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Timothy Cutler

Timothy Cutler (31 de mayo de 1684 - 17 de agosto de 1765) fue un clérigo episcopal estadounidense y rector del Yale College .

Trasfondo familiar

Cutler nació en Charlestown, Massachusetts , descendiente de Robert Cutler, quien se estableció allí antes del 28 de octubre de 1636. Su padre era el mayor John Cutler, un ancla , y su madre, Martha Wiswall. Tanto su padre como su abuelo se opusieron al gobierno formado tras el derrocamiento de Edmund Andros , uno de los primeros gobernadores coloniales de América del Norte y jefe del efímero Dominio de Nueva Inglaterra en 1689. Aunque fueron severamente penalizados, se negaron a suscribirse al gobierno hasta había recibido la sanción real. La tendencia de sus antepasados ​​a ajustarse al orden establecido sugiere una razón para la posterior conversión de Timoteo a la Iglesia de Inglaterra .

Primeros años de vida

Cuando tenía diecisiete años, Cutler se graduó en la Universidad de Harvard , y el 11 de enero de 1709/10, habiendo llegado de Massachusetts a Connecticut con la recomendación de ser "uno de los mejores predicadores que ofrecían ambas colonias", fue ordenado pastor de la Iglesia Congregacional. en Stratford .

El 21 de marzo de 1710/11 se casó con Elizabeth, hija del reverendo Samuel Andrew de Milford, Connecticut , entonces rector en funciones del Yale College. Cutler sirvió a su parroquia de manera aceptable hasta marzo de 1718/19 cuando, las condiciones en el Yale College requerían imperativamente un rector residente, asumió ese cargo a petición de los fideicomisarios, y su nombramiento fue aprobado formalmente en septiembre. Aunque su suegro sin duda contribuyó decisivamente a conseguir su nombramiento, Cutler estaba en general bien preparado para el puesto, siendo "un excelente lingüista ", un "buen lógico, geógrafo y retórico ", mientras que "en Filosofía y Metafísica y ética de su época o educación juvenil. Tenía un aire elevado, elevado y despótico. [1] Cutler continuó enseñando el plan de estudios de la Ilustración instituido por primera vez por el tutor Samuel Johnson en 1716, con cursos de álgebra, cálculo y filosofía moral.

La nueva rectoría "se abrió de manera auspiciosa y parecía inminente una era de prosperidad cuando, el 13 de septiembre de 1722, el rector, con el tutor Daniel Browne y varios clérigos congregacionales, se reunieron con los fideicomisarios, declararon que tenían dudas sobre la validez de su ordenación y Pidió consejo con respecto a entrar en la Iglesia de Inglaterra." [2] A petición hicieron una declaración escrita de su posición y la reunión fue suspendida por un mes. Mientras tanto, el gobernador Saltonstall organizó un debate público sobre el asunto, que se celebró el 16 de octubre, a raíz del cual, al día siguiente, en una reunión especial de los síndicos, se votó "excusar al reverendo Sr. Cutler de todo servicios adicionales como Rector del Yale College", y se dispuso que todos los futuros rectores y tutores declararan a los fideicomisarios su consentimiento a la Confesión de Fe de Saybrook , y dieran satisfacción en cuanto a su oposición a las " corrupciones arminianas y prelaticas". Devolvieron a Yale su ortodoxia anterior, lo que el ex tutor de Yale, el Dr. Samuel Johnson estadounidense, describió en 1770 como "las telarañas escolásticas de unos pocos pequeños sistemas ingleses y holandeses que difícilmente ahora serían retomados en la calle". [3]

Varios comentaristas de Harvard y Yale del siglo XIX, citando a los oponentes puritanos de Cutler, sugieren que Cutler nunca fue un disidente incondicional , que John Checkley lo había convertido al episcopalismo cuando estaba en Stratford y que, a pesar de este hecho, había aceptado la rectoría de una congregación. universidad, declarando públicamente lo que había creído en privado sólo cuando se le aseguró un lugar deseable en la Iglesia establecida. [4] [5] [6] Con la publicación en 1929 de la Autobiografía del Dr. estadounidense Samuel Johnson , [7] encontramos que Cutler, el tutor de Yale Daniel Brown y otros siete clérigos locales formaron un grupo de estudio en 1719. Asignar a Johnson para traducir , y reunidos en secreto en las casas de los demás, estudiaron cuidadosamente los textos originales de la biblioteca de Yale en los idiomas originales durante un período de tres años. Sólo a regañadientes decidieron que su ordenación presbiteriana era cuestionable y que era preferible una ordenación episcopal. A pesar de la gran presión del gobernador Saltenstall, su familia, amigos y la comunidad puritana (tan feroz que cinco de los nueve se retractaron), Cutler, junto con otros tres, decidieron convertirse en ministros de la Iglesia de Inglaterra.

Vida posterior

Durante una visita de un año a Londres , Cutler fue ordenado obispo de Norwich en marzo de 1723. También recibió el título de DD tanto de la Universidad de Oxford como de la Universidad de Cambridge , siendo el primer clérigo nacido en Estados Unidos en recibir un doctorado. Cutler se convirtió en rector de la recién formada Christ Church , Boston , donde sirvió hasta su muerte. Cutler se convirtió en uno de los principales clérigos episcopales de Nueva Inglaterra , venerado por su erudición, pero quizás demasiado altivo en sus modales para ser popular. Fundó la iglesia en Dedham y se hizo cargo de Christ Church, Braintree .

Los puritanos, sin embargo, dominaron Boston. Massachusetts se inclinó hacia una teocracia bajo Cotton Mather , quien defendió la condena de las brujas basándose en evidencia espectral, y Harvard impartió un plan de estudios anterior a la Ilustración de más de 100 años. Mientras Cutler estaba en su viaje de ordenación, la élite de Boston había encarcelado al impresor James Franklin del New England Currant por ataques políticos y había multado a su editor John Checkley por imprimir libros episcopales. [8] Como líder anglicano en Massachusetts, Cutler defendió los derechos de sus compañeros creyentes, oponiéndose a la teocracia de la Iglesia, el Estado y la Universidad de la Colonia de la Bahía de Massachusetts. Impulsó la emancipación de los miembros de su iglesia del impuesto eclesiástico impuesto por la teocracia puritana. Inició una biblioteca de libros anglicanos en su iglesia. Con el reverendo Samuel Myles de King's Chapel , reclamó un puesto en la Junta de Supervisores de Harvard, como ministro de la Iglesia Episcopal en Boston, manteniendo que era un "anciano docente" como lo exigen los estatutos de la universidad. Como era de esperar, tanto los Supervisores como el Tribunal General decidieron en su contra. [9] Cutler instó a que se nombrara un obispo para las colonias americanas. Publicó cuatro sermones, dos predicados ante la Asamblea General de Connecticut (el 9 de mayo de 1717 y el 18 de octubre de 1719), un honor singular en el Orden Permanente del gobierno puritano de Connecticut, y dos mientras era rector de Christ Church, Boston. . [10]

Teología

En 1723, Timothy Cutler y otros conmocionaron a la comunidad del Yale College al abandonar el congregacionalismo por el anglicanismo . Las cuestiones teológicas en disputa se relacionaban principalmente con el gobierno de la iglesia. Además, el paso al anglicanismo implicó también la adopción de las enseñanzas arminianas sobre la salvación . [11]

Ver también

notas y referencias

Citas

  1. ^ El diario literario de Ezra Stiles , 1901, II, 339-40.
  2. ^ William Howard Wilcoxson, Historia de Stratford, Connecticut, 1639-1939, 1939, pág. 186.
  3. ^ Samuel Johnson, Samuel Johnson, presidente del King's College; Su carrera y escritos , editores Herbert y Carol Schneider, 1929, volumen 1, p. 6.
  4. ^ Colecciones de la Sociedad Histórica de Massachusetts , ser. 2, IV, 299.
  5. ^ Josiah Quincy, Historia de la Universidad de Harvard , 1840, I, 365.
  6. ^ FB Dexter, Bocetos biográficos de los graduados de Yale College, con Annals of the College History , vol. Yo, 1885, pág. 271.
  7. ^ Samuel Johnson, Samuel Johnson, presidente del King's College; His Career and Writings , editores Herbert y Carol Schneider, 1929, volumen 1, págs.
  8. ^ Edmund Farwell Slafter, John Checkley, o la evolución de la tolerancia religiosa en la bahía de Massachusetts, 1897, volumen 1, págs.
  9. ^ Quincy, supra, págs. 365-76.
  10. ^ Harris Elwood Starr.
  11. ^ McClymond y McDermott 2012, pág. 62.

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos