George Derwent Thomson ( irlandés : Seoirse Mac Tomáis ; 1903 [1] - 3 de febrero de 1987) fue un erudito clásico británico, filósofo marxista y estudioso de la lengua irlandesa .
Thomson estudió Clásicos en el King's College de Cambridge , donde obtuvo honores de primera clase en los Tripos Clásicos y posteriormente ganó una beca para el Trinity College de Dublín . [2] En TCD trabajó en su primer libro, Greek Lyric Meter , y comenzó a visitar Na Blascaodaí a principios de los años veinte. Se convirtió en profesor y luego profesor de griego en el University College Galway .
Regresó a Inglaterra en 1934, cuando regresó al King's College de Cambridge para dar clases de griego. Se convirtió en profesor en la Universidad de Birmingham en 1936, año en que se unió al Partido Comunista de Gran Bretaña . Thomson fue pionero en una interpretación marxista del drama griego . Sus Esquilo y Atenas (1941) y Marxismo y poesía (1945) le ganaron la atención internacional. En este último libro argumentó una conexión entre la obra canción y poesía ; y que las canciones preindustriales estaban conectadas con el ritual . [3] Richard Seaford ha escrito que Thomson fue "el mayor helenista de su generación". [4]
Thomson se hizo amigo de Alfred Sohn-Rethel y tuvo una influencia importante en él y su teoría de la génesis del pensamiento occidental en la antigua Grecia a través de la invención de la acuñación . También era amigo de Ludwig Wittgenstein .
Visitó por primera vez Na Blascaodaí (las islas Blasket ) frente a la costa occidental de Irlanda en 1923. Mac Tomáis, como rápidamente se hizo conocido entre los isleños, había asistido a clases rudimentarias de irlandés en una sucursal de Conradh na Gaeilge en Londres antes de ir a Cambridge. . Cuando llegó a la isla se sumergió en el idioma. En seis semanas de caminar y hablar con Muiris Ó Súilleabháin y otros, Mac Tomáis logró una fluidez casi total en el idioma.
Pasó varios años con la gente de las islas estudiando su lengua, historia y cultura. Mantuvo un estudio especial de la comunidad ahora extinta en Irlanda, en el que percibió elementos de resonancias culturales sobrevivientes con la sociedad histórica anterior al desarrollo de la propiedad privada como medio de producción. Se convirtió en un defensor de la lengua irlandesa.
Tuvo un papel en la publicación de las memorias de Muiris Ó Súilleabháin, Fiche Bliain Ag Fás ( Veinte años creciendo ) en 1933. [5] La introducción a la autobiografía de Ó Súilleabháin por EM Forster también puede atribuirse a Thomson.
Cuando solicitó el nuevo puesto de profesor de griego en NUI Galway en 1931, en palabras de Richard Roche, "sorprendió a la junta de entrevistas con un flujo de Blasket irlandés" y se le concedió el puesto. [6]
En 1951, fue el único miembro del Comité Ejecutivo del Partido Comunista que votó en contra del programa del Partido, El camino británico al socialismo , porque "faltaba la dictadura del proletariado". [7] También sirvió en el Comité Cultural del Partido.
La revolución china de 1949 tuvo un profundo efecto en él y provocó diferencias con el Partido Comunista Británico, del que finalmente se alejó. Nunca perdió sus creencias políticas. Estaba comprometido con la educación de la clase trabajadora , incluso dando conferencias a los trabajadores de la planta de automóviles de Austin en Birmingham . También mantuvo un especial cariño y apoyo al Morning Star en sus últimos años.
Thomson fue autor de tres exposiciones populares sobre el marxismo publicadas por el Grupo de Estudio de Políticas de China a principios de los años setenta. De Marx a Mao Tse-tung: un estudio sobre dialéctica revolucionaria (1971); Capitalismo y después: el ascenso y la caída de la producción de mercancías (1973); y La esencia humana: las fuentes de la ciencia y el arte (1974). También es autor de Marxismo y poesía (1945).
Thomson se casó con Katherine, hija de Hugh Fraser y Jessie Stewart. [8]