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Tratado de Canandaigua

El Tratado de Canandaigua (o Konondaigua, como se escribe en el propio tratado), también conocido como el Tratado de Pickering [1] y el Tratado Calico , es un tratado firmado después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos entre el Gran Consejo de las Seis Naciones y el presidente George Washington en representación de los Estados Unidos de América.

Fue firmado en Canandaigua , Nueva York , el 11 de noviembre de 1794, por cincuenta sachems ( hoya:ne:h ) y jefes de guerra que representaban al Gran Consejo de las Seis Naciones de la Confederación Haudenosaunee ( Iroquois ) (incluidas las naciones Cayuga , Mohawk , Oneida , Onondaga , Seneca y Tuscarora ), y por Timothy Pickering , agente oficial del presidente George Washington .

Antecedentes del tratado

El Tratado de Canandaigua surgió de una combinación de tensiones geopolíticas. Tras su derrota en la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos, Gran Bretaña se vio obligada a ceder sus tierras al este del río Misisipi a los Estados Unidos. [2] Sin embargo, los derechos originales de Gran Bretaña sobre este territorio no estaban claros, lo que provocó resentimiento entre la Confederación Haudenosaunee, a la que originalmente pertenecía la tierra. Además, algunos pueblos indígenas de la frontera occidental de los Estados Unidos siguieron siendo leales a los británicos después de la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y eran hostiles hacia los Estados Unidos. [3] Estados Unidos se enfrentó al resentimiento de la Confederación Haudenosaunee por su aceptación de tierras en el valle de Ohio de Gran Bretaña y se enfrentó a la amenaza de otra guerra en su frontera occidental.

Para evitar la guerra, el gobierno de los Estados Unidos trató de definir un límite sólido en su frontera occidental. [3] También reconoció que la paz con la Confederación Haudenosaunee era fundamental en este punto en caso de que estallara otra guerra. [3]

Estados Unidos intentó hacer la paz con la Confederación Haudenosaunee con una serie de conferencias y tratados: los tratados de Fort Stanwix y Fort Harmar . [2] Sin embargo, ambos tratados fueron considerados fracasos por el gobierno de los Estados Unidos porque dieron lugar a una mayor tensión con la Confederación Haudenosaunee. [2]

El secretario de Guerra de los Estados Unidos, Henry Knox, inició una operación militar en la frontera occidental en septiembre de 1790 y nombró al comisionado indio Timothy Pickering para abordar las quejas de la Confederación Haudenosaunee con el gobierno de los Estados Unidos. [4] Pickering decidió seguir una "estrategia de conciliación y compromiso", [3] comenzando con una conferencia con la Nación Séneca para ofrecer obsequios y paz después de los fallidos tratados de Fort Harmar y Fort Stanwix. [5] Siguieron una serie de conferencias, en las que Pickering abrió el diálogo entre la Confederación Haudenosaunee y los Estados Unidos sobre lo que iba a ser de la tierra que Gran Bretaña había perdido. En octubre de 1791, los esfuerzos militares de Knox en la frontera occidental estaban fallando, y sugirió alistar a la Confederación Haudenosaunee para luchar en nombre de los Estados Unidos. La Confederación Haudenosaunee, junto con Pickering, no se impresionaron por la solicitud de Knox y se negaron a participar en la guerra. [6] En 1793, la operación militar en la frontera occidental estalló en guerra, agravando la situación en el valle de Ohio. [7]

En junio de 1794, la Confederación Haudenosaunee propuso una conferencia en Buffalo Creek , en la que la Confederación Haudenosaunee rechazó los tratados de Fort Harmar y Fort Stanwix, lo que resultó en que Estados Unidos cediera tierras a la Nación Seneca. [8] Temerosos de que la Confederación Haudenosaunee se uniera a la oposición en la frontera occidental, Estados Unidos celebró la primera conferencia para el Tratado de Canandaigua en septiembre de 1794. [9]

La conferencia oficial para el Tratado de Canandaigua comenzó el 18 de octubre de 1794, con más de 1.500 miembros de la Confederación Haudenosaunee presentes. [10] Las deliberaciones fueron tensas al principio debido a las discrepancias en las creencias culturales sobre los tratados. Según el erudito Granville Ganter, “a diferencia de sus homólogos anglosajones, los Haudenosaunee consideraban que los acuerdos de los tratados requerían una renovación y un mantenimiento constantes. El término que utilizaban era 'iluminar la cadena de la amistad'”. [11] El líder seneca Red Jacket desempeñó un papel fundamental al ayudar a Pickering a superar algunas de estas diferencias ideológicas a lo largo de las deliberaciones. [12] Le “recordó a Pickering que hacer la paz requiere declaraciones que signifiquen una cosa –paz– y mezclar un lenguaje de culpa o crítica simplemente ensucia el proceso”. [12]

Otra diferencia ideológica entre los Estados Unidos y la Confederación Haudenosaunee durante las deliberaciones fue el papel de las mujeres. No se incluyó en el diálogo a ninguna mujer colonizadora de los Estados Unidos; sin embargo, sí se incluyó a las mujeres Haudenosaunee, en consonancia con su importante papel en el gobierno tribal. La historiadora Joan M. Jensen afirma que las mujeres senecas “hablaron durante las negociaciones del Tratado de 1794 con el gobierno de los Estados Unidos”. [13]

La conferencia finalizó el 11 de noviembre de 1794, cuando cincuenta y nueve jefes de guerra y sachems firmaron el tratado, y el texto del tratado de Canandaigua, que comprendía siete artículos, fue presentado al Senado de los Estados Unidos el 2 de enero de 1795, con el título: "Las Seis Naciones y las Tribus Oneida, Tuscarora y Stockbridge ". [14]

Condiciones del tratado

Territorio de la Nación Séneca en 1794

El tratado estableció la paz y la amistad entre los Estados Unidos de América y las Seis Naciones, y afirmó los derechos territoriales de los Haudenosaunee en el estado de Nueva York y los límites establecidos por la Compra de Phelps y Gorham de 1788. [15]

El artículo uno del tratado promete “paz y amistad perpetuas” entre Estados Unidos y la Confederación Haudenosaunee. [16] El artículo dos reconoce tierras pertenecientes a los oneida, onondoga y cayuga, y les da el derecho legal de vender la tierra si así lo desean y el artículo tres define legalmente el perímetro de los territorios seneca. [16] El artículo cuatro mantiene que Estados Unidos no debe “reclamar ni perturbar” ninguna tierra perteneciente a la Confederación Haudenosaunee. [16] El artículo cinco reconoce legalmente que la carretera desde “Fort Schlosser hasta el lago Erie, tan al sur como Buffalo Creek” pertenece a la Nación Séneca. [16] El artículo seis promete 4500 dólares cada año a la Confederación Haudenosaunee de parte de Estados Unidos. [16] El artículo siete establece que si la “paz y amistad perpetuas” entre la Confederación Haudenosaunee y Estados Unidos se perturbaran de alguna manera, el conflicto se resolvería pacíficamente por una tercera parte. [16]

Legado

Estado actual

Las partes contratantes siguen respetando el artículo 6. [17] El artículo 6 del tratado establece que el gobierno de los EE. UU. proporcionará anualmente bienes por un valor de 4.500 dólares. [18] Hasta la fecha, los líderes haudenosaunee han insistido en que el pago se realice con rollos de tela, en lugar de dinero en efectivo, como una forma de cumplir con los términos de un tratado en gran medida deshonrado. [19] [20] [21]

El artículo 2, que garantizaba que los derechos territoriales de las naciones oneida, onondaga y cayuga estarían protegidos por el gobierno de los EE. UU. contra la interferencia estatal, [16] fue deshonrado por el gobierno de los EE. UU. A principios del siglo XIX, los agentes federales indígenas estaban "profundamente involucrados" en promover una política federal de privar al pueblo oneida de sus derechos del artículo 2 al disfrute tranquilo de sus tierras del tratado, tanto al no impedir que el estado de Nueva York comprara las tierras del tratado como al "fomentar activamente el traslado de los oneidas... hacia el oeste". [22] En 1920, la nación oneida retenía solo 32 acres (13 ha) de tierras del tratado [23], menos de los seis millones de acres (2.400.000 ha) que tenía antes de la Revolución estadounidense. [24]

La Nación Oneida de Wisconsin todavía recibía un cheque de anualidad de 1.800 dólares en 1941, casi 150 años después de que el tratado entrara en vigor. [1] [21]

Cuáqueros

Los cuáqueros estuvieron involucrados en las consecuencias del tratado. Pickering nombró a los cuáqueros para enseñar a la Confederación Haudenosaunee “agricultura al estilo europeo”. [25] La Friends' Review , una publicación cuáquera, recuerda que “arados, hachas y azadas” fueron suministrados “liberalmente” a la Confederación Haudenosaunee. [26] El tratado ha tenido un legado duradero en la afirmación de la soberanía de la Confederación Haudenosaunee; el historiador Robert W. Venables afirma que “desde 1794 hasta la actualidad, el tratado ha sido la piedra angular legal de las relaciones entre los Estados Unidos y las Seis Naciones de la Confederación Iroquesa. El tratado está en el centro de cualquiera de las reclamaciones de tierras de las Seis Naciones y sus derechos a gobernar sus propias reservas”. [27] La ​​soberanía y autonomía establecidas en el tratado también fue reafirmada en los State Papers de la London Review de 1796, al establecer que cualquier persona puede “pasar y volver a pasar libremente” por el territorio abordado en el tratado, reconociendo al mismo tiempo la amistad establecida por el propio tratado. [28]

Firmantes

El tratado fue firmado por cincuenta sachems y jefes guerreros. [15] [29]

Entre los firmantes notables se incluyen:

Tratado de Canandaigua

Para nosotros es más que un contrato, más que un símbolo;
para nosotros el Tratado de 1794 es una forma de vida. [30]

George Garza

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Houghton, Gillian (enero de 2003). Los oneida de Wisconsin. The Rosen Publishing Group. págs. 25-26. ISBN 978-0-8239-6432-1. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  2. ^ abc Campisi y Starna 1995, pag. 470.
  3. ^ abcd Campisi y Starna 1995, pag. 468.
  4. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 471.
  5. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 472.
  6. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 474.
  7. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 475.
  8. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 477.
  9. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 479.
  10. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 480.
  11. ^ Ganter 2009, pág. 126.
  12. ^ por Ganter 2009.
  13. ^ Jensen, Joan (1977). "Mujeres nativas americanas y agricultura: un estudio de caso de Séneca". Roles sexuales . 3 (5): 428. doi : 10.1007/BF00287408 . S2CID  143985935.
  14. ^ Campisi y Starna 1995, pág. 484.
  15. ^ abcde "Tratado de Canandaigua". Nación Cayuga ("Pueblo del Gran Pantano"). Archivado desde el original el 27 de julio de 2010. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  16. ^ abcdefg Kappler 1904.
  17. ^ Wang, Hansi Lo (18 de enero de 2015). "Promesas rotas en exhibición en la exposición de tratados de los nativos americanos". Code Switch. NPR . Consultado el 19 de enero de 2020 .
  18. ^ "Tratado de Canandaigua, 1794". Museo Nacional Smithsonian del Indio Americano . Consultado el 19 de enero de 2020 .
  19. ^ Whitefield, Autumn (22 de julio de 2011). "El Tratado de Canandaigua sigue siendo un poderoso símbolo de soberanía indígena". Ict News . Indian Country Today . Consultado el 19 de enero de 2020 .
  20. ^ "Tratado de Canandaigua de 1794". Ganondagan . Consultado el 2 de marzo de 2018 .
  21. ^ ab "Los pagos de Calico a los indios son menores este año". The Evening Independent . 8 de noviembre de 1941 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  22. ^ Ciudad de Sherrill v. Nación India Oneida de Nueva York , 544 US 197 (2005).
  23. ^ Lee M. Hanover (2015). "New York Oneida: Land Claims, Federal Policies, State New York Oneida: Land Claims, Federal Policies, State Intervention, and Casino Development Intervention". Universidad de Nevada Las Vegas . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  24. ^ Nación India Oneida contra el condado de Oneida , 414 US 661 (1974).
  25. ^ Tiro, Karim M. (2006). ""Queremos hacerte el bien": La misión cuáquera a la nación oneida, 1790-1840". Journal of the Early Republic . 26 (3): 353–376. doi :10.1353/jer.2006.0057. ISSN  1553-0620. S2CID  144788815.
  26. ^ "LAS SEIS NACIONES". Friends' Review; Revista religiosa, literaria y miscelánea . 5 (31): 484. 1852.
  27. ^ Venables, Robert W. (2004). "Legados perdurables: tratados indígenas americanos y controversias contemporáneas". Choice Reviews Online . 42 (5): 42–2989–42–2989. doi :10.5860/choice.42-2989. ISSN  0009-4978.
  28. ^ "No. 1". Documentos de Estado. The European Magazine y London Review . 30 (8). Sociedad Filológica de Londres: 123. Agosto de 1796.
  29. ^ "Tratado con las Seis Naciones, 1794". El Proyecto Avalon . Biblioteca de Derecho Lillian Goldman, Facultad de Derecho de Yale . Consultado el 1 de octubre de 2015 .
  30. ^ Brown, Edgar A. Miller, Jeanette (ed.). "Tratado de Canandaigua de 1794". Ganondagan . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2011. Consultado el 5 de diciembre de 2012 .

Fuentes

Enlaces externos