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La idea (novela sin palabras)

Ilustración en blanco y negro. Una mujer desnuda corre junto a una bobina de papel en una imprenta mientras varios hombres en el fondo la observan con expresión sorprendida y asustada.
La idea, representada por una mujer, se propaga en una imprenta.

La idea ( en francés : Idée, sa naissance, sa vie, sa mort , «La idea, su nacimiento, su vida, su muerte») es una novela sin palabras de 1920 delartista flamenco Frans Masereel (1889-1972). En ochenta y tres grabados en madera , el libro cuenta una alegoría de la idea de un hombre, que toma la forma de una mujer desnuda que sale al mundo; las autoridades intentan reprimir su desnudez y ejecutan a un hombre que la defiende. Su imagen se difunde a través de los medios de comunicación, incitando a una alteración del orden social. El cineasta Berthold Bartosch hizo una adaptación animada en 1932 .

Descripción general

Un artista tiene una idea que se manifiesta en forma de una mujer desnuda con el pelo largo y negro. La muestra al público, pero las autoridades, ofendidas por su desnudez, la persiguen por la ciudad para cubrir su cuerpo. Un hombre, que no se siente ofendido por su desnudez, se pone del lado de la mujer y los dos luchan juntos contra la injusticia; el hombre es capturado y ejecutado. Las autoridades destruyen todos los libros publicados con la imagen de la mujer, pero ella encuentra nuevos canales de difusión en los medios de comunicación y logra alterar el orden social. La mujer regresa con el artista, que tiene una nueva idea: una mujer de pelo blanco. El artista enmarca y cuelga a la mujer de pelo negro en la pared y la libera al público. [1]

El libro alegórico está abierto a la interpretación. Puede verse como una representación de nuevas ideas y de cómo éstas perturban y encuentran resistencia en la tradición. Desde la perspectiva de la mujer, puede verse como una representación de cómo la sociedad y los medios de comunicación manipulan la imagen de la mujer, o de cómo la sociedad se ve amenazada por las mujeres que se expresan libremente. [1]

Historial de publicaciones

El libro apareció por primera vez en 1920 en la editorial francesa Édition Ollendorff  [fr] bajo el título Idée, sa naissance, sa vie, sa mort: 83 images, dessinées et gravées sur bois ("Idea, su nacimiento, su vida, su muerte: 83 imágenes, dibujadas y grabadas sobre madera"). [2] Se imprimió a partir de 83 xilografías [1] de 9 por 7 centímetros ( 3+12  pulgada ×  2+58  pulgadas) cada una. [3] De las 878 copias realizadas, las primeras 28 fueron firmadas y numeradas a mano e impresas en papel imperial de Japón, una en un número serio 1-25 y otra A-C. Otras 50 impresas en papel Hollande van Gelder no estaban firmadas pero estaban numeradas a mano en números romanos de I a L. El resto de la tirada sin firmar estaba en papel volumineux anglais. [4]

El editor alemán Kurt Wolff publicó una edición popular en 1924 bajo el título alemán Die Idee: 83 Holzschitte . [5] Una introducción del escritor Hermann Hesse prologó la segunda edición en 1927. [4] Una edición en inglés no apareció hasta que la editorial londinense Redstone Press la lanzó en 1986 en una edición emparejada con Story Without Words (1920), titulada The Idea and Story Without Words: Two Novels Told in Woodcuts . [5]

Legado

El artista estadounidense Lynd Ward utilizó el concepto de una idea que sobrevive a la opresión en su novela sin palabras Madman's Drum (1930). [6] El cineasta austrohúngaro Berthold Bartosch pasó dos años [7] en una adaptación cinematográfica animada de La idea en 1932; inicialmente Masereel aceptó una colaboración en 1930, pero se retiró de la producción. La versión de Bartosch tiene la idea derrotada al final. Intenta crear una sensación tridimensional mediante el uso de múltiples niveles de celdas de animación . [6] El historiador de cine William Moritz la llamó "la primera película animada creada como una obra de arte con temas sociales y filosóficos serios, incluso trágicos". [7] El historiador Perry Willett escribió que la película a veces es confusa y fue "algo así como una decepción". [8]

Referencias

  1. ^ abc Beronä 2008, pág. 34.
  2. ^ Beronä 2008, pág. 244; Ritter 1992, pág. 136.
  3. ^ Beronä 2008, pág. 248.
  4. ^ desde Ritter 1992, pág. 136.
  5. ^ desde Beronä 2008, pág. 244.
  6. ^ desde Willett 2005, pág. 130.
  7. ^ desde Neupert 2011, pág. 60.
  8. ^ Willett 2005, págs. 129-130.

Obras citadas