El trigarium era un campo de entrenamiento ecuestre en la esquina noroeste del Campo de Marte ("Campo de Marte ") en la antigua Roma . [1] Su nombre fue tomado de la triga , un carro de tres caballos.
El trigarium era un espacio abierto situado al sur de la curva del río Tíber , cerca de la actual Via Giulia . [2] Puede ser parte de un campo más grande reservado como espacio público para el pastoreo de caballos y el entrenamiento militar para los jóvenes, que era el propósito original del Campo de Marte. [3] La primera referencia al trigarium data de la época de Claudio , y la última de la segunda mitad del siglo IV. [4]
Para preservar su flexibilidad de propósito, el trigarium no tenía estructuras permanentes; se utilizó para el entrenamiento de carros y todo tipo de ejercicio ecuestre. La sede de la facción de los aurigas profesionales se estableció cerca, con el trigarium justo al noroeste de los establos y la casa club de los equipos Verde y Azul. [5] Un área adyacente donde la gente jugaba a juegos de pelota y aro y luchaba fue el sitio de estadios de madera temporales construidos por Julio César y Augusto y finalmente el Estadio permanente de Domiciano .
Trigarium se convirtió en una palabra genérica para un campo de entrenamiento ecuestre, como lo evidencian las inscripciones . [6] Por ejemplo, un auriga en el África romana que murió durante una carrera fue enterrado en el cercano trigarium . [7] Plinio usa la palabra para referirse al ejercicio ecuestre en general: describe un agua fortificada o bebida deportiva , preparada con estiércol de cabra en polvo y vinagre, que bebía Nerón "cuando quería fortalecerse para el trigarium ". [8] Plinio afirma que los caballos italianos eran superiores para los ejercicios del trigarium . [9]
El nombre trigarium deriva de triga , un carro de tres caballos; compárese con los más comunes quadriga y biga , el carro de cuatro y dos caballos. [10] En la antigua Grecia, los carros de tres caballos podían usarse para la guerra, pero no se sabe que se hayan usado en carreras. [11] El carro de Aquiles en la Ilíada (16.152) era tirado por dos caballos inmortales y un tercero que era mortal. En las carreras etruscas, el tercer caballo servía como caballo de tiro en el interior de la curva y no estaba uncido. [12] Los romanos rara vez competían con un equipo de tres. [13] Dionisio mencionó carreras de trigae bajo Augusto , y también están registradas en inscripciones de períodos posteriores. [14] Archivo:Θεσσαλονίκη - Αρχαιολογικό Μουσείο 1251.jpg El conductor de una triga se llamaba trigarius . Dado que el uncir a tres caballos no era común, trigarius también puede significar un participante en los ejercicios ecuestres del trigarium en general. [15]
Isidoro de Sevilla comenta el origen sacro de las carreras de carros como parte de los juegos públicos ( ludi ) , que se celebraban en conjunción con ciertas fiestas religiosas . La cuadriga de cuatro caballos , dice Isidoro, representa al Sol, y la biga de dos caballos a la Luna; la triga es para los dioses infernales ( di inferi ) , y los tres caballos representan las tres edades de los seres humanos: infancia, juventud y vejez. [16]
Aunque su uso principal era como campo de entrenamiento, a veces se piensa que el trigarium fue el escenario de las carreras de carros de dos caballos que precedieron al ritual del Caballo de Octubre , realizado en el Campo de Marte en honor a Marte el 15 de octubre. [17] El caballo líder del equipo ganador era sacrificado ad Nixas , un punto de referencia justo al este del trigarium que era un altar a las deidades del nacimiento ( di nixi ) o quizás algo llamado Ciconiae Nixae . En las ceremonias del Caballo de Octubre, dos vecindarios luchaban en una batalla simulada por la posesión de la cabeza del caballo como trofeo para el año siguiente, y un corredor llevaba la cola del caballo a la Regia para gotear su sangre en el hogar sagrado de Roma. Las carreras de Equirria el 27 de febrero y el 14 de marzo, también celebradas en honor a Marte, también pueden haberse celebrado en el trigarium , y posiblemente eventos para los ludi tarentini , que se convirtieron en los Juegos Saeculares . Sin embargo, es posible que la zona haya sido sólo un campo de prácticas para estos eventos. [18]
Un altar subterráneo a la pareja divina Dis Pater y Proserpina estaba ubicado en el Tarentum , cerca o adyacente al trigarium . [19] Dis era el equivalente romano del dios griego Plutón (latinizado como Plutón) , quien raptó a Proserpina (en griego Perséfone o Kore "la Doncella" ) en su carro hacia el inframundo para convertirse en su novia y reina. En las religiones mistéricas , la pareja a veces se representa como el Sol y la Luna . El carro de Plutón es tirado por los cuatro caballos característicos de los gobernantes y los dioses del Sol. Las carreras de caballos junto con la propiciación de los dioses del inframundo eran características de los festivales romanos "antiguos y oscuros" como la Consualia , el Caballo de Octubre, los Juegos de Tauria y sitios en el Campo de Marte como el Tarentum (donde se originaron los ludi tarentini ) y el trigarium. [20]