La caída de Tombuctú se produjo durante la guerra en el norte de Mali . Fue uno de los primeros enfrentamientos entre el MNLA y Ansar Dine , y condujo a que estos últimos tomaran el control de la ciudad en junio de 2012.
Durante el conflicto, se expresaron preocupaciones sobre amenazas al patrimonio cultural de Tombuctú ; numerosos santuarios y mausoleos de la ciudad fueron dañados o destruidos, y se hicieron esfuerzos para evacuar los Manuscritos de Tombuctú .
El 13 de junio de 2012, aproximadamente a las 10:00 horas, un vehículo del MNLA llegó a una estación situada en la entrada sureste de la ciudad de Tombuctú, en la carretera de Goundam. Se inició una pelea entre los combatientes separatistas y los islamistas que custodiaban el puesto, y los terroristas exigieron a los hombres del MNLA que depusieran las armas, a lo que se negaron. Entonces estallaron los combates. Un comandante de Ansar Dine declaró que "los elementos derrotados del MNLA querían entrar en la ciudad, se les pidió que depusieran las armas, se negaron y empezaron a disparar, nosotros contraatacamos. Dos de nuestros elementos fueron alcanzados en la escaramuza, pero sin gravedad, fueron tratados y se encuentran bien". Según Oumar Sall, miembro del Alto Consejo Islámico de Tombuctú, "sucedió en la salida oriental de Tombuctú, donde hay un puesto ocupado por Ançar Dine. La gente del MNLA quería irse, pero Ançar Dine se negó y hubo un bloqueo". Más tarde, los islamistas fijaron un plazo para que el MLNA abandonara la ciudad a finales de mes. [ cita requerida ]
El 29 de junio, se informó de que Ansar Dine había tomado el control de Tombuctú después de que los combatientes del MNLA cumplieran con el plazo para abandonar la ciudad. Los residentes confirmaron que el MNLA ya no estaba presente, ya que los movimientos islamistas confirmaron su control sobre toda la región de Azawad, en el norte de Malí . [2] [3]
Al mismo tiempo, la UNESCO respondió a los llamamientos del gobierno maliense en Bamako para declarar varios sitios dentro de la ciudad como "en peligro" [4] porque "tiene como objetivo aumentar la cooperación y el apoyo a los sitios amenazados por el conflicto armado en la región". [5] El 30 de junio de 2012, un periodista local dijo que le dijeron que Ansar Dine comenzaría a destruir 13 cementerios sufíes más y mausoleos de santos después de haber destruido tres, incluido el mausoleo de Sidi Mahmoud Ben Amar . [6] Luego se dijo que habían destruido los mausoleos de Sidi El Mokhtar, Alfa Moya y otros cinco sitios con picos, azadas y Kalashnikovs . [7]
A pesar de las afirmaciones anteriores de que habían dejado de derribar las tumbas, [7] el 1 de julio se informó de que unos 30 miembros del grupo [8] habían continuado derribando cuatro sitios más con azadas y cinceles en el cementerio de la mezquita de Djinguereber , incluido el de Cheikh el-Kebir, [9] Sidi Elmety, Mahamane Elmety [8] y Sidi Mahmoudou [9] a última hora de la tarde. [10] Omar Ould Hamaha de Ansar Dine dijo que
El único tribunal que reconocemos es el tribunal divino de la sharia. La destrucción es una orden divina. Fue nuestro profeta quien dijo que cada vez que alguien construye algo sobre una tumba, es necesario derribarlo. Necesitamos hacer esto para que las generaciones futuras no se confundan y comiencen a venerar a los santos como si fueran Dios... Estamos en contra del turismo. Fomenta el libertinaje. [9]
El 2 de julio hubo más destrucción, sobre todo en el mausoleo de Sidi Yahya , una de las tres "grandes mezquitas" de la ciudad construida en el siglo XV durante la Edad de Oro islámica , según la UNESCO. [11] Los militantes derribaron la puerta del santuario, que, según un imán local, no se suponía que se abriera hasta el final de los días . Sanda Ould Bamana dijo entonces a la BBC que Ansar Dine había hecho casi el 90% de lo que pretendía al destruir el mausoleo de acuerdo con la sharia , que dijo que no permite que las tumbas tengan más de 15 centímetros de altura. [12] El imán local Alpha Abdoulahi dijo que los militantes querían "destruir el misterio" de la puerta y que le ofrecieron "50.000 CFA para reparaciones, pero me negué a aceptar el dinero, diciendo que lo que hicieron es irreparable". [13]
En septiembre de 2012, los islamistas destruyeron el mausoleo de Cheik El-Kebir, situado a 330 kilómetros de Gao. La tumba había sido venerada por la gente de la tribu Kunta . [14] Se produjeron más destrozos: el 23 de diciembre se arrasaron cuatro mausoleos y un funcionario de Ansar Dine, Abou Dardar, dijo a la Agence France-Presse que "no quedará ni un solo mausoleo en Tombuctú". [15]
El 28 de enero de 2013, cuando las tropas franco-malíes capturaron el aeropuerto de Tombuctú , las fuerzas que se retiraban incendiaron el Instituto Ahmed Baba , que habían utilizado como cuartel. Los informes iniciales afirmaron incorrectamente que el edificio y todo su contenido fueron destruidos. [16] El fuego destruyó o dañó unos 4.000 manuscritos, pero otros 10.000 que se guardaban en un depósito subterráneo no sufrieron daños. Durante la ocupación, los residentes de Tombuctú corrieron grandes riesgos para contrabandear decenas de miles de otros manuscritos invaluables a lugares relativamente seguros. [17] Los manuscritos que los rebeldes destruyeron habían sido previamente preservados en forma digital . [18]
El portavoz del MNLA, Hama Ag Mahmoud, hablando desde Nouakchott , dijo sobre las destrucciones que "los perpetradores de estos actos atroces, sus patrocinadores y quienes los apoyan deben rendir cuentas". [19] El 12 de julio, el MNLA publicó una declaración que decía: "Hacemos un llamamiento a los EE.UU., Francia y todos los demás países que quieren enfrentarse a Ansar Dine, Boko Haram y Al Qaeda, que ahora controlan Tombuctú, Gao y Kidal, para que nos ayuden a matarlos y ayudar a la gente de esas ciudades". [20] El MNLA y los refugiados tuareg afirmaron, en entrevistas con los medios occidentales, que los islamistas sólo habían superado anteriormente al MNLA, a pesar de sus alardes de que el MNLA tenía más combatientes, [21] debido a su superior potencia de fuego y a la presencia de grupos islamistas extranjeros, como AQMI. [22] Un funcionario del MNLA en Nouakchott aclaró más tarde que sólo lucharían para eliminar a los islamistas si "no somos nosotros los que luchamos solos contra los terroristas... es importante que las potencias externas nos ayuden, para equilibrar el equilibrio de poder". [21]
El teniente de alcalde de Tombuctú, Sandy Haidara, dijo sobre las acciones que "parece como si se tratara de una reacción directa a la decisión de la UNESCO". El portavoz de Ansar Dine, Sanda Ould Boumama, dijo a continuación que el grupo "destruirá hoy todos los mausoleos de la ciudad. Todos ellos, sin excepción. Dios es único. Todo esto es haram . Todos somos musulmanes. ¿La UNESCO es qué?" [Estamos actuando] en nombre de Dios". La presidenta del Comité Ejecutivo de la UNESCO, Alissandra Cummins, dijo que "esta es una noticia trágica para todos nosotros. Hago un llamamiento a todos los implicados en el conflicto de Tombuctú para que ejerzan su responsabilidad". [23]
La directora general de la UNESCO, Irina Bokova, pidió que se detuvieran las destrucciones poco antes del anuncio de que Ansar Dine había cesado las destrucciones, según un periodista local. [7] La evaluación de Haidara fue repetida por los medios de comunicación, que interpretaron la acción como una reacción a la decisión de la UNESCO de incluir los sitios en la lista de lugares en peligro. [24] [25] La presidenta de la 36ª sesión de la UNESCO, Yeleonor Mitrofanova, dijo en la reunión del Comité del Patrimonio Mundial en San Petersburgo que "hacía un llamamiento a todos los implicados en el conflicto de Tombuctú para que ejercieran su responsabilidad: por el bien de las generaciones futuras, salven el legado de su pasado". [9] Una fuente supuestamente afiliada a un imán local fue citada diciendo que Ansar Dine había "violado Tombuctú hoy. Es un crimen". [26]
El Representante de las Naciones Unidas para África Occidental, Said Djinnit, dijo que los eventos "confirman el control que los grupos terroristas tienen en el norte de Mali, lo que empeora la posición humanitaria de la población local". [27] El portavoz del Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, Martin Nesirky, citó a Moon diciendo: "Estos ataques contra sitios de patrimonio cultural son totalmente injustificados", al tiempo que agregó que "el Secretario General llama a todas las partes a ejercer su responsabilidad de preservar el patrimonio cultural de Mali". La Fiscal Jefe de la Corte Penal Internacional, Fatou Bensouda, advirtió "a los involucrados en estos actos criminales: detengan la destrucción de los edificios religiosos ahora. Esto es un crimen de guerra que mi oficina tiene autoridad para investigar a fondo". Citó la adhesión de Mali al Artículo 8 del Estatuto de Roma que dice que cualquier "ataque deliberado contra edificios civiles indefensos que no sean objetivos militares es un crimen de guerra". [10] La sexagésima séptima sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas también expresó preocupación por los sitios de la UNESCO de la región al Director General [ ¿quién? ] de la Organización Islámica para la Educación, la Ciencia y la Cultura , el Presidente [ ¿quién? ] de la Comisión de la Unión Africana y el Presidente [ ¿quién? ] de la CEDEAO. [28]
La Organización de la Conferencia Islámica emitió una declaración en la que se decía que los lugares eran "parte del rico patrimonio islámico de Mali y no se debe permitir que sean destruidos y puestos en peligro por elementos extremistas intolerantes". [29] La CEDEAO también emitió una declaración después de una reunión en Uagadugú que decía: "Están pidiendo a la Corte Penal Internacional que proceda con las investigaciones necesarias para identificar a los responsables de crímenes de guerra y tomar las medidas necesarias contra ellos". [ sic ] También pidió a Mali que pida a la ONU que apoye una intervención militar contra los grupos en Azawad. [30]
El gobierno maliense calificó las acciones de "furia destructora", [31] asimilable a "crímenes de guerra" [32] y amenazó con tomar medidas a través de los canales malienses e internacionales. [26] El ministro de Asuntos Exteriores de Malí, Sadio Lamine Sow, dijo desde Argel que Malí "haría todo lo posible para recuperar nuestro territorio"; [33] mientras que el ministro de Cultura y Turismo, Diallo Fadima Touré , pidió a la ONU el 1 de julio que "tome medidas concretas para detener estos crímenes contra el patrimonio cultural de mi pueblo". [9] Los manifestantes en Bamako se manifestaron contra la toma de poder islamista el 4 de julio. [34]
El director de comunicación y portavoz principal de la administración central de Francia, Bernard Valero [35], ha declarado: «Francia condena la destrucción deliberada de las tumbas de santos musulmanes en la ciudad de Tombuctú por un grupo extremista islámico que controla esta ciudad. Hacemos un llamamiento para que se ponga fin a esta violencia y a esta intolerancia. La violación sistemática de estos lugares de reverencia y de oración, que desde hace siglos forman parte del alma de esta famosa ciudad subsahariana, constituye un acto intolerable». [36] El Ministerio de Asuntos Exteriores ruso ha condenado esta acción como «bárbara. Tales actos sólo pueden suscitar indignación». La portavoz del Departamento de Estado de Estados Unidos, Victoria Nuland, ha añadido también que «Estados Unidos condena enérgicamente la destrucción de los lugares de patrimonio mundial de la UNESCO en Tombuctú por militantes islámicos. Hacemos un llamamiento a todas las partes para que protejan el patrimonio de Malí». [33] El presidente de Namibia, Hifikepunye Pohamba , dijo en el debate general de la sexagésima séptima sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas que rechazaba el intento de secesión, así como las destrucciones desenfrenadas de los sitios. [37] El primer ministro Cheick Modibo Diarra también pidió una intervención internacional inmediata para restaurar el poder de Bamako; [38] recibió el apoyo de Níger. [39] También lo afirmó en el mismo foro Costa de Marfil, que tuvo una intervención externa similar durante la crisis marfileña de 2010-2011 , [40] y el ex señor imperial francés, Francois Hollande, que apoyó una intervención africana. [41]
El director del Proyecto de Manuscritos de Tombuctú en la Universidad de Ciudad del Cabo , Shamil Jeppie, dijo que la destrucción era similar a la de los Budas de Bamiyán . "Es una verdadera pérdida para la gente de la ciudad, de la región y del continente. Tombuctú era un centro de aprendizaje islámico, un centro muy importante -hay muchas pruebas internas y externas de ello-, pero los Ansar Dine lo ignoran. Para ellos, sólo hay un libro y es el Corán. Todo el resto del aprendizaje (islámico) les resulta intrascendente". El presidente de la Fundación de Manuscritos de Malí, Michael Covitt, dijo desde Nueva York que la acción provocó la "destrución de generaciones y generaciones de cultura". [42] Sin embargo, las primeras estimaciones de la magnitud de la destrucción fueron exageradas. Los residentes de Tombuctú salvaron con éxito más de 300.000 manuscritos ocultándolos o sacándolos de contrabando de Tombuctú. No más de 4.000 documentos se perdieron o resultaron dañados cuando los rebeldes incendiaron el Instituto Ahmed Baba, y todos ellos pertenecían a un conjunto que había sido copiado mediante digitalización. [16] [17] [18] Sin embargo, muchos de los manuscritos conservados resultaron dañados en el proceso de rescate y ocultamiento. En 2014, la UNESCO hizo un llamamiento en favor de la ayuda para conservar y restaurar los manuscritos de Tombuctú y seguir haciendo copias digitales. [43]
Voice of America informó que los habitantes de la ciudad dicen que las acciones de Ansar Dine no están relacionadas con el pensamiento y las enseñanzas islámicas, sino que están destinadas a vengar las amenazas de la " comunidad internacional " y la guerra contra el terrorismo liderada por el mundo occidental . La diputada de Tombuctú en la Asamblea Nacional de Malí , Haïdara El Hadji Baba, dijo que "la verdadera motivación de Ansar Dine al hacer esto fue desafiar a la comunidad internacional". El Sr. Bensouda, que ha sido uno de los primeros en afirmar que las destrucciones se produjeron después de que la UNESCO clasificara los santuarios como "en peligro", advirtió que, después de que Bensouda dijera a los medios franceses el 1 de julio que las acciones podrían calificarse de crímenes de guerra, podría haber más. "Con sus condenas, la comunidad internacional sólo está intensificando el deseo de destrucción de Ansar Dine". La responsable del Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO para África, Lazare Eloundou Assomo , rechazó la responsabilidad de la acción al decir que era "normal" que los organismos supranacionales denunciaran la destrucción de lo que ella denominó "patrimonio mundial". Añadió: "¿Querría que la UNESCO se quedara callada sobre esto? No. Es crucial que declaremos que estos lugares son importantes para el mundo entero y que es responsabilidad de todos protegerlos". [44] Aunque Reuters también criticó la medida, también citó a Sanda Ould Boumama, de Ansar Dine, quien habló con Radio France Internationale diciendo que "los seres humanos no pueden ser elevados por encima de Dios... Cuando el Profeta entró en La Meca, dijo que todos los mausoleos debían ser destruidos. Y eso es lo que estamos repitiendo". [45]
El 27 de septiembre de 2016, la Corte Penal Internacional (CPI) declaró a Ahmad al-Faqi al-Mahdi , un miembro islamista de Ansar Dine , culpable del crimen de guerra de ataques contra edificios religiosos e históricos al destruir deliberadamente nueve mausoleos y la puerta secreta de la mezquita Sidi Yahya entre el 30 de junio y el 11 de julio de 2012 y lo condenó a 9 años de prisión en un caso histórico que fue el primer procesamiento exitoso centrado únicamente en la destrucción de un sitio Patrimonio de la Humanidad . Se declaró culpable. [46] También determinó que al-Mahdi debe pagar $3,2 millones en reparaciones colectivas a la comunidad de Tombuctú por el daño que causó. [47]
Los albañiles locales han reconstruido muchos monumentos en Tombuctú, y la Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, visitó el lugar y elogió al gobierno de Malí. [48] [49] [50]
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