Tojaristán

Región medieval temprana en el sur de Asia Central

Mapa de la dinastía Tang de sus territorios occidentales, que muestra Tokharistan (吐火罗) en el área de Bactria , en el extremo occidental de los territorios controlados por China.

Tokharistan (formado a partir de "Tokhara" y el sufijo -stan que significa "lugar de" en persa) es un antiguo nombre de la Alta Edad Media dado al área que se conocía como Bactria en fuentes griegas antiguas .

En el siglo VI d.C., Tokharistan quedó bajo el gobierno del primer kaganato turco , y en los siglos VII y VIII se incorporó a la dinastía Tang , administrada por el Protectorado General para pacificar Occidente . ^[4] Hoy en día, Tokharistan está fragmentado entre Uzbekistán , Tayikistán y Afganistán .

Nombres de Tojaristán

Varios idiomas han utilizado variaciones de la palabra "Tokhara" para designar la región:

• Tokharistan puede aparecer en fuentes indias antiguas como el Reino de Tushara , al noroeste del subcontinente indio . "Tushara" es la palabra sánscrita que significa "nevado", "frígido" y se sabe que se utilizó para designar el país de Tukhara. ^[5] En sánscrito, se convirtió en तुखार (Tukhāra).
• En griego antiguo, el nombre era Tokharoi ( griego antiguo : Τόχαροι ) o Thaguroi. ^[6]
• Tochari para historiadores latinos. ^[7]
• El nombre "Tokhara" apareció en el siglo IV d.C., en textos budistas , como el Vibhasa-sastra .
• En tibetano, el nombre de la región era Thod-kar o Tho-gar. ^{[6] [8]}
• El nombre aparece en chino como Tukhara (覩货罗Duhuoluo o 吐火罗Tuhuoluo ). ^[9] "Tokhara" era conocido en fuentes chinas como Tuhuluo (吐呼羅), que se menciona por primera vez durante la era Wei del Norte (386-534 d.C.). ^[10] En la dinastía Tang , el nombre se transcribe como Tuhuoluo (土豁羅). Otros nombres chinos son Doushaluo 兜沙羅, Douquluo 兜佉羅 o Duhuoluo 覩貨羅.
• En khotanés, Ttaugara; en uigur, Twghry; en armenio, T'ukri-k'. ^[6]

Etnias

Se conocen varios retratos de embajadores de la región de Tokharistan a partir de los Retratos de la ofrenda periódica de Liang , pintados originalmente entre 526 y 539 d.C. En ese momento estaban bajo el señorío de los heftalitas , quienes dirigieron las embajadas en la corte de Liang del Sur a principios del siglo VI d.C.

• 
  Embajador de Qubodiyon ante la corte del emperador Yuan de Liang en su capital, Jingzhou, en 516-520 d.C., con texto explicativo. Retratos de la ofrenda periódica de Liang , copia de la canción del siglo XI. El embajador acompañó a los heftalitas a China.
• 
  Embajador de Wakhan ante la corte china del emperador Yuan de Liang en su capital, Jingzhou, en 516-520 d.C., con texto explicativo. Retratos de la ofrenda periódica de Liang , copia de la canción del siglo XI.
• 
  Embajadores de Qubodiyon (阿跋檀), Balkh (白題國) y Wakhan (胡密丹), visitando la corte de la dinastía Tang . La Reunión de los Reyes (王会图), c. 650 d.C.
• 
  Tipos bactrianos sobre un cuenco de plata dorada, siglo VI. CE. Museo Británico. ^{[11] [12]}
• 
  Retratos en cuencos de plata. ^[13]
• 
  Posibles bactrianos deleitándose, en el techo de la sala central de la Cueva 1 de las cuevas de Ajanta , India (460–480 d.C.). ^{[14] [15] [16]}

"Tocarios" en la cuenca del Tarim

El nombre de " tocarios " fue aplicado erróneamente por autores de principios del siglo XX al pueblo indoeuropeo de la cuenca del Tarim , de las zonas de Kucha y Agni . Estos eruditos creían erróneamente que estos indoeuropeos se habían originado en Tokharistan ( Bactria ), y por eso les aplicaron el término "tocarios". Esta denominación sigue siendo de uso común, aunque los pueblos indoeuropeos de la cuenca del Tarim probablemente se referían a sí mismos como Agni , Kuči y Krorän . ^{[17] [18]}

fuentes chinas

En la Estela de Xi'an , erigida en 781 d.C., el monje Adán de la Iglesia de Oriente , autor de la estela, mencionó en siríaco que su abuelo era un sacerdote-misionero de Balkh ( siríaco clásico : ��������, romanizado:  Balḥ ) en Tokharistan . ( ������������������������ Taḥuristán ) . ^{[19] [20] [21]}

Geografía

Tokharistan y regiones circundantes en el siglo VIII d.C.

Geográficamente, Tokharistan corresponde al valle superior de Oxus , entre las cadenas montañosas del Hindu-Kush al sur y del Pamir-Alay al norte. ^[4] El área llega al oeste hasta las montañas de Badakshan y al sur hasta Bamiyán . ^[4] Fuentes árabes consideraban a Kabul como parte de la frontera sur de Tokharistan, y a Shaganiyan como parte de su frontera norte. ^[4] En un sentido estricto, Tokharistan sólo puede referirse a la región al sur del Oxus . ^{[4] La región utilizaba la} lengua bactriana iraní oriental , que estuvo vigente desde el siglo II al IX d.C. ^[4]

La ciudad más importante de Tokharistan era Balkh , que estaba en el centro del comercio entre Irán (el Imperio Sasánida ) y la India. ^[4]

La región de Tokharistan había estado fuera del control sasánida durante los tres siglos que precedieron a la conquista musulmana de Persia en 633-651 d.C. ^[4] Durante ese tiempo, Tokharistan estaba bajo el gobierno de dinastías de origen huno o turco , como los kidaritas , los alchon hunos y los heftalitas . ^[4] En el momento de la conquista árabe, Tokharistan estaba bajo el control de los turcos occidentales , a través de los Tokhara Yabghus . ^[4]

Arte del Tokharistan medieval temprano

Existen numerosos artefactos del arte de Tokharistan medieval temprano, que muestra influencia del arte budista de Gandhara. ^[22]

Siglos V-VI d.C.

Muchos autores han sugerido que las figuras de las pinturas de Dilberjin Tepe o Balalyk Tepe son características de los heftalitas (450-570 d. C.). ^[23] En este contexto, se han establecido paralelos con las figuras de las cuevas de Kizil en el Turquestán chino , que parecen vestir ropas muy similares. Las pinturas de Balalyk Tepe serían características de la vida cortesana de los heftalitas en la primera mitad del siglo VI d.C., antes de la llegada de los turcos . ^{[24] [25]}

• 
  Fresco de Dilberjin, siglos V-VI. ^[26]
• 
  Fragmento del fresco de Dilberjin. ^[27]
• 
  Detalle mural, Balalyk Tepe, finales del siglo V-VII d.C.
• 
  Escena del banquete de Balalyk Tepe, siglos VI-VII d.C.

Siglo VII d.C.

En pintura, existe la " escuela de arte de Tokharistan " con ejemplos de Kalai Kafirnigan , Kafyr Kala o Ajina Tepe , ^{[28] [29]} mientras el budismo y el arte budista disfrutaron de un renacimiento, posiblemente debido a los patrocinios y la tolerancia religiosa de los turcos occidentales. ( Tokhara Yabghus ). ^[30]

• 
  Mural budista de Kalai Kafirnigan , Museo Nacional de Antigüedades, Dushanbe, Tayikistán. Siglo VII-principios del VIII. ^{[31] [32]}
• 
  Adultos con caftán y niño, Kafyr Kala , Tayikistán, siglo VII d.C. Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán
• 
  Cabeza de Buda, Kafyr Kala, Tayikistán, siglo VII d.C. Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán
• 
  Escena de caza, Kafyr Kala, Tayikistán, siglo VII d.C. Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán
• 
  Escena de caza, Kafyr Kala, Tayikistán, siglo VII d.C. Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán

Samanidas y Ghaznavids siglos X-XI

El arte islámico se desarrolló con el Imperio samaní y los ghaznavids entre los siglos X y XII d.C.

• 
  Cuenco de Khulbuk , Tayikistán, siglos X-XI, Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán (KN 1060)

Referencias

1. "El relato adjunto citado como 3.5. muestra que este rey de Tokhara tenía poder político para controlar los principados pertenecientes a los Gobernadores Generales al norte y al sur del Hindukush, sin mencionar al Gobernador General Yuezhi". en Kuwayama, Shoshin (2005). "Registros chinos sobre Bamiyán: traducción y comentarios". Este y oeste . 55 (1/4): 153, 3–5. ISSN  0012-8376. JSTOR  29757642.
2. Lista detallada de ciudades y regiones vasallas en fuentes chinas antiguas: Taishan, YU (2012).歐亞學刊 新3辑 (Estudios euroasiáticos III): registros relevantes para los heftalitas en obras históricas chinas antiguas.中華書局. pag. 250.
3. Kuwayama, Shoshin (2005). "Registros chinos sobre Bamiyán: traducción y comentarios". Este y oeste . 55 (1/4): 143–144. ISSN  0012-8376. JSTOR  29757642.
4. Akasoy, Anna; Burnett, Charles; Yoeli-Tlalim, Ronit (14 de diciembre de 2016). Islam y Tíbet: interacciones a lo largo de las rutas del almizcle. Rutledge. pag. 51.ISBN​ 978-1-351-92605-8.
5. "Tushara (nevado, frígido) y Tushkara se utilizan como equivalentes de Tukhara" en Tchouang, Hiuan (1957). Cuentas chinas de la India. Susil Gupta. pag. 103.
6. "La población fue llamada por los griegos Tokharoi, Thaguroi; por los romanos Tochar; o Thogarii (en sánscrito, Tukhara; en tibetano, Thod-kar o Tho-gar; en khotanés, Ttaugara; en uigur, Twghry; en armenio , T'ukri-k'" en Diringer, David (1948). Alfabeto, una clave para la historia de la humanidad. P. 348.
7. Namba Walter, Mariko (octubre de 1998). "Budismo tokhariano en Kucha: budismo de hablantes de centum indoeuropeos en el Turquestán chino antes del siglo X d.C." (PDF) . Documentos chino-platónicos . 85 : 2–4.
8. Religiones y comercio: formación religiosa, transformación e intercambio transcultural entre Oriente y Occidente. RODABALLO. 28 de noviembre de 2013. p. 81.ISBN​ 978-90-04-25530-2.
9. Para 覩货罗 como "Tokharistan", consulte冯承钧学术著作集中 (en chino). Beijing Book Co. Inc. Junio ​​de 2015. p. 175.ISBN​ 978-7-999099-49-9.
10. "En el Registro de la Dinastía Wei del Norte se transcribe como T'u-hu-luo" en Monjes chinos en la India: biografía de monjes eminentes que fueron al mundo occidental en busca de la ley durante la Gran Dinastía T'ang. Motilal Banarsidass. 1986. pág. 7.ISBN​ 978-81-208-0062-5.
11. Comparati, Matteo. "Algunos ejemplos de elementos decorativos de Asia Central en las pinturas indias de Ajanta y Bagh": 41–42. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
12. "Cuenco de plata, Museo Británico". El museo británico .
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16. Comparati, Matteo. "Algunos ejemplos de elementos decorativos de Asia Central en las pinturas indias de Ajanta y Bagh": 40–42. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
17. Namba Walter, Mariko (octubre de 1998). "Budismo tokhariano en Kucha: budismo de hablantes de centum indoeuropeos en el Turquestán chino antes del siglo X d.C." (PDF) . Documentos chino-platónicos . 85 : 2.
18. Diringer, David (1948). Alfabeto una clave para la historia de la humanidad. págs. 347–348.
19. Havret, Henri (1848-1901) Autor del texto (1895-1902). La stèle chrétienne de Si-ngan-fou. 3 / par le P. Henri Havret,... ; con la colaboración. du P. Louis Cheikho,... [pour la IIIe partie]. pag. 61.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
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23. Kurbanov, Aydogdy (2014). «LOS HEFTALITAS: MATERIALES ICONOGRAFICOS» (PDF) . Tiragetia : 317–334.
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25. Frumkin, Gregoire (1970). Arqueología en el Asia central soviética. Archivo brillante. págs. 116-118.
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28. Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (enero de 1996). Historia de las civilizaciones de Asia central: la encrucijada de civilizaciones, 250 al 750 d.C.. UNESCO. pag. 150.ISBN​ 978-92-3-103211-0.
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