Tricycle: The Buddhist Review es una revista budista trimestral independiente y no sectaria que publica enseñanzas, prácticas y críticas budistas. Con sede en la ciudad de Nueva York , la revista ha sido reconocida por su voluntad de desafiar las ideas establecidas dentro de las comunidades budistas y más allá. [2]
La revista es publicada por la Fundación Tricycle , una organización educativa sin fines de lucro establecida en 1991 por Helen Tworkov , ex antropóloga y estudiante de larga data del zen y el budismo tibetano , y presidida por el compositor Philip Glass . [3] James Shaheen es el actual editor y editor de Tricycle .
Tricycle también alberga un blog, un club de cine, charlas mensuales sobre el dharma en vídeo con maestros budistas y cursos online en profundidad. Fue una de las primeras organizaciones en ofrecer enseñanzas en vídeo en línea, que ahora son habituales. El blog, Trike Daily, cubre temas que van desde la historia del matrimonio entre personas del mismo sexo en la sangha hasta el cambio climático como cuestión moral.
La Fundación Tricycle fue registrada como una organización educativa sin fines de lucro 501(c)(3) en julio de 1991. [4] Ese mismo año, la Fundación Tricycle lanzó Tricycle: The Buddhist Review , la primera revista budista en Occidente. [5] Helen Tworkov , la primera editora en jefe de Tricycle , fundó la revista junto con Rick Fields, un poeta y experto en la historia del budismo en los Estados Unidos, [6] quien se desempeñó como editor colaborador de la revista.
Tricycle hizo un esfuerzo concertado para presentar contenido sobre todas las tradiciones budistas, no solo las más conocidas para los estadounidenses, como el budismo tibetano, el theravada y el zen. Por ejemplo, Tricycle ha destacado el budismo Nichiren , el budismo de la Tierra Pura (Shin) y el budismo Shingon , tanto en la revista como en su sitio web. [7] [8] [9]
El erudito budista Stephen Batchelor escribe que hasta que se publicó Tricycle ,
Las publicaciones budistas en inglés habían sido poco más que boletines informativos para promover los intereses de determinadas organizaciones y sus maestros. Tricycle cambió todo esto. No sólo la política editorial de la revista era estrictamente no sectaria, sino que Tricycle también estaba comprometida con altos estándares literarios y estéticos. Se convirtió en la primera revista budista que apareció junto con otras revistas en los quioscos y en las librerías, presentando así las ideas y los valores budistas a un público general en lugar de a creyentes comprometidos. Compartí plenamente la visión de los fundadores de Tricycle y comencé a escribir regularmente para la revista. [10]
El nombre Triciclo hace referencia a un vehículo de tres ruedas que simboliza los componentes fundamentales de la filosofía budista. El budismo es "a menudo considerado como el 'vehículo hacia la iluminación', y las tres ruedas del triciclo aluden a los tres tesoros: el Buda, el Dharma y la Sangha, o el maestro iluminado, las enseñanzas y la comunidad. Las ruedas también se relacionan con el giro de la rueda del dharma, o el uso hábil de las enseñanzas del Buda para enfrentar los desafíos que presenta el círculo de la vida". [3]
Tworkov afirmó que la visión inicial de la revista "era simplemente difundir el dharma. Esa sigue siendo la misión esencial y el aspecto más inspirador de mi trabajo". [11]
Según el sitio web de Tricycle , la misión de la Fundación Tricycle es "crear foros para explorar la actividad budista contemporánea e histórica, examinar el impacto de su nuevo contexto en las tradiciones democráticas de Occidente e introducir nuevas visiones y métodos alcanzables para una vida iluminada en la cultura en general. En el centro de la misión de la Fundación está el alivio del sufrimiento que las enseñanzas budistas pretenden generar. Tricycle es una fundación independiente que no está afiliada a ningún linaje o secta".
Según el catedrático de Estudios Americanos de Notre Dame, Thomas A. Tweed, Tricycle , basándose en encuestas, "estimó que la mitad de los sesenta mil suscriptores de la publicación no se describen a sí mismos como budistas". [12] La gran mayoría de los lectores de Tricycle son políticamente activos y consideran que el compromiso social es lo más apropiado para la práctica budista, incluso un componente clave de la misma. [13]
Tricycle ha obtenido dos veces el premio Utne Media Award , la más reciente en 2013. [2] El premio de 2013 fue por "Mejor cobertura corporal/espiritual". El Utne Reader describió por qué eligió a Tricycle :
Desde su fundación en 1991, Tricycle se ha convertido en un faro para los budistas occidentales, atrayendo a una variedad de otros buscadores espirituales en el camino. El año pasado, las páginas de Tricycle abordaron temas serios, desde la adicción hasta el envejecimiento, desafiaron nociones ampliamente aceptadas del Buda histórico y relataron búsquedas espirituales que no llevaron al budismo. Esta apertura a la dificultad y la incertidumbre sugiere una vivencia de las palabras que la revista publica... Después de mucha deliberación, algunas relecturas de números anteriores y más de un discurso apasionado, estamos muy contentos de anunciar que Tricycle es el ganador del Premio de Medios de Utne 2013 para Cobertura del Cuerpo y el Espíritu. Con una gran cantidad de títulos excepcionales para elegir, la decisión fue difícil de tomar. Tricycle se destacó por su excelente redacción y presentación, pero lo más importante fue una notable voluntad de sorprender, incluso desafiar, a los lectores. A través de esta atmósfera de diálogo animado, Tricycle ofrece a los budistas occidentales (y a muchos más) un punto de entrada a una comunidad de buscadores espirituales reflexivos.
Tricycle también ha sido galardonada tres veces con el premio Folio a la "Mejor revista espiritual". [3]
Los artículos de Tricycle cubren una variedad de tradiciones, prácticas y tipos de meditación budistas, así como temas generales vistos desde una perspectiva budista. Esto incluye la familia, la comunidad, el trabajo, las artes y la cultura, la política, la justicia social, el medio ambiente, el envejecimiento y la muerte.
Entre los colaboradores se incluyen el Dalai Lama , Peter Matthiessen , Philip Glass , Thích Nhất Hạnh , Sharon Salzberg , Jon Kabat-Zinn , Joseph Goldstein , Jack Kornfield , Curtis White , Jack Kerouac , Allen Ginsberg , Gary Snyder , Stephen Batchelor , Pema Chödrön , bell hooks , Robert Aitken , Alice Walker , Spalding Gray , Robert Thurman , Bernie Glassman , John Cage , Joanna Macy , Sulak Sivaraksa , Laurie Anderson , Guo Gu , Martin Scorsese , Pico Iyer y Tom Robbins .
Según Sallie Dinkel de la revista New York Magazine , “ Tricycle ha funcionado como una especie de remolcador de la conciencia, empujando y tirando del budismo tradicional en una dirección que tendrá sentido para la corriente dominante estadounidense… La revista ha publicado artículos sobre el aborto, la eutanasia, el SIDA y los disturbios de Los Ángeles”. [14]
Helen Tworkov ha dicho que ha visto "una creciente aceptación de la práctica budista en todo el país, aunque no sin un cierto grado de incomprensión, como la creencia entre algunas personas de que el Dalai Lama es una especie de 'papa budista', en una tradición que carece de tal cargo". [15] Sin embargo, la Sra. Tworkov también ha expresado su preocupación por si el budismo estadounidense está evolucionando hacia "simplemente otra proyección de la mayoría blanca". Esto toca las tensiones que han existido en torno a la(s) definición(es) del budismo estadounidense y cómo la raza y la nacionalidad encajan en esa definición. [ cita requerida ]
En 1993, Tricycle creó el “Día de cambiar de opinión”, una tarde de instrucción gratuita sobre meditación que se celebraba en el Central Park de la ciudad de Nueva York. El evento fue diseñado para introducir “al público en general al pensamiento y la práctica budistas”. Durante el primer Día de cambiar de opinión, los budistas principiantes y experimentados meditaron, escucharon las actuaciones de Philip Glass y Allen Ginsberg y practicaron tai-ch'i.
Tworkov describió el evento: "Invitamos a maestros de diferentes tradiciones para que den instrucciones sobre meditación. El milagro, si te involucras, es que puedes tener un par de miles de personas en la ciudad de Nueva York y puede haber mucho, mucho silencio. Se adquiere una especie de tranquilidad y conciencia colectiva, y todo el mundo lo nota". Rande Brown, ex miembro de la junta directiva de Tricycle, calculó que 300 personas asistieron al primer evento, y que en 1998 asistieron 10 veces esa cantidad. Dijo: "Suficiente gente pasa por aquí y se siente atraída por el silencio". El evento ha crecido en popularidad, al igual que la meditación consciente. A partir de 2007, Tricycle también comenzó a organizar un Día de cambio de mentalidad virtual para proporcionar acceso internacional y remoto al evento. El último Día de cambio de mentalidad se celebró de forma virtual en 2010, aunque muchas otras organizaciones siguen organizando versiones del evento.
La Fundación Tricycle ha publicado varios libros, entre ellos Big Sky Mind: Buddhism and the Beat Generation , Breath Sweeps Mind: A First Guide to Meditation Practice , Buddha Laughing: A Tricycle Book of Cartoons , Commit to Sit: Tools for Cultivating a Meditation Practice from the Pages of Tricycle y Buddhism Without Beliefs de Stephen Batchelor , un texto fundacional del budismo secular . Tricycle también ha publicado numerosos libros electrónicos sobre temas que van desde la felicidad hasta la adicción.