Tiberio Sempronio Graco ( c. 163 - 133 a. C.) fue un político romano mejor conocido por su ley de reforma agraria que implicaba la transferencia de tierras del estado romano y de los terratenientes ricos a los ciudadanos más pobres. También había servido en el ejército romano, luchando en África durante la Tercera Guerra Púnica y en España durante la Guerra Numantina .
Su futuro político estuvo en peligro durante su cuestura cuando se vio obligado a negociar un tratado humillante con los numantinos después de que habían rodeado al ejército del que formaba parte en España. Buscando reconstruir ese futuro y reaccionando a una supuesta disminución de la población romana que atribuyó a las familias ricas que compraban tierras italianas, presentó un proyecto de ley de reforma agraria contra la fuerte oposición de otro tribuno durante su mandato como tribuno de la plebe en el 133 a.C. Para aprobar y proteger sus reformas, Tiberio, sin precedentes, hizo destituir de su cargo al tribuno que se oponía a su programa, usurpó las prerrogativas del Senado sobre la política exterior e intentó presentarse a un tribuno consecutivo. Los temores sobre la popularidad de Tiberio y su voluntad de romper las normas políticas llevaron a su muerte, junto con la de muchos de sus seguidores, en un motín instigado por sus enemigos.
Sus reformas agrarias sobrevivieron a su muerte; Los aliados de la familia, incluido su hermano menor Cayo , ocuparon puestos en la comisión de tierras creada por la ley y distribuyeron más de 3.000 kilómetros cuadrados (1.200 millas cuadradas) de tierra durante los años siguientes. Una década más tarde, Cayo también fue tribuno plebeyo y propuso en su año reformas de alcance mucho más amplio que también condujeron a su muerte. Él y su hermano Cayo son conocidos colectivamente como los hermanos Gracchi . La fecha de la muerte de Tiberio marca el comienzo tradicional del declive y eventual colapso de la República Romana.
Tiberio Sempronio Graco nació en 163 o 162 a.C. [1] Fue, desde su nacimiento, miembro de la aristocracia de la República Romana . [2]
His homonymous father was part of one of Rome's leading families. He served as consul for 177[3] and 163 BC,[4] and was elected censor in 169.[5] He also had celebrated two triumphs during the 170s, one for the victorious establishment of a twenty-year-long peace in Spain.[6] His mother, Cornelia, was the daughter of the renowned general Scipio Africanus. His sister Sempronia was the wife of Scipio Aemilianus, another important general and politician. Tiberius was brought up by his mother, who dedicated herself after the elder Tiberius' death to her children's education.[7]
Tiberius married Claudia, daughter of the Appius Claudius Pulcher who was consul in 143 BC. Appius was a major opponent of the Scipios, a family with which Tiberius was related in his maternal line. The date of the marriage is uncertain; it could have been related to a plan to reconcile the two families.[8] His marriage to Pulcher's daughter, however, did cement an intergenerational friendship between their two families.[9]
Tiberius began his military career in 147 BC, serving as a legate or military tribune under his brother-in-law, Scipio Aemilianus during his campaign to take Carthage during the Third Punic War.[10] According to Plutarch, Tiberius – along with Gaius Fannius – was among the first to scale Carthage's walls. He served through to the next year.[11] Some time in his youth, perhaps before his Numantine campaign, he was co-opted into the augural college.[12]
In 137 BC he was quaestor[13] to consul Gaius Hostilius Mancinus and served his term in Hispania Citerior (nearer Spain)[14] during the Numantine War. The campaign was unsuccessful; Mancinus and his army lost several skirmishes outside the city before a confused retreat in the night led to the army being surrounded.[15] Mancinus then sent Tiberius to negotiate a treaty of surrender.[16]
Los numantinos habían firmado previamente un tratado con Roma unos años antes bajo Quinto Pompeyo , pero Roma había incumplido sus términos; el Senado se negó a ratificar el tratado alegando que sus términos eran demasiado favorables para los numantinos. [17] Las negociaciones de Tiberio tuvieron éxito en parte debido a la influencia que heredó de la pretura de su padre en la zona con los numantinos en 179-78 a.C. [18] Durante las negociaciones, Tiberio solicitó la devolución de sus libros de cuentas cuestorianos que fueron tomados cuando los numantinos habían capturado el campamento romano; los numantinos accedieron. [dieciséis]
El nuevo tratado recuperado tras la derrota también fue rechazado: los romanos rechazaron los términos por considerarlos humillantes, [15] revocaron la ciudadanía de Mancino y lo enviaron desnudo y atado a los numantinos. [19] Sin embargo, cuando los términos de este acuerdo se estaban debatiendo en el Senado, los embajadores numantinos también habían llegado y Mancino probablemente argumentó a favor de su propia rendición ritual, se sentía confiado en su seguridad y quería buscar hacer una aterrizaje suave para su carrera. [16] Tiberio no ofreció ningún apoyo contundente al tratado y parece haberse distanciado de él; [20] se propuso enviar a Tiberio encadenado junto con Mancino, pero esa propuesta fue rechazada. [21]
Tiberio fue elegido tribuno plebeyo para el 133 a.C. Si bien la descripción que hace Livio de la plácida república media internamente es una exageración, la cultura política en Roma en ese momento todavía era capaz de encontrar soluciones a través de la negociación, la presión de los pares y la deferencia hacia los superiores. [22] [23]
Había una demanda sustancial entre los pobres de redistribución de la tierra; Tiberio disfrutó de niveles de popularidad sin precedentes al llevar el asunto ante las asambleas. [24] [25] La falta de voluntad de Tiberio para mantenerse al margen o comprometerse rompió con las normas políticas. Una propuesta similar de reforma agraria presentada por Cayo Laelio Sapiens durante su consulado en el año 140 a. C. fue retirada tras una amarga oposición y su derrota en el Senado. [26] [27] La terquedad de Tiberio, sin embargo, fue motivada en parte por su necesidad de recuperarse políticamente del asunto con el tratado. [28] [29] [30]
Además, la victoria en la cuestión de la lex agraria le habría valido a Tiberio un apoyo considerable entre el pueblo y habría reforzado sus perspectivas de ocupar un cargo más alto. Su negativa a ceder o retirar sus propuestas generó sospechas entre la élite de que el proyecto de ley respondía a sus intereses políticos personales y familiares en lugar de a sus objetivos declarados. [31] Los complejos motivos de Tiberio y su aliado y suegro Apio Claudio Pulcro no se limitaron a la formulación de políticas pronatalistas y sus efectos concomitantes para los impuestos militares; también pueden haber calculado que las distribuciones de tierras cooptarían las lealtades de los veteranos de guerra numantinos que pronto regresarían. El paso habría servido para contrarrestar la influencia política de Emiliano (fue el comandante en la campaña final de la guerra numantina) después de su esperada victoria. [32] [33]
En la época del tribunado de Tiberio, a finales del año 130 a. C., el pueblo romano tenía ante sí una serie de problemas económicos: el trabajo asalariado era escaso debido a la escasez de edificios públicos, los precios de los cereales probablemente eran altos debido a la rebelión de esclavos en curso en Sicilia. , el crecimiento demográfico significó que había más bocas que alimentar, y la menor disposición a servir en largas campañas militares había aumentado la migración a las ciudades. [34] En conjunto, estas tendencias redujeron los ingresos de los trabajadores urbanos, acercándolos a la subsistencia. La mayor parte de la población permaneció fuera de las ciudades, en el campo, pero problemas similares también afectaron a los pobres de las zonas rurales. El fin de los proyectos de colonización provocó una sobreoferta de mano de obra rural gratuita, lo que hizo bajar los salarios. [34]
El Estado romano poseía una gran cantidad de tierras públicas ( ager publicus ) adquiridas mediante la conquista. El Estado, sin embargo, no explotó en gran medida estas tierras. Si bien en teoría era propiedad romana, Roma había permitido a sus aliados trabajar y disfrutarla después de su confiscación de jure. [35] En la historia tradicional, derivada de Apio y Plutarco (dos historiadores que escribieron durante el período imperial), el ager publicus había sido ocupado por ricos terratenientes que operaban grandes latifundios compuestos en gran parte por esclavos, lo que llevó a los agricultores pobres a la indigencia entre el servicio militar y la competencia. con trabajo esclavo. [36] Esta narrativa es incompatible con dos censos republicanos [37] y con la antigua necesidad de que las tierras productivas estén cerca del mercado. [38] La ocupación ilegal del ager publicus para la producción comercial era poco probable debido a la inaccesibilidad del ager a los mercados urbanos; Si se produjo un desplazamiento coherente con las fuentes antiguas, probablemente ocurrió sólo en áreas de tierras de cultivo cercanas a Roma. [39] Las propiedades con personal esclavo, el motor del desplazamiento en esa narrativa, tampoco se volvieron comunes hasta el siglo I a. C., después de la lex Sempronia agraria . [40]
Es más probable que la expansión demográfica de Italia durante el siglo II a. C. hubiera provocado mayores demandas de redistribución de la tierra y presión sobre el suministro de alimentos. [41] Debido a la herencia divisible , las granjas modestas se habían dividido en parcelas demasiado pequeñas para alimentar a una familia. [42] Esto llevó al subempleo de los agricultores; cerca de Roma, donde la demanda de tierra era alta, esos agricultores vendieron sus tierras a hombres más ricos y se dedicaron a trabajos asalariados, que era una importante fuente de empleo en la época de la cosecha. [43] Algunos de esos agricultores también encontraron trabajo asalariado en las ciudades, como trabajos en obras públicas, trabajo manual itinerante y venta de alimentos; Sin embargo, sus medios de vida materiales disminuyeron después del 140 a. C., cuando una pausa en los proyectos de construcción monumentales provocó una caída de los salarios. [44]
Las ocupaciones alternativas incluían el ejército, pero a finales del año 130 a. C. la vida en el ejército era dura; el saqueo de los ejércitos de principios del siglo II había terminado y, en cambio, Roma estaba involucrada en guerras sanguinarias y poco rentables en Hispania. Hay muchos informes contemporáneos de deserción endémica, evasión del servicio militar obligatorio y mala moral. [45] Un censo reciente también registró una caída en la población de Roma y, por lo tanto, en el número de ciudadanos gravables; La arqueología moderna, sin embargo, ha demostrado que este aparente declive era ilusorio. [46] Nadie en ese momento relacionó la falta de voluntad de servir en España con la evasión del servicio militar obligatorio evitando el registro censor. [47] Los romanos finalmente corrigieron el recuento insuficiente del censo en el censo de 125/4 a. C., que mostró que la población en realidad había aumentado. [48]
Tiberio creía que una ley anterior –comúnmente identificada por los eruditos modernos como las rogaciones licinio-sextianas de principios del siglo IV a.C. [49] – había limitado la cantidad de tierra pública que cualquier persona podía poseer a 500 jugera (aproximadamente 120 hectáreas ). [50] [51] Este máximo legal sobre la propiedad de tierras, si realmente existiera, [52] fue en gran medida ignorado y muchas personas poseían mucho más que el límite, [53] [54] incluido Marco Octavio , que también sirvió como tribuno en ese año, y Publius Cornelio Escipión Nasica Serapio , entonces pontifex maximus . [55]
Los relatos de Apiano y Plutarco se basan en gran medida en la retórica y la argumentación política de Tiberio y sus partidarios. Los estudiosos modernos han argumentado que esos argumentos eran tendenciosos y no reflejaban objetivamente las condiciones contemporáneas. [56] También surgen dificultades con las fuentes, ya que algunos eruditos modernos también dudan de si las narrativas de Gracchan en Plutarco y Apiano se basan más en dramas trágicos sobre sus muertes que en narrativas históricas creíbles. [57]
Según Plutarco, haciendo referencia a un panfleto atribuido a Cayo, el hermano de Tiberio, Tiberio desarrolló sus medidas después de sentirse conmovido por la escasez de italianos libres que cultivaban los campos de Etruria en el camino hacia la guerra de Numantina. [58] Los pobres, sin tierras, dejaron de estar disponibles para el servicio militar y dejaron de reproducirse, lo que provocó una disminución de la población. [59] En Plutarco se conserva una cita de Tiberio Graco:
Las fieras que deambulan por Italia... tienen cada una de ellas una cueva o guarida donde esconderse; pero los hombres que luchan y mueren por Italia disfrutan del aire y de la luz comunes, pero nada más; sin hogar y sin hogar deambulan con sus esposas e hijos. Y es con labios mentirosos que sus [comandantes] exhortan a los soldados en sus batallas a defender los sepulcros y los santuarios del enemigo; porque ninguno de ellos tiene un altar hereditario, ninguno de estos muchos romanos una tumba ancestral, pero luchan y mueren para sustentar a otros en riqueza y lujo, y aunque se les llama amos del mundo, no tienen ni un solo altar. terrón de tierra que es suyo. [60]
Para resolver lo que identificó como el problema, Tiberio propuso una lex agraria para imponer un límite a la cantidad de tierra pública que una persona podía poseer; Las tierras excedentes serían luego transferidas a manos de ciudadanos romanos pobres. [61] Beneficiar a los pobres no era el único objetivo de su legislación: Tiberio también pretendía reducir el nivel de inflamación en la ciudad trasladando a los pobres al campo [62] y al mismo tiempo dotar a esas personas de las tierras necesarias para hacer frente a las propiedades del ejército. cualificaciones y revertir el aparente descenso demográfico. [63]
Esta política agraria, centrada en personas con habilidades agrícolas, hizo que gran parte de su apoyo procediera de la plebe rural pobre en lugar de la plebe de la ciudad. [64] Según se informa, miles de personas llegaron desde el campo para apoyar a Tiberio y su programa. [65] Sin embargo, Tiberio no estaba solo en sus opiniones: estaba apoyado por uno de los cónsules del año (el jurista Publio Mucio Escévola ), su suegro Apio Claudio Pulcro (que había servido como cónsul durante 143 BC), Publius Licinius Crassus Mucianus (elegido pontifex maximus el año siguiente) y otros senadores más jóvenes. [66] [67]
Se desconoce la cantidad de tierra que habría recibido cada beneficiario. A menudo se sugieren treinta jugera . Esa cantidad, sin embargo, excede con creces la cantidad regular de tierra distribuida viritim en los programas de colonización (sólo 10 jugera ). [68] También hubo restricciones a la enajenación y posiblemente a los alquileres (un vectigal ). [69] Si bien estas condiciones ponen en duda la propiedad privada de la tierra distribuida y, por lo tanto, también cuestionan si un propietario podría estar registrado en el censo como propietario de esa tierra. Leyes posteriores indican que fue tratado legalmente como privado con tenencia mantenida previo pago del vectigal . Un vectigal impago provocaría un revertimiento al Estado, que luego podría redistribuirlo nuevamente. [70]
La ley también crearía una comisión, integrada tras las elecciones por Tiberio Graco, su hermano Cayo Graco y su suegro, Apio Claudio Pulcro , para inspeccionar la tierra y determinar qué tierras ocupadas ilegalmente debían confiscarse para su redistribución. [71]
Los pueblos que poseían más de 500 jugeras de tierra se opusieron firmemente a la ley. Si bien las leyes anteriores habían multado la ocupación por encima del límite, esas multas rara vez se aplicaban y la posesión de la tierra en sí no era perturbada. Esto los llevó a invertir en mejoras a esa tierra, con algunas protestas de que la tierra era parte de las dotes de las esposas o el sitio de tumbas familiares. La ley de Tiberio Graco se apoderaría explícitamente de la tierra, una novedad. [72] Según Plutarco, Tiberio inicialmente propuso una compensación, pero la oferta de compromiso fue retirada después de la oposición; su propuesta posterior fue compensarlo asegurando la tenencia por encima de un límite de 500 jugera (con 250 jugera adicionales para hasta dos hijos). [73]
Se discute la historia legislativa exacta del proyecto de ley: los relatos de Appian y Plutarco sobre la aprobación del proyecto de ley difieren considerablemente. [74] A un nivel más amplio, el proyecto de ley fue propuesto ante el concilium plebis ; Tiberio renunció a la aprobación del Senado antes de presentar un proyecto de ley. En respuesta, el Senado consiguió que uno de sus colegas tribunicios vetara el procedimiento. [26] Ambas versiones coinciden en la obstrucción de Marco Octavio, uno de los otros tribunos, y su deposición. [75] [76]
En el relato de Plutarco, Tiberio propone un proyecto de ley con varias concesiones, que luego es vetado por Marco Octavio , uno de los otros tribunos. En respuesta, retira el proyecto de ley y elimina las concesiones. Este último proyecto de ley es el que se debate intensamente en el foro. Tiberio intenta varias tácticas para inducir a Octavio a abandonar su oposición: ofrecerle un soborno y cerrar el tesoro romano y, por tanto, la mayoría de los negocios gubernamentales. Cuando la Asamblea finalmente se reúne para votar, se presume un veto. Intentan decidir el asunto en el Senado, sin éxito, y la Asamblea vota para destituir a Octavio de su cargo cuando mantiene su veto. Tras la deposición, los libertos de Tiberio arrastran a Octavio fuera de la Asamblea y la Asamblea aprueba el proyecto de ley. [74] [77]
En el relato de Apiano, sin embargo, sólo hay un proyecto de ley: la oposición de Octavio aparece sólo en la votación final, lo que lleva a que la disputa se lleve al Senado, y luego a la deposición de Octavio seguida de la aprobación del proyecto de ley. [78] Antes de la votación, Tiberio pronuncia una serie de discursos en los que Apiano afirma que Tiberio aprobó el proyecto de ley en nombre de todos los italianos. [75]
La disputa política entre Tiberio y Octavio carecía de una resolución clara debido a la flexibilidad de la constitución romana no escrita. El sistema, que funcionaba mejor cuando los magistrados trabajaban cooperativamente, se derrumbó cuando los magistrados explotaron plenamente el alcance legal de sus poderes y en contra de las normas existentes. [79] Ambos hombres, siendo tribunos, representaban a la plebe y sus intereses. Octavio insistió en mantener su veto contra sus electores; La respuesta de Tiberio fue deponer inconstitucionalmente a Octavio. [80] [81] Tiberio había pasado por alto extraconstitucionalmente al Senado al presentar la lex agraria sin su consentimiento; De manera similar, Octavio intentó obstruir extraconstitucionalmente la voluntad manifiesta del pueblo mediante el veto. [82]
Después de la aprobación del proyecto de ley, el Senado asignó muy poco dinero a los comisionados, lo que hizo imposible que la comisión hiciera su trabajo cuando necesitaba pagar agrimensores, animales de carga y otros gastos. [83] Después de esta escasa asignación, sin embargo, llegaron noticias de que Atalo III de Pérgamo había muerto y que había legado su tesoro e ideado su reino a Roma. [84] Tiberio propuso utilizar el legado para financiar la comisión de tierras, lo que provocó una ola de oposición. [54] Las fuentes antiguas no están de acuerdo sobre para qué se usaría el legado: Plutarco afirma que se usaría para comprar herramientas para los agricultores, el epítome de Livio afirma que se usaría para comprar más tierra para su redistribución en respuesta a una aparente escasez. . Esto último es poco probable, ya que el proceso de encuesta y distribución era incipiente; También es posible que el dinero se utilizara para financiar la propia comisión. [54] Después de esta propuesta, Tiberio fue atacado en el Senado por Quinto Pompeyo y acusado de albergar ambiciones reales decadentes. [85] Uno de los ex cónsules también presentó una demanda contra Tiberio argumentando que la deposición de Octavio violaba la colegialidad magisterial y era un precedente peligroso que un tribuno suficientemente poderoso podría explotar para eludir todos los controles a su poder. [86]
La propuesta de Tiberio usurpó prerrogativas senatoriales sobre las finanzas y la política exterior, rompiendo una importante norma política. Los senadores también temían que Tiberio tuviera la intención de apropiarse del legado de Atalo para repartir dinero en su beneficio personal. [54] Esto se vio agravado por su intento de presentarse a la reelección, alegando que necesitaba hacerlo para evitar la derogación de la ley agraria [87] o posiblemente para escapar del procesamiento por su deposición de Octavio. [88] Los intentos de aplicar tales términos consecutivos pueden haber sido ilegales. [89] La candidatura, sin embargo, ciertamente violó las normas constitucionales romanas: los magistrados eran inmunes mientras estaban en el cargo y el ejercicio continuo del cargo implicaba inmunidad continua. [90] Algunos historiadores antiguos también informan que Tiberio, para suavizar su candidatura a la reelección, introdujo leyes para crear jurados mixtos de senadores y equites , pero esto probablemente surge de una confusión con la ley de su hermano en ese sentido. [27] La oposición mortal a las reformas de Tiberio Graco se centró más en sus acciones posteriores que en las reformas mismas. [91]
En los comicios electorales que contaron los votos para los tribunos del año 132 a. C., Tiberio y su séquito tomaron la colina Capitolina donde se desarrollaba la votación para dictar el resultado. [92] En una reunión del Senado sobre las elecciones tribunicias, el primo hermano de Tiberio, Publio Cornelio Escipión Nasica Serapio , el pontifex maximus , intentó inducir al cónsul Publio Mucio Escaevola a usar la fuerza y detener la reelección de Tiberio. Cuando Scaevola se negó, Scipio Nasica gritó una fórmula para reclutar soldados en caso de emergencia – "cualquiera que quiera que la comunidad esté segura, síganme" ( latín : qui rem publicam salvam esse volunt me sequatur ) [93] – y condujo a una multitud a los comicios. con su toga echada sobre su cabeza . [94] Al hacerlo, intentó enmarcar el asesinato como un rito religioso ( consacratio ) adoptado para liberar al estado de un tirano incipiente. [95] Tiberio y sus partidarios no contraatacaron; [79] asesinados con piedras y otras armas contundentes, sus cuerpos fueron arrojados al Tíber . [87]
La ley agraria de Tiberio no fue derogada. [71] Su puesto en la comisión agraria fue ocupado; Los trabajos de la comisión continuaron durante los años siguientes: su progreso se puede observar en los mojones recuperados que indican los nombres de los comisionados. [97] La mayoría de esos mojones llevan los nombres de Cayo Graco, Apio Claudio Pulcro y Publio Licinio Craso. [91] Un aumento en el registro de ciudadanos en la próxima década sugiere un gran número de adjudicaciones de tierras. [98] Pero ese registro también podría estar relacionado con una mayor disposición a registrarse: el registro brindaba la posibilidad de obtener tierras de la comisión. [99] También podría haber estado relacionado con la reducción de los requisitos de propiedad para el registro censal en la quinta clase de cuatro mil a 1,5 mil asnos . [100]
Las actividades de la comisión de tierras comenzaron a disminuir después del 129 a.C. El Senado atacó las quejas de los aliados italianos de que los comisionados de tierras estaban confiscando tierras a los italianos de manera injusta. Escipión Emiliano, argumentando en nombre de los italianos, convenció al Estado de trasladar las decisiones sobre tierras italianas de los comisionados de tierras a los cónsules; Los cónsules rápidamente no hicieron nada, lo que frenó la capacidad de la comisión de adquirir nuevas tierras para distribuir. [101] Sin embargo, durante los pocos años de las actividades más fructíferas de la comisión, la cantidad de tierra distribuida fue sustancial: los mojones de Gracchan se encuentran en todo el sur de Italia. Distribuyeron unos 1,3 millones de jugera (o 3.268 kilómetros cuadrados), que albergaban entre 70.000 y 130.000 colonos. [102] Poco después de esta intervención, Escipión murió misteriosamente, lo que generó rumores sin fundamento de que su esposa (también hermana de Tiberio Graco), Cayo Graco u otras combinaciones de aliados de Graco lo habían asesinado. [103] Los historiadores modernos no creen en estas acusaciones. [104] [105]
Algunos partidarios de Gracchan fueron procesados en tribunales especiales establecidos por el Senado bajo la supervisión de los cónsules en el año 132 a.C. [106] [107] El tribunal especial, sin embargo, no fue una especie de purga política; actuó en gran medida contra personas políticamente sin importancia y no ciudadanos. Escipión Nascia, después de ser acusado de asesinar a Tiberio Graco, [108] [109] fue enviado en una delegación conveniente a Pérgamo , donde murió al año siguiente. [110] El Senado, al hacerlo, transmitió al menos una aprobación tácita del asesinato de Tiberio. [111]
El hermano de Tiberio, Cayo Sempronio Graco, continuó su carrera sin incidentes hasta que él también se presentó al tribunado y propuso una legislación igualmente radical, antes de ser asesinado también con la aprobación ahora explícita del Senado. [112] Parte de los programas territoriales de Cayo era comenzar a establecer colonias romanas fuera de Italia, lo que más tarde se convirtió en una política estándar como consecuencia de la comprensión más general de que Italia no era lo suficientemente grande para satisfacer las demandas populares de tierras agrícolas. [113]
Personalmente, el asesinato de Tiberio también provocó una ruptura mayor entre Escipión Emiliano y sus parientes Claudios y Gracos, especialmente después de que Escipión Emiliano aprobara el asesinato de Tiberio. [114]
El impacto del asesinato de Tiberio inició un ciclo de mayor violencia aristocrática para reprimir los movimientos populares. Al introducir una represión violenta, la oligarquía senatorial creó normas que hicieron más aceptable la represión futura. [115] Las disputas políticas en la república media no se resolvieron matando a los oponentes políticos y purgándolos del cuerpo político; Antes de este punto, los conflictos políticos internos básicamente nunca resultaron en muertes violentas. [116] El derecho republicano romano, al aprobar sentencias aparentemente capitales, permitía a los convictos huir de la ciudad hacia el exilio permanente. [117]
Su muerte también sugirió que la propia república era temperamentalmente inadecuada para producir los tipos de reformas económicas deseadas o hipotéticamente necesarias, como en la formulación de Tiberio, por el pueblo. [118] Sin embargo, las acciones de Tiberio no lo marcaron como un enemigo del Senado que buscaba destruir su autoridad: buscó una carrera tradicional en el Senado y se involucró irresponsablemente en excesivas indulgencias populares para avanzar en su carrera. [119] Sin embargo, sus tácticas políticas agresivas también demostraron que las normas e instituciones de la república eran mucho más débiles de lo esperado, que una cuestión política no existencial, como la distribución de tierras públicas para ayudar con el reclutamiento del ejército, podría abrumar la constitución republicana. [118]
La continua persecución por parte del Senado de los partidarios de Tiberio Graco también afianzó la polarización en el cuerpo político romano, al tiempo que respaldaba el uso privado de la violencia para imponer o reprimir a un grupo, incluso una mayoría, de compatriotas. [120] Si bien el encuadre del asesinato de Tiberio Graco en términos de ritual religioso lo distingue de los asesinatos explícitamente políticos de Cayo Graco y Marco Fulvio Flaco que fueron autorizados por el Senado , el uso de la violencia en sí mismo subvirtió las normas del consentimiento consensual. gobierno republicano. [121]
La muerte de Tiberio Graco en 133 a. C. ha sido vista, tanto en el período romano como en los estudiosos modernos, como el comienzo de un nuevo período en el que la política se polarizó y la violencia política se normalizó. [122] [116]
En la antigüedad, Cicerón lo señaló al decir que "la muerte de Tiberio Graco y, incluso antes de su muerte, todo el carácter de su tribunado, dividió a un pueblo en dos facciones". [123] Historiadores modernos como Mary Beard, sin embargo, advierten que la afirmación de Cicerón es "una simplificación retórica excesiva [y que] la idea de que había habido un consenso tranquilo en Roma entre ricos y pobres hasta [133 a. C.] es, en el mejor de los casos, una ficción nostálgica". . [124]
Los comentaristas más modernos también expresan puntos de vista similares. Por ejemplo, Andrew Lintott escribe:
De esta manera, Sigonio ha ayudado a crear la periodización moderna estándar, según la cual el conflicto de las órdenes termina en 287 y la decadencia de la República comienza en 133, período intermedio que muestra la constitución en su mejor momento. [125]
En la segunda edición de The Cambridge Companion to the Roman Republic , Jürgen von Ungern-Sternberg escribe de manera similar:
Fue el asesinato de Tiberio lo que hizo del año 133 a. C. un punto de inflexión en la historia romana y el comienzo de la crisis de la República Romana. [126]
Contrariamente a las afirmaciones de Apio sobre cómo actuó Tiberio para dar tierras a los aliados italianos de Roma, no hay indicios aparentes de que las reformas de Tiberio Graco los ayudaran de alguna manera. [127] Además, fueron los aliados italianos quienes lanzaron la oposición más feroz al programa de reforma agraria; Los partidarios de Tiberio Graco tampoco son nunca italianos en el relato de Apiano, sino sólo plebeyos rurales. [128]
Después de que Roma adquirió sus tierras públicas mediante la conquista, los italianos esperaban que sus derechos a utilizarlas continuamente fueran una garantía de su conducta leal. [129] Si bien los que más se quejaron probablemente eran sobreocupantes ricos, Appian también informa que el trabajo de la comisión fue apresurado e inexacto. Además, la tierra entregada a cambio de tierra tomada según la lex agraria podría haber sido de calidad inferior, lo que también avivó el resentimiento. [129]
Al alterar este acuerdo implícito, la lealtad de los aliados italianos durante las Guerras Púnicas y otros conflictos no había ganado nada. [130] Al final, la aplicación por parte de Roma de sus derechos no ejercidos durante mucho tiempo sobre el ager publicus , avivando el resentimiento y eliminando los desincentivos a la rebelión, contribuyó a la Guerra Social entre Roma y sus aliados italianos. [131] Esta interacción entre los italianos y la reforma agraria también generó propuestas posteriores, incluidas las del hermano menor de Tiberio, de intercambiar las tierras ocupadas por la aristocracia italiana por la ciudadanía romana o derechos de provocatio . [132]
El revolucionario francés François-Noël Babeuf adoptó el nombre de Gracchus Babeuf en emulación de la visión entonces contemporánea de los hermanos romanos como revolucionarios que fueron mal interpretados como buscadores de limitaciones a la propiedad privada. [133] También publicó un periódico, Le tribun du peuple ("la tribuna del pueblo"). [134] Las perspectivas modernas ven la comparación como inadecuada, ya que Babeuf pretendía abolir por completo la propiedad privada de la tierra y derrocar a la república francesa, objetivos incompatibles con los de Tiberio. [135]
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[E]xsilium fue institucionalizado como... un sustituto de la pena de muerte. Los magistrados debían dar tiempo a la persona condenada a escapar...