" The Nun's Priest's Tale " ( inglés medio : The Nonnes Preestes Tale of the Cok and Hen, Chauntecleer and Pertelote [1] ) es uno de los Cuentos de Canterbury del poeta del inglés medio Geoffrey Chaucer . Compuesta en la década de 1390, es una fábula de bestias y una epopeya simulada basada en un incidente del ciclo de Reynard . La historia de Chanticleer y Fox se popularizó aún más en Gran Bretaña a través de este medio.
La narrativa de 695 líneas incluye un prólogo y un epílogo. [2] El prólogo vincula la historia con el anterior Monk's Tale , una serie de breves relatos de déspotas derrocados , criminales y héroes caídos, lo que provoca una interrupción por parte del caballero. El anfitrión acepta la queja del caballero y ordena al monje que cambie su historia. El monje se niega, diciendo que no tiene ningún deseo de pleye, por lo que el anfitrión llama al sacerdote de la monja para que le cuente la siguiente historia. No hay una representación sustancial de este personaje en el " Prólogo general " de Chaucer, pero en el epílogo del cuento el anfitrión se siente impulsado a ofrecer un retrato muy aprobador que resalta su gran fuerza física y presencia.
La fábula trata de un mundo de animales parlantes que reflejan tanto la percepción humana como la falacia. Su protagonista es Chauntecleer, un orgulloso gallo que sueña con su perdición inminente en forma de zorro. Asustado, despierta a Pertelote, la principal favorita entre sus siete esposas. Ella le asegura que sólo sufre de indigestión y le reprende por prestar atención a un simple sueño. Chauntecleer relata historias de profetas que previeron su muerte, sueños que se hicieron realidad y sueños que fueron más profundos (por ejemplo, el relato de Cicerón sobre el Sueño de Escipión ). Chauntecleer se consuela y procede a saludar un nuevo día. Desafortunadamente para Chauntecleer, su propio sueño también era correcto. Un col-zorro, lleno de astutos inicuos (línea 3215), que previamente había engañado al padre y a la madre de Chauntecleer hasta su perdición, lo acecha en un lecho de mostos .
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Cuando Chauntecleer ve a este daun Russell (línea 3334) , [3] el zorro juega con el ego inflado de su presa y supera el instinto del gallo de escapar insistiendo en que le encantaría escuchar a Chauntecleer cantar tal como lo hizo su increíble padre, poniéndose de puntillas con el cuello. extendido y con los ojos cerrados. Cuando el gallo lo hace, rápidamente lo arrebatan del patio en las fauces del zorro y lo cuelgan sobre su espalda. Mientras el zorro huye por el bosque, con todo el corral persiguiéndolo, Chauntecleer capturado sugiere que debería hacer una pausa para decirles a sus perseguidores que se rindan. El propio orgullo del depredador es ahora su perdición: cuando el zorro abre la boca para burlarse de sus perseguidores, Chauntecleer se escapa de sus fauces y vuela hacia el árbol más cercano. El zorro intenta en vano convencer al cauteloso gallo de su arrepentimiento; ahora prefiere la seguridad del árbol y se niega a caer en el mismo truco por segunda vez.
El Sacerdote de las Monjas se caracteriza por la forma en que elabora su esbelto relato con paralelismos épicos extraídos de la historia antigua y la caballería, dando un alarde de saber que, en el contexto de la historia y su reparto, sólo puede resultar cómico e irónico. Pero, por el contrario, la descripción de la viuda pobre y el gallinero de su casa de campo con la que comienza el cuento es fiel a la realidad y ha sido citada como auténtica en discusiones sobre las condiciones de vida del campesino medieval. [4] [5] A modo de conclusión, el Sacerdote de la Monja continúa reconciliando la sofisticación de su actuación cortesana con la simplicidad del cuento dentro de la narrativa enmarcada, advirtiendo a la audiencia que tenga cuidado con las decisiones imprudentes y con la confianza en los halagos .
Robert Henryson utilizó el cuento de Chaucer como fuente para su Taill of Schir Chanticleir and the Foxe , el tercer poema de su Morall Fabillis of Esope the Phrygian , compuesto alrededor de la década de 1480. Más tarde, el poeta John Dryden adaptó el cuento a un lenguaje moderno más comprensible bajo el título de El gallo y el zorro (1700). En 2007, el dramaturgo Dougie Blaxland escribió una obra cómica en verso Chauntecleer y Pertelotte , basada aproximadamente en El cuento del sacerdote de la monja . [6]
La adaptación para niños de Barbara Cooney con sus propias ilustraciones, Chanticleer and the Fox , ganó la Medalla Caldecott en 1959. Otra edición ilustrada del cuento ganó el Premio Kerlan en 1992 . Se trataba de Chanticleer and the Fox – A Chaucerian Tale (1991), escrito por Fulton Roberts con dibujos de Marc Davis para una caricatura de Disney que nunca se completó. [7]
Entre los escenarios musicales se encuentran The Nun's Priest's Tale (1951) de Gordon Jacob y el escenario coral de título similar de Ross Lee Finney . [8] Otra adaptación estadounidense fue la ópera cómica Chanticleer de Seymour Barab . [9] En el Reino Unido, Michael Hurd presentó la historia como Rooster Rag , una cantata pop para niños (1976). [10]
Una adaptación teatral musical completa de Los cuentos de Canterbury , compuesta por el prólogo, el epílogo, El cuento del sacerdote de la monja y otros cuatro cuentos, se presentó en el Phoenix Theatre de Londres el 21 de marzo de 1968, con música de Richard Hill y John Hawkins. , letra de Nevill Coghill y concepto, libro y dirección originales de Martin Starkie . La sección Nun's Priest's Tale fue excluida de la producción original de Broadway de 1969, aunque reincorporada en la gira por Estados Unidos de 1970.
Esta bibliografía comentada es un registro de todas las ediciones, traducciones y estudios académicos escritos sobre El cuento del monje y El cuento del sacerdote de la monja en el siglo XX con miras a revisar el primero y crear una visión académica integral del segundo..
