Tulku Urgyen Rinpoche (1920 [1] – 13 de febrero de 1996 [1] ) ( tibetano : སྤྲུལ་སྐུ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ , Wy mentira : sprul-sku o-rgyan rin-po-che ) ( Nepalí : टुल्कु उर्ग्येन् रिन्पोचे ) fue un maestro budista de los linajes Kagyü y Nyingma. [1] Urgyen Rinpoche, que vivió en la ermita de Nagi Gompa en Nepal , fue considerado uno de los más grandes maestros de Dzogchen de su tiempo. [2]
Nacido en Nangchen , Kham en el Tíbet Oriental [3] en 1920, [1] fue reconocido por Khakyab Dorje, 15º Karmapa Lama como la reencarnación de Chowang Tulku y Nubchen Sangye Yeshe , [1] uno de los 25 estudiantes principales de Padmasambhava .
El padre de Urgyen fue Tsangsar Chimey Dorje, un instructor de vajrayana que comenzó a dar transmisiones de Urgyen para el Kangyur, el Buda y "Los nuevos tesoros de Chokgyur Lingpa". [3] A medida que crecía, estudió Dzogchen con Samten Gyatso. [3]
Tuvo cuatro hijos, cada uno de los cuales es ahora un importante maestro budista por derecho propio ( Chökyi Nyima Rinpoche , Tsikey Chokling Rinpoche , Tsoknyi Rinpoche y Mingyur Rinpoche ); entre sus nietos se encuentran Kyabgön Phakchok Rinpoche y Dilgo Khyentse Yangsi Rinpoche .
Urgyen pasó 33 años en la ermita de Nagi Gompa, donde pasó dos décadas en retiro, y finalmente estableció seis monasterios y centros de retiro en Nepal. [1] Esto incluyó un monasterio cerca de la Gran Stupa Jarung Khashor en Boudhanath ( monasterio Ka-Nying Shedrub Ling ). [4] Otro es el Monasterio Tergar Osel Ling en Katmandú , Nepal. [5]
Urgyen Rinpoche murió en la mañana del 13 de febrero de 1996. [1]
Tulku Urgyen fue el autor de la obra Tal como es, en dos volúmenes , que trata el tema de la vacuidad. Sus principales transmisiones fueron el Chokling Tersar y la instrucción de señalar .
La maestra budista y escritora Marcia Binder Schmidt escribió sobre él:
La cualidad especial de Tulku Urgyen Rinpoche era la de empezar con la visión en lugar de terminar con ella; entrenarse en la devoción , la compasión y la renuncia , perfeccionando las acumulaciones y eliminando los oscurecimientos , todo ello dentro del marco de la visión. Se animaba al practicante a ver todos estos aspectos de la práctica como las expresiones mismas de la visión misma. Ése era el estilo único de Tulku Urgyen. [6]
El autor y neurocientífico Sam Harris fue alumno de Tulku Urgyen Rinpoche. Al describir la instrucción Dzogchen que recibió, Harris escribió:
"El genio de Tulku Urgyen fue que podía señalar la naturaleza de la mente con la precisión y la naturalidad de enseñar a una persona a enhebrar una aguja y podía lograr que un meditador común como yo reconociera que la conciencia está intrínsecamente libre del yo... Llegué a Tulku Urgyen ansiando la experiencia de la autotrascendencia, y en unos pocos minutos me mostró que no tenía ningún yo que trascender... Después de unos minutos, Tulku Urgyen simplemente me dio la capacidad de cortar a través de la ilusión del yo directamente, incluso en estados ordinarios de conciencia. Esta instrucción fue, sin lugar a dudas, la cosa más importante que otro ser humano me haya enseñado explícitamente. Me ha dado una manera de escapar de las mareas habituales del sufrimiento psicológico - miedo, ira, vergüenza - en un instante". [7]
