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The Shoemaker's Holiday or the Gentle Craft es una obra de teatro isabelina escrita por Thomas Dekker . La obra fue representada por primera vez en 1599 por Los hombres del almirante y pertenece al subgénero de la comedia urbana . La historia presenta tres subtramas: un romance entre clases entre un ciudadano de Londres y un aristócrata, el ascenso del zapatero Simon Eyre a Lord Mayor de Londres y un romance entre un caballero y la esposa de un zapatero, cuyo marido parece haber muerto en las guerras con Francia.
La obra es un drama "ciudadano", o una descripción de la vida de los miembros de las compañías de librea de Londres , y sigue el estilo de Dekker de representar la vida cotidiana en Londres. [1] [2] Los acontecimientos de la obra ocurren durante el reinado del rey Enrique VI , aunque también insinúan el reinado de Enrique V. Enrique V sucedió a su padre, Enrique IV, como líder de Inglaterra tras la muerte de Enrique IV en 1413 en [3] Es mejor conocido por conseguir la corona francesa y por su representación en las obras de Shakespeare Enrique IV, Parte 1 , Enrique IV, Parte 2 y Enrique V. Dekker utiliza esta correlación en Las vacaciones del zapatero , ya que aparece un rey inglés en las escenas 19 y 21; sin embargo, sólo se le identifica como "El Rey" en el prefijo del discurso de la primera edición impresa de la obra. [4] [5]
Escena 1
Sir Hugh Lacy (Lincoln) y Sir Roger Otley discuten la posible relación que está surgiendo entre sus pupilos Rowland Lacy y Rose Otley. Los hombres discuten la barrera de clase que se rompería con dicha relación. Lincoln descubre el plan del rey para que Rowland dirija un ejército en Francia. Rowland llega cuando Otley se va.
Lincoln aconseja a Lacy que entre en la guerra en Francia y deje atrás a Rose. Lacy está de acuerdo y Lincoln sale. Lacy le pide a su primo Askew que se vaya a Francia sin él porque tiene negocios en Londres. Askew está de acuerdo, pero los dos son interrumpidos por un grupo de zapateros liderados por Simon Eyre.
Eyre y sus hombres le piden a Lacy que permita a Ralph, el aprendiz más joven de Eyre y un soldado recién reclutado, quedarse en Londres con su nueva esposa, Jane. Lacy se niega. Ralph le regala a Jane un par de zapatos diseñados específicamente para ella y luego se marcha.
Escena 1
Rose soñó con Lacy, su amor ausente. La criada de Rose, Sybil, llega con noticias de Londres: reconoce a Lacy disfrazada. Rose le pide a Sybil que se asegure de que Lacy se haya embarcado hacia Francia. Rose le promete a Sybil ropa cara para sus problemas.
Escena 2
Lacy soliloquia sobre su plan de buscar trabajo como zapatero para poder quedarse en Londres y ver a Rose.
Escena 3
Simon Eyre despierta a sus compañeros zapateros y a su esposa para comenzar la jornada laboral. Lacy, disfrazada de zapatero holandés llamado "Hans", pasa por la tienda cantando una canción holandesa. Uno de los aprendices de Eyre, Firk, se fija en Lacy y le pide a Eyre que lo contrate. Eyre niega la solicitud, pero Hodge, su capataz, y Firk lo reciben y amenazan con irse a menos que se cumpla su deseo. Eyre finalmente contrata a Lacy.
escena 4
Master Hammon y Master Warner, dos hombres ricos, están cazando ciervos en el terreno adyacente a la casa de campo de Roger Otley. Un niño les informa que su juego objetivo se ha ido.
escena 5
Hammon y Warner llegan a la casa de Roger Otley en busca del ciervo. Rose y Sybil dicen que no lo han visto y tienen más conversaciones con los hombres. Otley llega y da la bienvenida a los cazadores. Otley afirma más tarde que tiene la intención de casar a Hammon con Rose.
Escena 1
En nombre de Eyre, "Hans" aprovecha su relación anterior con un patrón holandés para conseguir la compra de un valioso cargamento. Hodge explica que Eyre ganará mucho dinero cuando venda el cargamento. Eyre y su esposa Margery llegan a la zapatería y Margery critica a los hombres por no trabajar más duro. Cuando Firk y Hodge amenazan con renunciar, Eyre regaña a su esposa y compra una ronda de cerveza para suavizar las cosas. Hodge revela el plan para comprar el cargamento y Eyre, adelantándose, se pone un abrigo de terciopelo y una toga de concejal. Se va con el Capitán para completar el trato.
Escena 2
Dodger, el sirviente de Lincoln, descubre que Lacy se queda en Inglaterra para cortejar a Rose. Lincoln le paga a Dodger para que encuentre a Lacy.
Escena 3
Hammon intenta cortejar a Rose con la bendición de Otley, pero ella no es receptiva a sus insinuaciones. Luego decide perseguir a una dependienta local que conoce. Otley decide enviar a su hija de regreso a su casa de campo tras esta noticia. Esto le permite luego hacer negocios con Simon Eyre.
El maestro Scott le revela a Otley que Simon Eyre ha ganado mucho dinero con la venta del cargamento holandés. Otley promete hacer negocios con Eyre.
Dodger llega y le pregunta a Otley si sabe dónde podría estar escondida Lacy. Otley está furioso al saber que Lacy podría estar en Londres y sospecha que esto explica por qué Rose rechazó las insinuaciones de Hammon.
escena 4
Margery envía a Firk a Guildhall para descubrir si Eyre ha sido nombrado Maestro Sheriff de Londres. Luego, les pide a Hans y Hodge que le hagan un par de zapatos especiales. Luego enumera otros accesorios que necesita, incluida una peluca y un abanico, a pesar de las críticas de los hombres que la rodean.
Ralph regresa de la guerra, durante la cual se lastimó una pierna. Los zapateros le dan la bienvenida a casa y se compadecen de él. Ralph pregunta por su esposa Jane y descubre que tiene fama de estar en Londres.
escena 5
Otley da la bienvenida a Eyre y Margery a su casa. Otley le pide a Margery que aconseje a Rose sobre su comportamiento y ella lo hace. Los zapateros llegan y realizan una danza morris. Rose reconoce instantáneamente a Lacy. Después de que los zapateros se van, Sybil le promete a Rose que ideará un plan para casar a su amante con "Hans".
Escena 1
Hammon espía a Jane mientras trabaja sola en una tienda de ropa. Él intenta cortejarla, pero ella dice que ya está casada y que su marido Ralph está peleando en Francia. Hammon revela que recibió la noticia de que Ralph está muerto. Jane se molesta al escuchar esta noticia, lo que llevó a Hammon a proponerle matrimonio. Hammon no se va hasta que Jane le promete que, si se vuelve a casar, será con él.
Escena 2
Los zapateros hablan de su creciente prosperidad. Sybil llega y solicita que "Hans" vaya a reunirse con Rose y se van.
Escena 3
El sirviente de Hammon visita a los zapateros para encargar un par de zapatos para la novia de su amo, ya que se casarán al día siguiente. Le muestra a Ralph un zapato que pertenece a la mujer y le pide que le haga un par de las mismas dimensiones. Ralph reconoce el zapato y se da cuenta de que la novia es su propia esposa, Jane.
El sirviente se va y llega Firk. Los zapateros idean estrategias sobre cómo interrumpir la boda de Jane y reunirla con Ralph.
escena 4
Sybil interrumpe a Lacy y Rose con la noticia de que Otley se acerca. Lacy recurre a su disfraz y finge ponerle un zapato a Rose. Otley llega y no sospecha nada. Un sirviente trae la noticia de que Lincoln está en camino, lo que le deja a Lacy el tiempo suficiente para escapar.
escena 5
Otley y Lincoln discuten cómo pretenden separar a Rose y Lacy. Su plan es encontrar a Lacy y enviarlo a Francia. Sybil irrumpe para revelar que Rose se ha fugado con un zapatero. Mientras Otley exige una explicación, Firk llega con unos zapatos para Rose. Él revela que Hans y Rose planean casarse. Lincoln luego se da cuenta de que Hans debe ser Lacy y le paga a Firk para que le diga en qué iglesia se casarán Rose y Hans. Firk les da a Lincoln y Otley instrucciones para llegar a la iglesia donde Hammon se casará con Jane.
Escena 1
Eyre, que ahora es el alcalde, envía a Rose y Lacy a casarse con su bendición. Al quedarse solo, Simon soliloquia sobre la inminente visita del Rey, que desea ver los nuevos edificios del mercado que Eyre ha construido. Eyre también espera con ansias la fiesta navideña que está planeando.
Escena 2
Ralph, Hodge y Firk se acercan a Hammon y Jane camino a casarse. Hodge y Firk reprenden a Jane y luego revelan que su compañero no es otro que el marido de Jane, Ralph. Jane está eufórica y decide regresar con Ralph. Hammon ofrece dinero a Ralph por la mano de Jane en matrimonio y se siente indignado.
Lincoln y Otley llegan para detener la boda, pensando que Jane y Ralph son Rose y Lacy disfrazados. Tan pronto como se enteran de su error, Dodger llega con la noticia de que Rose y Lacy están casados y que Eyre tiene la intención de rogarle al Rey que perdone a Lacy por sus crímenes.
Las campanas de la iglesia suenan para dar inicio a la festividad y los zapateros se alegran.
Escena 3
El Rey viaja hacia la fiesta de Simon Eyre y espera conocer al nuevo Lord Mayor.
escena 4
Los hombres de Eyre sirven un festín a los aprendices de Londres. Margery informa que el Rey está en camino. Lacy le pide a Eyre que lo defienda ante el Rey. Margery advierte a Eyre que hable cortésmente con el rey, y Eyre la reprende.
escena 5
El Rey afirma que está decepcionado con Lacy, pero perdona los crímenes de Lacy. El Rey también se encuentra con los zapateros y Simon Eyre le divierte. Lincoln llega y pide la intervención del Rey. El Rey informa que ya ha perdonado a Lacy. Lincoln y Otley le piden al rey que anule el matrimonio de Lacy y Rose. El Rey lo hace y luego los vuelve a casar rápidamente. Nombra caballero a Lacy, nombra el nuevo edificio de Eyre "The Leaden Hall" y accede a la solicitud de Eyre de que se permita la venta de cuero en el mercado dos días a la semana. Eyre invita al rey a participar de su banquete. El Rey está de acuerdo.
Hay cinco ediciones supervivientes de la obra impresas durante la vida de Dekker. [7] La primera edición fue publicada en 1600 por el impresor Valentine Simmes , [7] después de haber sido representada para la Reina el día de Año Nuevo de 1600. [8] Esta primera edición incluye un prólogo que se realizó ante Isabel I. Este prólogo no aparece en las otras cinco ediciones impresas entre 1599 y 1657. [7] [9]
El diario del empresario teatral Philip Henslowe registra un pago de 3 libras esterlinas a "Thomas Dickers" por la obra. [10] Dekker era un colaborador habitual del repertorio de Admiral's Men , la compañía de Henslowe.
La principal fuente de Dekker fue The Gentle Craft de Thomas Deloney , una obra de ficción en prosa. [11] Deloney se centra en la perspectiva de los gremios, la clase trabajadora de esa época. La influencia de Deloney en el trabajo de Dekker es imposible pasar por alto teniendo en cuenta que dos de las tres tramas entrelazadas de The Gentle Craft se encuentran dentro de The Shoemaker's Holiday. [12] La historia de Simon Eyre, el zapatero convertido en Lord Mayor, así como la de Crispine y Crispianus proporcionaron inspiración narrativa directa para las tramas de Dekker sobre Simon Eyre y la de Rose y Lacy, respectivamente. La narrativa de Deloney sigue a los dos amantes separados por la clase y el miedo, y Crispine finalmente se disfraza de zapatero. La obra de Dekker hace lo mismo, con adiciones que incluyen personajes que desaprueban la relación.
El personaje de Simon Eyre se basa en un personaje histórico del mismo nombre. Simon Eyre no era, de hecho, zapatero, sino más bien un pañero y comerciante, que actuaba como distribuidor de productos extranjeros en todo Londres. [13] Después de acumular una modesta fortuna, fue elegido Sheriff de Londres, movilizando su participación en numerosos proyectos cívicos, incluido el servicio como concejal y concejal de múltiples distritos. [14] Finalmente fue elegido alcalde de Londres en 1445, mientras Enrique VI era rey. [15]
Thomas Deloney reinventa a Eyre como pañero y zapatero, Dekker retrata a Eyre exclusivamente como zapatero. Los estudiosos sostienen que el razonamiento de Dekker para retratar a Eyre como un zapatero radica en el deseo de romantizar un mito urbano ya popular de la época combinando lo histórico y lo legendario. [16] [17] La versión del personaje de Dekker es divertida y "colorida". [18]
Otra posible fuente que Dekker utilizó al escribir Las vacaciones del zapatero es la obra anónima Las famosas victorias de Enrique Quinto , representada por primera vez durante la década de 1580. El erudito WL Halstead afirma que Dekker probablemente se basó en Las famosas victorias de Enrique Quinto cuando escribió Las vacaciones del zapatero , debido a las similitudes encontradas entre las escenas de impresión de cada obra. [19]
Dekker también utilizó A Survey of London de John Stow como fuente de detalles sobre Londres, incluido el patrocinio de Eyre sobre Leadenhall. [18]
Las tensiones de clases sociales son un aspecto clave de la vida dentro de la obra de Dekker. La relación entre Rose y Rowland es un ejemplo de ello. Hugh Lacy, el tío de Rowland, no permitirá que los dos se casen, a pesar de sus evidentes sentimientos el uno por el otro. La clase social también afecta otras relaciones en la obra, particularmente Ralph y Jane. Como Ralph pertenece a una clase social más baja, no puede evitar la inscripción en el ejército y resulta herido luchando en la guerra.
La presentación de la clase también es un punto clave. La clase baja de artesanos se convierte en la pieza central de la obra. Los artesanos están en posición de merecer más atención y se los describe como la verdadera fuerza de la sociedad. Con esto, las funciones y movimientos corporales de los zapateros se presentan como símbolos de salud y vitalidad en lugar de movimientos bajos o comunes. [20] Esto es particularmente evidente en la danza Morris que realizan. [20]
Simon Eyre pasa de ser zapatero a alcalde de Londres. Este ascenso en el estatus social es un evento clave a seguir dentro de la obra. La tendencia de la movilidad social se explora más a fondo en el tema Moda.
El estilo de ropa es un fuerte indicador de estatus. Por ejemplo, los zapatos que Ralph le regala a Jane como regalo de despedida son un vano intento de asegurar su fidelidad en su ausencia. Los zapatos en sí son elegantes y poco prácticos. Se describen como muy rosados y están destinados a indicar el uso en interiores y, a su vez, representan el movimiento de Jane de la clase artesanal a una clase elegante. Los zapatos de Jane le dan la apariencia de una mujer de clase alta; Este simbolismo se ve reforzado por el interés de Hammon en Jane, así como por su participación en su transformación. [21] Los zapatos de Jane simbolizan tanto la devoción de Ralph por ella como su habilidad en la fabricación de zapatos, pero también abren la puerta a la intrusión de Hammon. [21] El cambio de clase que conlleva el cambio de vestimenta también lo presentan Simon Eyre, su esposa y su compañía: "Mira, mi Maggy, una cadena, una cadena de oro para Simon Eyre. Te haré un Señora, aquí tienes una capucha francesa " (Acto 1, Escena 10, Líneas 129-30). [4]
El género y el sexismo son temas predominantes en The Shoemaker's Holiday . Margery soporta constantes abusos verbales, aunque podría decirse que es ella la que más contribuye al negocio familiar y garantiza su éxito. Desde el principio, Margery desaprueba la contratación de Lacy, propone reemplazar a los trabajadores que amenazan con renunciar, no quiere que el personal se vaya de vacaciones y apoya el ascenso de su marido a sheriff y luego alcalde. Mientras la abusan verbalmente y la expulsan de la mayor parte de la discusión, la silencian y la destierran del negocio con el comerciante holandés. [22] Margery se reduce al estereotipo femenino de "la mujer habladora", pero tiene una influencia importante en la economía de los zapateros.
Jane, que debe trabajar para sobrevivir en ausencia de su marido, también está sujeta al sexismo. Hammon intenta explotar su vulnerabilidad y le pregunta: "¿Cómo vender esta mano?". [4] Más tarde, cuando Ralph, el marido de Jane, regresa, Hammon vuelve a intentar comprar a Jane, esta vez al propio Ralph: "¿Crees que un zapatero es tan vil como para ser alcahuete con su propia esposa por una mercancía? Toma tu oro y ahogate con él". ! Si no fuera cojo, te haría comer tus palabras." [4] [20]
Las diversas transacciones e interacciones comerciales de la obra revelan una cultura capitalista temprana en la que las ganancias se obtenían a expensas de otros. Las transacciones comerciales dan paso a interacciones sociales que representan la movilidad social y la economía del amor.
En la escena 1 del acto 3, la compra por parte de Eyre del cargamento con grandes descuentos al capitán holandés revela el tema del capitalismo interno. Eyre puede comprar el cargamento a precio de ganga gracias al "amor que él [el armador] siente por Hans". [4] Sin embargo, reconocer el contexto histórico revela otras motivaciones. Hacia finales del siglo XVI, Londres sufrió fuertes aumentos en los precios de los alimentos y del alquiler, que aumentaron drásticamente la proporción de pobreza en toda la ciudad. Mientras tanto, las poblaciones de inmigrantes aumentaron, lo que creó una tensión significativa. [20] Específicamente, los holandeses fueron vistos como una amenaza para "todo el sector comercial y marítimo de la economía inglesa". [23] Estas circunstancias implican que "[l]a riqueza es un pastel fijo; un aumento en la posición de uno depende de la disminución de la de otro". [24] Eyre prioriza el trato honesto para fomentar una relación comercial a más largo plazo, pero también busca maximizar las ganancias. [23] Esta decisión de inversión calculada es un "triunfo de la empresa capitalista ". [20]
La escena 1 del acto 3 también revela el vínculo inherente entre capital y clase. Los beneficios de esta empresa aumentan sustancialmente la riqueza de Eyre, lo que "le permite a Eyre ampliar su red social", o en otras palabras, "le compra el capital social que le permitirá ser nombrado concejal y más tarde alcalde de Londres ". [25]
Además, hay dos intentos de intercambiar dinero por amor, cada uno de los cuales habla de la cultura comercial y del poder general del capital. El primero se ve en el Acto 1, Línea 76, cuando el alcalde Roger Otley le regala a Rowland Lacy 20 libras para renunciar a su amor o separarse de Rose. [4] Este gesto surge de expectativas culturales relativas a "la entrega de obsequios y la hospitalidad con el fin de crear conexiones con nobles y caballeros que luego se vieron obligados a corresponder con beneficios tangibles como ayuda económica y protección". [23] Los obsequios anteriores de Otley incluyen organizar fiestas y financiar guerras, [23] y su obsequio a Lacy es similar. Esto demuestra que el alcalde cree que "las emociones se pueden comprar o compensar en un intercambio comercial". [23]
El segundo intento de cambiar dinero por amor se produce en la escena 2 del acto 5 y destaca una distinción de estatus. Hammon intenta pagarle a Ralph 20 libras para reclamar a Jane. [26] Hammon, como Otley, opera bajo el supuesto de que el dinero puede comprar cualquier cosa, incluso el amor, y se acerca a Jane no como una persona sino como una mercancía. [27] Esto se puede contrastar con la posición de Ralph: "¿Crees que un zapatero es tan vil como para ser un alcahuete de su propia esposa por la mercancía?" [4]
El cuerpo masculino del artesano es prominente en la obra, con muchas descripciones del hambre, la sed, la actividad sexual y, lo más destacado, el trabajo masculino. El trabajo y la fuerza del cuerpo artesano masculino, que "generalmente se escribe como 'bajo' en los primeros discursos modernos", aquí representa la fuerza de la nación en su conjunto. El énfasis en el cuerpo masculino es una de las formas en que la obra valora la artesanía. [20] El personaje de Ralph en la obra, un zapatero que regresa discapacitado de la guerra, contribuye a la concepción exclusivamente artesanal del cuerpo en la obra. Como artesano, el cuerpo de Ralph es su medio de vida. La discapacidad de Ralph, aunque literalmente obstaculiza su capacidad para trabajar, no es vista como un obstáculo por su comunidad, que valora el trabajo en sí mismo. Debido a esta concepción del trabajo y del cuerpo, la discapacidad de Ralph no lo excluye de sus compañeros artesanos, como lo demuestra el aliento que Hodge le dio después de decir que "quiere extremidades". [4] En cambio, se ve como una oportunidad para ser apoyado por su comunidad y encontrar consuelo en el trabajo. [27]
Un trasfondo constante en la obra es la guerra entre Inglaterra y Francia. La visión de cada personaje sobre la guerra es una "prueba de fuego" de su personalidad. Lincoln y Otley, por ejemplo, utilizan la guerra como excusa para separar a Rose y Lacy, demostrando sus cualidades oportunistas. A Simon Eyre no le gusta la guerra, pero apoya firmemente la participación de su país en ella, acentuando su papel como sustituto del ciudadano común. [4] Cada una de estas reacciones revela que la guerra en Francia sustenta los numerosos conflictos de la obra, "uniéndolos bajo una metáfora común". [28]
Los académicos se han acercado a la idea de clase y disparidad de clases en The Shoemaker's Holiday . Todavía está activo un debate académico sobre si la obra de Dekker mantiene o disiente de la estructura de clases de la Gran Bretaña moderna temprana . En su ensayo Trabajo, cuerpos y género en Las vacaciones del zapatero , Ronda Arab afirma que el ascenso de estatus social de Eyre no compromete su "identidad artesanal". [20] Afirma que las múltiples identidades de Eyre desafían las estructuras jerárquicas de clases de las primeras sociedades inglesas modernas. [20] Arab también sugiere que el método de Eyre para ganar poder político revela una disparidad de clases y una dependencia de los "privilegios de endeudamiento" económicos de la clase aristocrática. [20] Bartolovich, en Mythos of Labor: The Shoemaker's Holiday and the Origin of Citizen History también reconoce la compleja relación entre las clases en The Shoemaker's Holiday , sugiriendo que las diferencias entre la vida ciudadana y noble no son dicotómicas. [29]
Los académicos han argumentado que el trabajo físico de las mujeres en The Shoemaker's Holiday está infravalorado en comparación con el trabajo de sus maridos. Ann Christensen señala que el trabajo realizado por Margery Eyre en la obra se ignora por considerarlo intrascendente y se le despoja de importancia política. [22] Christensen también sostiene que Dekker y otros dramaturgos modernos tempranos de comedias urbanas a menudo retratan a las esposas de los comerciantes como "astutas, hábiles y con mentalidad de lucro", encarnando los aspectos negativos del capitalismo. [30]
Amy L. Smith describe los matrimonios entre clases en The Shoemaker's Holiday como un medio para lograr agencia a través de "inversiones conflictivas". [31] Ella sostiene que los personajes femeninos pueden utilizar la institución social conservadora del matrimonio en su beneficio. Por ejemplo, Rose reforma las convenciones del noviazgo "para que sea más que un peón entre dos hombres que buscan utilizar su matrimonio para avanzar o mantener su propio estatus". [31]
Christopher L. Morrow ha sugerido que The Shoemaker's Holiday construye la identidad nacional de Inglaterra a través de una cultura de comunidad corporativa. [32] Morrow sostiene que la visión de Thomas Dekker de un "nacionalismo corporativo" es más "abierta, tolerante y justa" que el "nacionalismo monárquico" de Enrique V de Shakespeare . [32] Sugiere que uno de los objetivos de Las vacaciones del zapatero es "renegociar las fronteras de una nación", pasando de una definida por las necesidades individuales a otra definida por la inclusión comunitaria corporativa. [32]
Andrew Fleck retoma el tema de la identidad inglesa en The Shoemaker's Holiday centrándose en la presencia de una identidad extranjera. Fleck señala que The Shoemaker's Holiday , como otras comedias del último período isabelino, celebra "... los rasgos de los súbditos ingleses que viven en Londres, a menudo a expensas de los extranjeros". [33] Fleck sostiene que la conclusión de la obra, con el matrimonio de Lacy y Rose, implica que los aristócratas pueden unirse con los ciudadanos para "preparar el camino para que una Inglaterra unificada se enfrente a un enemigo extranjero". [33]
Los estudiosos creen que los Hombres del Almirante representaron por primera vez The Shoemaker's Holiday en 1599 en el teatro The Rose y luego en 1600. Durante la vida de Dekker, el único registro de actuación sobreviviente de The Shoemaker's Holiday es en 1600, el día de Año Nuevo, como parte de la reina Isabel I. celebraciones navideñas anuales y entretenimiento. [10] [34] [26]
En abril de 1898, una fraternidad de la Universidad de Harvard realizó una versión abreviada prestando atención al vestuario, la música y la danza. [35]
En noviembre de 1912, en el Teatro Brinkerhoff, la Sociedad Filolexiana de la Universidad de Columbia presentó una interpretación paródica bien recibida con un elenco exclusivamente masculino interpretando papeles de hombres y mujeres. [36]
En enero de 1938, Orson Welles llamó mucho la atención sobre Las vacaciones del zapatero con su versión abreviada en el Mercury Theatre de Nueva York. Algunos críticos dieron a la producción críticas muy favorables, mientras que otros criticaron el humor extremo. [37] [38] [39] [40] [41] La producción de Welles de Las vacaciones del zapatero se ofreció "en repertorio" con su espectáculo anterior, Julio César . [42] [43]
En 1967, el director Douglas Campbell del Guthrie Theatre de Minneapolis, Minnesota, presentó una adaptación con partitura instrumental compuesta por Dominick Argento . Campbell insertó una escena adicional de Ralph cantando "How Does My Jane?" [44]
En 1970, la obra fue traducida al hebreo por Dan Almagor y dirigida por David William para celebrar la reconstrucción del Teatro Habima . [45]
La Fiesta del Zapatero también ha sido parte de los festivales de Shakespeare que celebran el teatro isabelino. [46] [47] [48] [49]
En febrero de 2005, Peter Dobbins, como director artístico del Storm Theatre, presentó una actuación que contrastaba con el resumen cómico de Welles. El Wall Street Journal revisó favorablemente la producción tanto por sus momentos cómicos como sombríos. [50]
En 2015, la Royal Shakespeare Company produjo The Shoemaker's Holiday en el Swan Theatre de Stratford-upon-Avon con críticas muy aclamadas. [51] [52] Los críticos elogiaron al director Phillip Breen por reinterpretar escenas y evocar temas contemporáneos de trauma de guerra y opresión. [53] [54] [55]
En 2016, la Baltimore Shakespeare Factory produjo la obra con música moderna como "Blue Suede Shoes" de Elvis Presley. Los críticos describieron el programa como una interpretación cómica y alegre con un vestuario excepcional. [56] [57]
A principios de los años sesenta se emitió una adaptación de la obra de BBC World Theatre Radio. [58] [59] [60]
En 1967, hubo una versión musical de corta duración. [61]
En diciembre de 1974, el Queens College de CUNY presentó una adaptación de ópera de balada dramática y de danza realizada por el letrista John Olon y con música de Argento. [62]
En abril de 2015, Willing Suspension Productions, el grupo de teatro Renaissance de la Universidad de Boston , realizó y filmó una actuación que se podía ver libremente. [63]
Audiolibro de dominio público Las vacaciones del zapatero en LibriVox