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Los pueblos de la Tierra Media

Los pueblos de la Tierra Media (1996) es el duodécimo y último volumen de La Historia de la Tierra Media , editado por Christopher Tolkien a partir de los manuscritos inéditos de su padre JRR Tolkien . Algunos personajes (entre ellos Anairë, la esposa de Fingolfin ) sólo aparecen aquí, al igual que algunas otras obras que no encajaban en ningún otro lugar. [1]

Contenido

Diagrama de los documentos que componen el Legendarium de Tolkien, interpretados de forma muy estricta, estricta o más amplia.The HobbitThe Lord of the RingsThe SilmarillionUnfinished TalesThe Annotated HobbitThe History of The HobbitThe History of The Lord of the RingsThe Lost Road and Other WritingsThe Notion Club PapersJ. R. R. Tolkien's explorations of time travelThe Book of Lost TalesThe Lays of BeleriandThe Shaping of Middle-earthThe Shaping of Middle-earthMorgoth's RingThe War of the JewelsThe History of Middle-earthNon-narrative elements in The Lord of the RingsLanguages constructed by J. R. R. TolkienTolkien's artworkTolkien's scriptsPoetry in The Lord of the Ringscommons:File:Tolkien's Legendarium.svg
Esquema navegable del legendarium de Tolkien . Los Pueblos de la Tierra Media , último volumen de análisis del legendarium, contiene materiales escritos en etapas tardías de su vida.

Cada volumen de La Historia de la Tierra Media lleva en la portada una inscripción de Christopher Tolkien en letras fëanorianas (en tengwar , un alfabeto que JRR Tolkien ideó para los Altos Elfos), que describe el contenido del libro. La inscripción en el Volumen XII dice: "Este es el último volumen de la obra de Christopher Tolkien en el que ha recopilado gran parte de todo lo que su padre John Ronald Reuel Tolkien escribió sobre la Tierra Media y Valinor . En este libro se rastrea el ideando la historia de las edades posteriores en el Noroeste de la Tierra Media después de la Gran Batalla y la Caída de Morgoth .

Primera parte: Prólogo y apéndices deEl Señor de los Anillos

Esta sección se centra en cubrir el desarrollo del Prólogo y Apéndices de El Señor de los Anillos así como del Akallabêth , junto con temas e ideas asociados con ellos. Es, con diferencia, la sección más importante del libro y consta de casi 300 de las 480 páginas de texto del libro. Incluye los primeros borradores del prólogo de la novela y los apéndices sobre lenguas , árboles genealógicos y calendarios, así como la historia de los Akallabêth , "El cuento de los años" (cronologías de la Segunda y Tercera Edad ), los herederos de Elendil , y la elaboración del Apéndice A.

Segunda parte: Escritos tardíos

Materiales en su mayoría posteriores a 1969, que consisten en los ensayos "De enanos y hombres", sobre el desarrollo de los lenguajes de estas razas; "El Shibboleth de Fëanor ", sobre la lingüística de la lengua élfica del Quenya y dando etimologías para los nombres de los príncipes de los Noldor ; "El problema de Ros", explorando el sufijo "-ros" que se encuentra en ciertos nombres como Elros y Maedhros ; y algunos "últimos escritos" que abordan los temas de los Istari (Magos), Glorfindel de Gondolin y Rivendel , y Círdan el Carpintero de Barcos.

Tercera parte: Las enseñanzas de Pengoloð

Una breve narración que se remonta al período del Libro de los Cuentos Perdidos y que presenta información proporcionada por Pengoloð de Gondolin a Ælfwine de Inglaterra con respecto a la ruptura de las lenguas élficas .

Cuarta parte: Cuentos incompletos

Dos historias escritas en los años 50.

La nueva sombra

"La Nueva Sombra" es una secuela de El Señor de los Anillos , ambientada poco más de un siglo después, en la época del rey Eldarion, hijo de Aragorn . El editor menciona (p. 409) que Tolkien escribió tres versiones del comienzo de esta historia, pero todas fueron abandonadas después de unas pocas páginas.

Tal-Elmar

"Tal-Elmar" está ambientada en la Segunda Edad y habla de la colonización Númenóreana de la Tierra Media desde el punto de vista de los Hombres Salvajes. El personaje principal y protagonista, uno de los antiguos habitantes de las tierras de Gondor , desciende en parte de los colonos númenóreanos.

Recepción

Una historia intrincada

Charles Noad , en Mallorn , comenta que el libro "por fin" proporciona el relato de Tolkien sobre la "reencarnación" de Glorfindel , personaje que aparece tanto en El Silmarillion como (miles de años después) en El Señor de los Anillos . [2]

Noad escribe que "Christopher Tolkien advirtió que una historia de los Apéndices resultaría 'tanto de gran alcance como intrincada'; y así fue". Noad describe la situación con los Apéndices de El Señor de los Anillos como una "debacle". Señala que la falta de preparación de Tolkien para publicar los extensos Apéndices que esperaba que acompañaran la narrativa de El Señor de los Anillos lo colocaba en una posición débil para defender su inclusión. Al final tuvo que comprimirlos muchísimo, lo cual fue "una lástima": y no los "amplió de nuevo" en la segunda edición. Noad comenta que, dados tantos problemas con los Apéndices, era "extraordinariamente optimista" por su parte imaginar que podría haber publicado El Silmarillion al mismo tiempo. [2]

Replantear la Tierra Media

Noad también comenta la Nota sobre los Registros de la Comarca que Tolkien añadió al Prólogo de la segunda edición, ya que "desmanteló el mecanismo de encuadre de El Silmarillion que había sobrevivido durante el último medio siglo". La historia marco había involucrado a Eriol o Ælfwine de Inglaterra que había visitado Tol Eressea y había sido informado por un elfo, Pengoloð; el marinero errante lo había escrito todo y había llegado a manos de Tolkien. Pero la Nota tiene en cambio los tres volúmenes de "gran habilidad y aprendizaje" de Bilbo Bolsón , escritos en la biblioteca de Rivendel , que describen principalmente "los Días Antiguos", es decir, El Silmarillion . Entonces, escribe Noad, el trabajo de Bilbo "hace que los cuentos de Ælfwine sean redundantes". Se pregunta por qué Tolkien habría hecho este cambio importante, ya que tener a Ælfwine para los tiempos antiguos y a Bilbo para los posteriores era "perfectamente razonable y coherente". Noad sugiere que tal vez Tolkien pensó que el Camino Recto ya no estaba disponible en el siglo XX, por lo que el viajero no podría haberlo utilizado. O tal vez, sugiere, Tolkien finalmente había abandonado el "viejo sueño" de proporcionar una mitología para Inglaterra , vinculando el legendarium con la historia inglesa. [2]

Referencias

  1. ^ Whittingham, Elizabeth A. (2017). La evolución de la mitología de Tolkien: un estudio de la historia de la Tierra Media. McFarland. ISBN 978-1-4766-1174-7.
  2. ^ abcNoad , Charles E. (1996). "[Reseña sin título]". Mallorn (34): 33–41. JSTOR  45321696.

enlaces externos