Tilottama ( sánscrito : तिलोत्तमा , romanizado : Tilottamā ), es una apsara (ninfa celestial) descrita en la mitología hindú .
"Tila" es una palabra sánscrita que designa una partícula pequeña y "uttama" significa lo supremo. Por lo tanto, Tilottama significa el ser cuya partícula más pequeña es la más fina o aquel que está compuesto de las cualidades más finas y elevadas. [1]
En la epopeya hindú Mahabharata , se describe que Tilottama fue creada por el arquitecto divino Vishvakarma , a pedido de Brahma , tomando como ingredientes la mejor calidad de todo. Ella es responsable de provocar la destrucción mutua de los asuras (una clase de seres malévolos), Sunda y Upasunda . Incluso se describe que los devas (una clase de seres benévolos) como Indra están enamorados de Tilottama.
Mientras que una leyenda habla de una viuda fea antes del nacimiento, otra narra cómo fue maldecida para nacer como una princesa daitya, Usha, por el sabio Durvasa .
En el Adi Parva (Libro 1) de la epopeya Mahabharata , el sabio divino Narada les cuenta a los hermanos Pandava la historia de la destrucción de los hermanos asura Sunda y Upasunda debido a la apsara Tilottama y advierte a los Pandavas que su esposa común Draupadi podría ser motivo de disputa entre ellos. El cuento afirma que Sunda y Upasunda eran hijos del asura Nikumbha . Se los describe como hermanos inseparables que compartían todo: el reino, la cama, la comida, la casa, un asiento. Una vez, los hermanos practicaron severas austeridades en las montañas Vindhya , obligando al dios creador Brahma a concederles una bendición. Pidieron gran poder e inmortalidad, pero esto último les fue denegado, en cambio, Brahma les dio la bendición de que nada más que ellos mismos pudieran lastimarse entre sí. Pronto, los asuras atacaron Svarga y expulsaron a los devas. Después de conquistar todo el universo, los asuras comenzaron a acosar a los sabios y a crear estragos en el universo. [2]
Los devas y los videntes buscaron refugio en Brahma. Entonces Brahma ordenó al arquitecto divino Vishvakarma que creara una mujer hermosa. Vishvakarma reunió todo lo que era hermoso de los tres mundos (Svarga, Tierra, Patala ) y todas las gemas del mundo y creó a una mujer seductora, con una belleza inigualable, a partir de ellas. Como ella fue creada poco a poco a partir de las gemas, Brahma la llamó Tilottama y le ordenó que sedujera a los hermanos asuras hasta el punto de que se convertiría en un tema de discordia entre ellos. [2]
Mientras Sunda y Upasunda disfrutaban de un flirteo con mujeres y estaban absortos bebiendo licor a lo largo de la orilla de un río en las montañas Vindhya, Tilottama apareció allí arrancando flores. Hechizados por su voluptuosa figura y ebrios de poder y licor, Sunda y Upasunda tomaron las manos derecha e izquierda de Tilottama respectivamente. Como ambos hermanos discutían que Tilottama debería ser su propia esposa, agarraron sus garrotes y se atacaron mutuamente, finalmente matándose. Los devas la felicitaron y Brahma le concedió el derecho a vagar libremente por el universo como una bendición. Brahma también decretó que nadie podría mirarla durante mucho tiempo debido a su brillo. [2]
El Mahabharata (Libro 1: Adi Parva) narra: Aunque Brahma no se vio afectado por la belleza de Tilottama, los otros devas quedaron hechizados por su belleza. Inicialmente, Shiva e Indra permanecen imperturbables, [2] [3] sin embargo, tan grande era el deseo del gran dios Shiva (conocido como "Sthanu" - el firme) de verla, que una cabeza se desarrolló en ambos lados y en la parte posterior de su cabeza mientras ella lo circundaba como una señal de reverencia. El rey de Svarga, Indra , sin embargo, desarrolló mil ojos rojos en su cuerpo para verla. [2] [4] Otra leyenda describe al sabio Gautama maldiciendo a Indra por seducir a su esposa Ahalya . Gautama decretó que Indra desarrollaría mil vaginas en su cuerpo, pero cambian a mil ojos una vez que Indra pone sus ojos en Tiliottama. [5]
Otro cuento en el Mahabharata (Libro 13) narra que Tilottama viene a tentar a Shiva. Ansioso por verla mientras lo circunvalaba, Shiva desarrolló cuatro caras visibles, otra interpretación afirma que Shiva se reveló a Tilottama como los cinco Brahmanes , con sus cinco caras (4 visibles, 1 invisible). La cara del este significa su soberanía sobre el mundo, la cara del norte para jugar con Parvati, la del oeste para asegurar la felicidad de las criaturas; la cara del sur, para destruir el universo y la quinta cara era invisible ya que estaba más allá de la comprensión de Tilottama. [3] [6] [7] Otra leyenda de los Puranas dice que Brahma creó a Tilottama y se sintió excitado por ella. Hace cinco cabezas para verla y luego la envía al Monte Kailash , la morada de Shiva, para que le rinda homenaje. Shiva la mira pero evita mirarla con atención ya que su consorte Parvati estaba sentada a su lado. Mientras Tilottama circunvalaba a Shiva, desarrollaba una cabeza en cada dirección para verla. El sabio divino Narada se burla de Parvati: "Puedes imaginar lo que Shiva está pensando acerca de esta mujer que es vilipendiada por los hombres sabios". Agitada, Parvati cubre los ojos de Shiva con sus manos sumergiendo el universo en la oscuridad. Shiva luego desarrolla el tercer ojo para traer luz al universo. [5]
El Kathasaritsagara , la traducción al sánscrito del siglo XI del texto Brihatkatha de Paishachi de los siglos I y II , cuenta cómo Tilottama maldijo al rey Sahasranika. Cuando el rey regresaba de Indraloka a su reino, Tiliottama le dijo que esperara para poder contarle un hecho interesante, pero el rey, absorto en los pensamientos de su novia, la apsara Alambusa, ignoró lo que dijo Tilottama. Enfurecido por la conducta del rey, Tilottama maldijo al rey diciéndole que sufriría la separación de aquella en la que estaba pensando, durante un período de catorce años. [8]
El Padma Purana narra que Tilottama era una viuda fea llamada Kubja en su nacimiento anterior. Kubja se sometió a ceremonias auspiciosas durante ocho años y finalmente realizó el ritual Magha puja . Esto aseguró que ella naciera como Tiliottama y apareciera en Svarga como una apsara. [9]
El Brahma Vaivarta Purana narra que Sahasika, nieto de Bali, perturbó la penitencia del sabio Durvasa en sus amoríos con Tilottama. Como resultado, el sabio lo convirtió en un burro y maldijo a Tilottama para que naciera como Usha, la hija del asura Banasura . Usha luego se convertiría en la esposa de Aniruddha , el nieto de Krishna . [10]
Su historia fue llevada al cine en 1954 por Homi Wadia , dirigida por Babubhai Mistry y protagonizada por Chitra, Kailash, Maruti, BM Vyas , Babu Raje e Indira Bansal.
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