31°46′31″N 35°13′56″E / 31.775369°N 35.232339°E / 31.775369; 35.232339
Sinagoga Tiferet Yisrael ( hebreo : בית הכנסת תפארת ישראל ; hebreo asquenazí : Tiferes Yisroel ), más comúnmente escrita como Tiferet Israel , también conocida como Nisan Bak Shul ( yiddish : ניסן ב"ק שול ), en honor a su cofundador, San Bak [ 1] fue una destacada sinagoga entre 1872 y 1948 en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén .
La sinagoga fue inaugurada en 1872 por los Ruzhin Hasidim entre los miembros del Antiguo Yishuv [ cita necesaria ] y fue destruida por la Legión Árabe Jordana el 21 de mayo de 1948 durante la Batalla por Jerusalén de la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . [2] [3]
La sinagoga quedó en ruinas después de la reconquista de la Ciudad Vieja en la Guerra de los Seis Días . En noviembre de 2012, la municipalidad de Jerusalén anunció su aprobación de los planes para reconstruir la sinagoga. [3] La primera piedra fue colocada el 27 de mayo de 2014. [4]
La sinagoga fue construida en la década de 1860 por los seguidores del rabino Yisrael Friedman de Ruzhin [2] y su hijo el rabino Avrohom Yaakov de Sadigura , [5] y fue nombrada "Tiferet Yisrael" en honor a Reb Yisrael [2] - tiferet significa "gloria" o "esplendor" en hebreo , [6] y el rabino Israel era famoso por dirigir su corte con una exhibición real de oro y riqueza. [7] Sin embargo, la fuerte participación de Nissan Bak llevó al uso generalizado del nombre "sinagoga Nissan Bak". [8]
Otra tradición, publicada por un pariente de la familia Bak, sostiene que recibió su nombre de Yisrael Bak (padre de Nissan Bak), quien tuvo un papel decisivo en la construcción de la sinagoga. [8]
Aunque los jasidim habían llegado a Jerusalén en 1747, no fue hasta 1839 que Nissan Bak inició los planes para una sinagoga jasídica . Hasta entonces habían orado en lugares pequeños y privados como la casa de Yisrael Bak.
En 1843, Nissan Bak viajó desde Jerusalén para visitar al Rebe Ruzhiner en Sadigura . Le informó que el zar Nicolás I tenía la intención de comprar un terreno cerca del Muro Occidental con la intención de construir allí una iglesia y un monasterio . El Rebe Ruzhiner, que estuvo muy involucrado en ayudar al yishuv , le dio a Bak la tarea de frustrar el intento del zar. Bak logró comprar la tierra a sus propietarios árabes por una suma exorbitante apenas unos días antes de que el zar ordenara al cónsul ruso en Jerusalén que hiciera la compra por él. El zar se vio obligado a comprar otro terreno para una iglesia, lo que hoy se conoce como el Complejo Ruso . [9] Cuando el rabino Friedman murió en 1851, su hijo, el rabino Avrohom Yaakov Friedman , el primer Rebe de Sadigura , continuó la tarea de recaudar los fondos necesarios para el proyecto. [10]
Según el rabino Menachem Brayer, Nissan Beck (más conocido como Nisan Bak ) fue el arquitecto y contratista del proyecto. [11] Bak consultó al arquitecto Martin Ivanovich Eppinger , el mismo hombre que estaba diseñando el Complejo Ruso, que tuvo que construirse fuera de la Ciudad Vieja en contra de las intenciones iniciales del Zar debido a los esfuerzos de los rabinos Bak y Friedman. [12] Un estudio de la arquitecta Faina Milstein concluye que es probable que Eppinger diseñara completamente la sinagoga, o al menos asesorara a Nisan Bak en la construcción. [13]
Inicialmente, las autoridades otomanas se negaron a conceder permiso para excavar los cimientos, y cuando finalmente se concedió el permiso, el equipo descubrió la tumba de un jeque musulmán en el lugar. Finalmente, el juez religioso musulmán acordó trasladar la tumba fuera de las murallas de la ciudad. Una vez excavados los cimientos, surgió otro revés. Se hizo evidente que era necesario obtener un permiso de construcción de los funcionarios turcos que no estaban dispuestos a acceder a la solicitud. Bak, un ciudadano austriaco, convenció a Francisco José I de Austria para que intercediera y en 1858 se le concedió el firman . Se dedicaron más de diez años a recaudar fondos mientras el edificio iba tomando forma lentamente. [10]
En noviembre de 1869, Francisco José , de camino a la inauguración del Canal de Suez , realizó una visita a Jerusalén. En su itinerario se incluyó un recorrido por las instituciones judías de la ciudad. Cuando realizó una gira por la Ciudad Vieja con Bak [ ¿cuál? ] y otros, preguntó por qué la sinagoga estaba sin techo. Bak bromeó: "¡Vaya, la sinagoga se quitó el sombrero en honor a Su Majestad!" El káiser sonrió y respondió: "Espero que el techo se construya pronto", y dejó al abogado austriaco 1.000 francos franceses [14] para la construcción de la cúpula. A partir de entonces, los lugareños se refirieron a la cúpula como "la gorra de Francisco José". [15]
La sinagoga de tres pisos fue inaugurada el 19 de agosto de 1872, 29 años después de la compra del terreno. Durante los siguientes 75 años, sirvió como centro de la comunidad jasídica de la ciudad. Fue considerada una de las sinagogas más hermosas de Jerusalén, con una vista imponente del Monte del Templo , decoraciones ornamentadas y hermosos objetos de plata donados por los jasidim. [dieciséis]
Durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948 , la Sinagoga Tiferet Yisrael fue utilizada como puesto por la Haganá en la defensa de la Ciudad Vieja. Durante la campaña de la Legión Jordana para capturar la Ciudad Vieja, hizo estallar la sinagoga una hora después de la medianoche del 20 al 21 de mayo de 1948.
El primer bastión importante de la Haganá que cayó fue la sinagoga Nissan Bek, el edificio cuya cúpula había sido donada por el emperador Francisco José. Era esencial para el plan de defensa de Rusnack y la Haganá luchó tenazmente para conservarlo... Fawzi el Kutub finalmente ordenó a ocho de sus hombres correr a través de un espacio abierto y colocar una carga en la base de la sinagoga. Todos ellos murieron o resultaron heridos. Nadie se ofrecería voluntario para un segundo intento. Con la esperanza de forzar la acción de sus hombres con su ejemplo, Kutub corrió él mismo por el espacio. Cuando llegó a los pies de la sinagoga, vio que nadie lo había seguido. Como una araña, se pegó a la pared hasta que finalmente la tunecina a la que había prometido esposa salió corriendo hacia él con una carga de cincuenta y cinco libras. La explosión apenas destrozó la pared. Fueron necesarios tres intentos más fallidos antes de que Kutub lograra abrir un agujero en la pared de la sinagoga y un grupo de legionarios se precipitara a través del humo hacia el interior del Nissan Bek. Seguro de que la Haganá contraatacaría y de que los irregulares que invadían la sinagoga rápidamente se dedicarían al saqueo, Kutub decidió destruirla con una carga de 220 libras. Su seguidor más fuerte, un ex portero tuerto de la estación de ferrocarril apodado la Ballena, se acercó tambaleándose con el explosivo. Un estruendo terrible sacudió el barrio y arrasó el corazón del edificio. Cuando el humo se disipó y la espantosa devastación causada por la bomba se hizo evidente, Kutub escuchó un grito de consternación que surgía de los puestos judíos a su alrededor. Fue rápidamente reemplazado por un grito triunfante. Un pequeño grupo de Haganah liderado por Judith Jaharan contraatacó y tomó las ruinas humeantes de Nissan Bek de manos de los árabes. Como sospechaba Kutub, los irregulares se habían dedicado a saquear la sinagoga. La Haganá encontró los cuerpos de los irregulares árabes muertos en su contraataque con manteles de altar alrededor de la cintura, páginas de la Torá metidas en sus camisas, pedazos de candelabros y lámparas en sus bolsillos. [17]
Tras la Guerra de los Seis Días , se tomó la decisión de dejar las ruinas de la sinagoga tal como estaban. Sólo queda su muro occidental. En 2010, en la dedicación de la reconstruida Sinagoga Hurva , también destruida en 1948, los mismos donantes que patrocinaron la reconstrucción de Hurva anunciaron planes para reconstruir también la Sinagoga Tiferet Yisrael. [ cita necesaria ]
En noviembre de 2012, la municipalidad de Jerusalén aprobó un plan para reconstruir la sinagoga. La financiación provendría de un donante anónimo. [3] A mediados de 2023 se completó la estructura exterior. [18]
En 1953, el rabino Mordejai Shlomo Friedman , el Rebe Boyaner de Nueva York, sentó las bases para un nuevo centro de Torá Ruzhiner en la Ciudad Nueva de Jerusalén para reemplazar la sinagoga Ruzhiner destruida. En 1957 se inauguró la ieshivá Ruzhiner, llamada Mesivta Tiferes Yisroel, con el apoyo de todos los Rebe de la dinastía Ruzhiner. [19] Junto a ella se construyó una gran sinagoga, que también lleva el nombre de Tiferes Yisroel; El actual Rebe Boyaner, el rabino Najum Dov Brayer , dirige su jasidut desde aquí. El diseño de la sinagoga, ubicada en el extremo occidental de la calle Malkhei Yisrael, cerca de la estación central de autobuses , incluye una gran cúpula blanca, que recuerda a la sinagoga Tiferet Yisrael que fue destruida en la Ciudad Vieja.
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