su cuello mientras se afeitaba; más tarde se confirmó que se trataba de un cáncer. Como resultado, muchos miembros de la familia de Ismail le instaron a retirarse de nuevo. Sin embargo, Ismail consideró que era su deber ayudar a Abdul Razak como viceprimer ministro y, por lo tanto, se negó a dimitir, retrasando el tratamiento de su cáncer de cuello y negándose a operarse las válvulas cardíacas para seguir trabajando. [8]
En julio de 1973, Ismail sufrió tres ataques cardíacos en el transcurso de dos semanas, un secreto que le ocultó a su esposa, que estaba embarazada. Ismail le dijo a un amigo que planeaba dimitir después de que Tun Abdul Razak regresara de Ottawa , Canadá, donde asistía a la cumbre de la Commonwealth ; Ismail había prometido desempeñarse como primer ministro interino mientras Razak estuviera fuera. [11]
El 2 de agosto de 1973, Ismail asistió a las celebraciones del Jubileo de Plata de la Fundación de Estudiantes Malayos de Malasia Peninsular (GPMS). Después de un repentino efecto de sonido de explosión, la hija de Ismail, que estaba viendo el evento en vivo por televisión, notó que su padre comenzó a sudar profusamente. Sin embargo, después, Ismail visitó a su esposa, que se estaba recuperando de la ligadura, en el hospital como se había planeado.
Después de cenar, Ismail se retiró a su estudio. Más tarde, llamó a su criada y llamó a su hija, diciéndole que "voy a morir. Por favor, llama a mi médico e informa a Gopal" (su secretario privado). Ismail había sufrido un ataque cardíaco fulminante . [3]
En circunstancias normales, el Dr. Stewart C. Macpherson, vecino de Ismail y médico personal de él y del Primer Ministro Abdul Razak Hussein, habría atendido inmediatamente a Ismail. Sin embargo, Macpherson había acompañado a Razak a la cumbre, lo que obligó a Ismail a llamar a su otro médico, el Dr. Catterall, que vivía en la ciudad satélite de Petaling Jaya . Al llegar, Catterall comenzó de inmediato los esfuerzos para resucitar a Ismail, y pronto se le unió el médico real, el Dr. Pillai. Pronto llegaron los miembros del gabinete, presas del pánico, y comenzaron a discutir el futuro de la política sin Ismail, un incidente que el hijo pequeño de Ismail encontró perturbador, ya que Ismail aún no había sido declarado muerto. Catterall trabajó durante cinco horas para salvar a Ismail, pero fue en vano. La hora oficial de la muerte de Ismail se declaró más tarde como las 10 p. m. [3]
Sin Ismail, el país se quedó momentáneamente sin líder, sin un primer ministro en funciones. Tun Razak ordenó que su cuerpo fuera velado en el Parlamento de Malasia y enterrado en el Makam Pahlawan (Mausoleo de los Héroes) cerca de Masjid Negara (Mezquita Nacional), Kuala Lumpur . Ismail sería el primero en ser enterrado allí, y también el primero en recibir un funeral de estado en Malasia. Sin embargo, el Ministro de Obras y Comunicaciones, Tun Sardon Jubir , el siguiente ministro de gabinete en importancia, ordenó que Ismail fuera velado en Masjid Negara y que fuera enterrado justo afuera de Makam Pahlawan. Mientras el cuerpo de Ismail era transportado desde su casa a la Mezquita Nacional, las calles se llenaron de multitudes. [3]
El gobierno canadiense proporcionó a Razak un avión que lo llevó a Copenhague , desde donde tomó un vuelo comercial a Kuala Lumpur. El entierro de Ismail se pospuso hasta su llegada. [3] Al llegar, al descubrir que no se habían seguido sus instrucciones para el funeral de Ismail, Razak supuestamente exclamó a la viuda de Ismail: "¿En quién puedo confiar ahora?" [11] Razak estaba particularmente molesto porque el funeral se había celebrado en la Mezquita Nacional en lugar de en las Cámaras del Parlamento, ya que tenía la intención de que los malayos no musulmanes pudieran ver el funeral sin molestias. [3]
Tun Sardon Jubir intentó justificar sus instrucciones citando a un muftí que le había informado de que los musulmanes no podían ser enterrados bajo techo. El tunku se exasperó con esta explicación y comentó: "¡Mis antepasados están todos enterrados en un mausoleo bajo techo!" Razak, que normalmente habría pasado por alto este tipo de incidentes, retrasó el entierro y trajo un destacamento de soldados para romper el suelo del mausoleo, donde efectivamente se encontraba enterrado Ismail. [3]
Ismail era especialmente conocido por su enfoque no étnico de las cuestiones políticas. Expresando su preocupación por la polarización racial en el país, una vez preguntó:
¿Por qué luchamos por la Merdeka? ¿Para que las diferentes razas se puedan dividir? No puede ser así, ¿no? No puede ser por eso que todos estos grandes líderes malayos y de la Umno lucharon por esto... Algo anda mal... Espero que se inicien nuevos debates. ¿Por qué estamos construyendo Malasia? ¿Qué Malasia estamos construyendo? ¿Qué tipo de símbolo se supone que es Malasia? [12]
Aunque, según sus biógrafos, Ismail era "considerado generalmente como un muy buen líder malayo... Ismail sabía que Malasia está llena de no malayos". A diferencia de otros políticos de la UMNO, Ismail evitaba cultivar un grupo de seguidores políticos: "Estaba allí para construir el país. Eso es todo. En realidad era un político reacio. Así que no era un político en el sentido de que no cultivaba a 'mi gente'. No le importaba si hacía amigos o no. Ese tipo de persona no era muy popular". [12]
Como Ministro de Asuntos Exteriores, Ismail impulsó la no alineación y la no interferencia en los asuntos internos de los países de la ASEAN. También apoyó la creación de un banco central para calmar las preocupaciones de los inversores extranjeros sobre la falta de independencia en la política monetaria de Malasia . [13]
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Malasia :-_PMN.svg/1280px-MY_Darjah_Yang_Mulia_Pangkuan_Negara_(Defender_of_the_Realm)-_PMN.svg.png){kind=small}
Comandante de la Orden del Defensor del Reino (PMN) – Tan Sri , anteriormente Dato' (1959) [14] [15]
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Destinatario de la Medalla Conmemorativa de Malasia (Oro) (PPM) (1965)
Gran Comendador de la Orden de la Lealtad a la Corona de Malasia (SSM) – Tun (1966) [16]
Johor :
Caballero Gran Comendador de la Orden de la Corona de Johor (SPMJ) – Dato' (1965) [17]
Vietnam del Sur :
Gran Oficial de la Orden Nacional de Vietnam (1965) [18]
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Estrella de la República de Indonesia de segunda clase (Adipradana) (1970) [19]El legado que dejó Ismail suele considerarse positivo. Se considera convencionalmente que su repentina muerte alteró el curso de la historia de Malasia: Tun Abdul Razak nombró a Tun Hussein Onn como su nuevo viceprimer ministro, y Hussein Onn designaría más tarde a Mahathir como viceprimer ministro después de suceder a Razak, lo que encaminó a Mahathir a convertirse en primer ministro. A pesar de esto, los historiadores a menudo han pasado por alto a Ismail; un biógrafo suyo ha dicho que:
Tradicionalmente, ha sido difícil comprender en profundidad las contribuciones de Ismail debido a que siempre fue el tercero o el segundo hombre más poderoso del país. La convención historiográfica siempre ha permitido que Tunku y Razak eclipsaran los logros de Ismail, y su nombre se menciona a menudo en combinación con los otros dos y con Tan Siew Sin. [11]
El hijo mayor de Ismail ha sugerido que Ismail fue ignorado en gran medida porque "Razak no quería que la gente supiera sobre su enfermedad y no necesitaba un apoyo como el Dr. Ismail. Tenía que salir de la sombra del Dr. Ismail. Mi padre no dijo que estaba controlando a Razak, pero la gente percibió que lo estaba haciendo, incluidos aquellos que lo asesoraban". [4] En general, Ismail ha sido considerado como confiable e incorruptible, "recordado por su profundo desagrado por la incompetencia y la intolerancia, su estricta adhesión a las virtudes del trabajo duro y la honestidad, y su creencia en los principios de la independencia nacional y el multirracialismo". [11]
El magnate Robert Kuok , amigo de Ismail, comentaría más tarde que:
En mi opinión, probablemente era el malayo más antirracista que he conocido en mi vida. Y he conocido a una gran variedad de malayos de todas partes de Malasia. Doc era un defensor absoluto del juego limpio, de la corrección; cualquier otra cosa sería un anatema para él. Todos sus colegas malayos le temían por eso, incluido Mahathir. [20]
Varios lugares recibieron su nombre, entre ellos:
Cine y televisión