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Club Trascendental

El Club Trascendental fue un grupo de autores, filósofos, socialistas, políticos e intelectuales de Nueva Inglaterra de principios y mediados del siglo XIX que dio origen al Trascendentalismo .

Descripción general

Frederic Henry Hedge , Ralph Waldo Emerson , George Ripley y George Putnam (1807-1878; ministro unitario en Roxbury ) se reunieron en Cambridge, Massachusetts , el 8 de septiembre de 1836 para discutir la formación de un nuevo club; su primera reunión oficial se celebró once días después en la casa de Ripley en Boston . [1] Otros miembros del club incluían a Amos Bronson Alcott , Orestes Brownson , Theodore Parker , [2] Henry David Thoreau , William Henry Channing , James Freeman Clarke , Christopher Pearse Cranch , Convers Francis , Sylvester Judd , Jones Very y Charles Stearns Wheeler . [3] Entre los miembros femeninos se encontraban Sophia Ripley , Margaret Fuller , Elizabeth Peabody , [4] Ellen Sturgis Hooper y Caroline Sturgis Tappan . [5]

Federico Henry Hedge

Originalmente, el grupo se conocía con el nombre de "Hedge's Club" porque generalmente se reunía cuando Hedge venía de visita desde Bangor, Maine . [1] El nombre de Club Trascendental fue dado al grupo por el público y no por sus participantes. El nombre fue acuñado en una reseña de enero de 1837 del ensayo de Emerson " Nature " y tenía una intención despectiva. [6] James Elliot Cabot , un biógrafo de Emerson, escribió sobre el grupo como "las reuniones ocasionales de un cuerpo cambiante de pensadores liberales, que no coincidían en nada más que su liberalidad". [7] Hedge escribió: "No había un club en el sentido estricto... solo reuniones ocasionales de hombres y mujeres con ideas afines". [7] A veces se lo conocía con el apodo de "la hermandad de los 'afines'". [7]

El club era un lugar de encuentro para estos jóvenes pensadores y un espacio de organización para su frustración idealista con el estado general de la cultura y la sociedad estadounidenses en ese momento, y en particular, el estado del intelectualismo en la Universidad de Harvard . [ cita requerida ] Gran parte de su pensamiento se centró en las deficiencias de la iglesia unitaria . [8]

Muchas revistas estadounidenses conocidas, entre ellas la North American Review y la Christian Examiner , se negaron a aceptar envíos del Transcendental Club para su publicación. [9] Una de las primeras reseñas de la poesía de Emerson, por ejemplo, advertía a los lectores de que sus poemas «no son cánticos sagrados; son himnos al diablo. No alaban a Dios, sino a Satanás, y sólo los adoradores del diablo pueden disfrutarlos». [10] En octubre de 1839, los miembros del Transcendental Club tuvieron la idea de establecer su propia publicación periódica como plataforma para sus ideales. [11] Inicialmente, Brownson sugirió utilizar su Boston Quarterly Review , aunque otros pensaron que era necesaria su propia revista. [12] Hedge, Parker y Emerson declinaron el papel de editor. [11] Ripley se desempeñó como editora gerente [13] y Fuller aceptó el puesto de editora el 20 de octubre de 1839, aunque no pudo comenzar a trabajar en la publicación hasta la primera semana de 1840. [12] El primer número de The Dial , con una introducción de Emerson que lo llamaba una "revista con un nuevo espíritu", se publicó en julio de 1840. [14]

El Club Trascendental probablemente no tuvo reuniones oficiales después de septiembre de 1840, aunque continuaron escribiéndose y asistiendo a las conferencias de los demás. [15] El Dial siguió publicándose, aunque nunca fue financieramente estable. En 1843, la entonces gerente comercial Elizabeth Peabody contaba solo doscientos suscriptores y sus ingresos no cubrían los costos de producción. Finalmente dejó de publicarse en abril de 1844. [16] El discurso/ensayo de Emerson " Nature " ha sido considerado un manifiesto de las ideas trascendentalistas. [8]

Referencias

  1. ^ ab Packer, Barbara L. Los trascendentalistas . Atenas, Georgia: The University of Georgia Press, 2007: 47. ISBN  978-0-8203-2958-1
  2. ^ Buell, Lawrence. Emerson . Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press de Harvard University Press, 2003: 32–33. ISBN 0-674-01139-2 
  3. ^ Gura, Philip F. Trascendentalismo americano: una historia . Nueva York: Hill and Wang, 2007: 7–8. ISBN 0-8090-3477-8 
  4. ^ Buell, Lawrence. Emerson . Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press de Harvard University Press, 2003: 32. ISBN 0-674-01139-2 
  5. ^ Dedmond, Francis B. (1988). "Las cartas de Caroline Sturgis a Margaret Fuller". Estudios sobre el Renacimiento americano : 201–251. JSTOR  30227564.
  6. ^ Hankins, Barry. El segundo gran despertar y los trascendentalistas . Westport, CT: Greenwood Press, 2004: 24. ISBN 0-313-31848-4 
  7. ^ abc Gura, Philip F. Trascendentalismo americano: una historia . Nueva York: Hill and Wang, 2007: 5. ISBN 0-8090-3477-8 
  8. ^ ab Hankins, Barry. El segundo gran despertar y los trascendentalistas . Westport, CT: Greenwood Press, 2004: 23. ISBN 0-313-31848-4 
  9. ^ Slater, Abby. En busca de Margaret Fuller . Nueva York: Delacorte Press, 1978: 51. ISBN 0-440-03944-4 
  10. ^ Kilcup, Karen L. ¿Quién mató a la poesía estadounidense? De la obsesión nacional a la posesión de la élite . Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2019: 100. ISBN 978-0-472-13155-6 
  11. ^ ab Gura, Philip F. Trascendentalismo americano: una historia . Nueva York: Hill and Wang, 2007: 128. ISBN 978-0-8090-3477-2 
  12. ^ de Von Mehren, Joan. Minerva y la musa: una vida de Margaret Fuller . Amherst: University of Massachusetts Press , 1994: 120. ISBN 1-55849-015-9 
  13. ^ Slater, Abby. En busca de Margaret Fuller . Nueva York: Delacorte Press, 1978: 61–62. ISBN 0-440-03944-4 
  14. ^ Gura, Philip F. Trascendentalismo americano: una historia . Nueva York: Hill and Wang, 2007: 129. ISBN 978-0-8090-3477-2 
  15. ^ Packer, Barbara L. Los trascendentalistas . Atenas, Georgia: The University of Georgia Press, 2007: 165. ISBN 978-0-8203-2958-1 
  16. ^ Gura, Philip F. Trascendentalismo americano: una historia . Nueva York: Hill and Wang, 2007: 130. ISBN 978-0-8090-3477-2 

Fuentes

Enlaces externos