Xingtian ( chino :刑天; pinyin : Xíngtiān ; lit. 'Cielo Castigador', también Hsing T'ien ) es una deidad china [1] que lucha contra la Divinidad Suprema , sin rendirse ni siquiera después del evento de su decapitación. Al perder la lucha por la supremacía, fue decapitado y su cabeza enterrada en la montaña Changyang. Sin embargo, sin cabeza, con un escudo en una mano y un hacha de batalla en la otra, continúa la lucha, usando sus pezones como ojos y su ombligo como boca. [1]
Xingtian era un funcionario de Yandi . [2] Yandi luchó contra Huangdi por el puesto de dios supremo, pero perdió el conflicto. [2] Xingtian continuó la lucha después de la derrota de Yandi, pero fue derrotado y decapitado por Huangdi. [2] Finalmente, se regeneró y continuó su desafío, que se expresó mediante una danza marcial. [2]
Xingtian aparece en el capítulo 7 del Clásico de las Montañas y los Mares , que afirma que luchó y perdió contra el dios supremo para convertirse en la divinidad suprema. [1] El dios decapitó a Xingtian y enterró su cabeza en la montaña Changyang. [1] Sin embargo, Xingtian perseveró, usando sus pezones como ojos, usando su ombligo como boca y blandiendo su escudo y hacha. [1] El Shanhaijing afirma lo siguiente:
"Xingtian y el dios supremo Di llegaron a este lugar y lucharon entre sí por el poder supremo. El dios supremo cortó la cabeza de Xingtian y lo enterró en la Montaña Eternamente Auspiciosa. Los pezones de Xiangtian se transformaron en ojos y su ombligo en boca. Realiza una danza con un hacha y un escudo". [2]
En Lushi de Luo Mi del período Song del Sur , Xingtian [a] es descrito como un ministro del Emperador Yan , que componía música para los agricultores para arar y cosechar. [3]
En el Huainanzi , a Xingtian se le llama el cadáver de Xingcan (形殘之尸). [4]
El erudito Guo Pu celebró el espíritu desafiante de Xingtian en un elogio. [2] Menciona la similitud entre Xingtian y el cadáver de Geng de Xia, ya que ambos eran personajes que se regeneraron y continuaron su resistencia. [5]
El poeta Tao Qian también celebró el espíritu de Xingtian en sus Trece poemas sobre la lectura de los caminos a través de las montañas y los mares , donde hizo una asociación entre Jingwei y Xingtian en su persistencia para superar las tragedias, pero también menciona su incapacidad para liberarse de ella: [6]
[ Jingwei ] se aferra a las ramas, decidido a llenar el mar azul profundo. Xingtian baila salvajemente con lanza y escudo, sus antiguas ambiciones aún arden ferozmente. [b] Después de fusionarse con las cosas, no deben quedar ansiedades. Después de la metamorfosis, todos los arrepentimientos deben huir. En vano se aferran a sus corazones del pasado. ¿Cómo pueden prever un día mejor? [6]
Xingtian simboliza el espíritu indomable que mantiene la voluntad de resistir sin importar las tribulaciones que uno pueda atravesar o los problemas que uno pueda encontrar. [7] Como tal, Xingtian ha sido elogiado en poesía y prosa. [7]
