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Titanomaquia (poema épico)

Posible Titanomaquia : Se representa a un Zeus imberbe lanzando un rayo contra un Titán (¿o Gigante ?) arrodillado en el frontón de la Gorgona del Templo de Artemisa en Corfú, tal como se exhibe en el Museo Arqueológico de Corfú .

La Titanomaquia ( griego antiguo : Τιτανομαχία , romanizadoTitanomakhía , lit.  'batalla de titanes', latín : Titanomachia ) es un poema épico perdido, que forma parte de la mitología griega . Trata sobre la lucha que Zeus y sus hermanos, los dioses olímpicos , tuvieron para derrocar a su padre Cronos y su generación divina, los Titanes .

El poema fue tradicionalmente atribuido a Eumelo de Corinto (siglo VIII a. C.), un bardo semilegendario de la familia Bacchiad gobernante en la Corinto arcaica , [1] quien fue apreciado como el compositor tradicional del Prosodion , el himno procesional de la independencia de Mesenia que se interpretó en Delos .

Incluso en la Antigüedad muchos autores citaron la Titanomaquia sin el nombre del autor. ML West [2], al analizar la evidencia, concluye que el nombre de Eumelos se adjuntó al poema como el único nombre disponible. A partir de la evidencia muy fragmentaria, parece que el relato de "Eumelos" sobre la Titanomaquia difería del relato sobreviviente de la Teogonía de Hesíodo en puntos destacados. La fecha del siglo VIII a. C. para el poema no es posible; West atribuye una fecha de finales del siglo VII como la más antigua. [2]

La Titanomaquia se dividió en al menos dos libros. La batalla de los Olímpicos y los Titanes fue precedida por una especie de teogonía, o genealogía de los dioses primigenios, en la que, como señaló el escritor bizantino Lydus [3] , el autor de la Titanomaquia situó el nacimiento de Zeus, no en Creta , sino en Lidia , lo que debería significar en el monte Sípilo .

Referencias

  1. ^ Las Bacchiadas fueron exiliadas por el tirano Cípselo alrededor del año 657 a. C.
  2. ^ ab ML West, "'Eumelos': A Corinthian Epic Cycle?" The Journal of Hellenic Studies 122 (2002), pp. 109-133. El presente artículo sigue el análisis de West.
  3. ^ De mensibus 4.71.

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