Śakra ( sánscrito : शक्र Śakra ; pali : सक्क Sakka ) es el gobernante del Cielo Trāyastriṃśa según la cosmología budista . También se le conoce con el título "Śakra, Señor de los Devas " (sánscrito: Śakra devānāṃ indraḥ ; pali: Sakka devānaṃ inda ). [1] El nombre Śakra ("poderoso") como epíteto de Indra se encuentra en varios versos del Rigveda .
En las tradiciones culturales de Asia oriental , Śakra se conoce como Dìshìtiān (帝釋天) o Shìtí Huányīn (釋提桓因) en chino, como Taishakuten (帝釈天) en japonés, como Jeseokcheon ( 제석천 ) en coreano y como Đế Thích Thiên (帝釋天) o Thích Đề Hoàn Nhân (釋提桓因) en vietnamita. En el budismo chino , a Śakra se le identifica a veces con el emperador taoísta de jade ( Yùhuáng Dàdì玉皇大帝, a menudo simplificado como Yùhuáng玉皇); Ambos comparten cumpleaños el noveno día del primer mes lunar del calendario chino (normalmente en febrero).
El cielo Trāyastriṃśa en el que gobierna Śakra está ubicado en la cima del monte Meru , imaginado como el centro polar del mundo físico, alrededor del cual giran el Sol y la Luna. Trāyastriṃśa es el más alto de los cielos en contacto directo con la humanidad. Como todas las deidades, Śakra es longevo pero mortal. Cuando un Śakra muere, su lugar lo ocupa otra deidad que se convierte en el nuevo Śakra. En los cuentos de Jataka se encuentran varias historias sobre Śakra , así como varios suttas .
Śakra está casada con Sujā , [2] hija del jefe de los asuras , Vemacitrin (Pāli Vepacitti ). A pesar de esta relación, generalmente existe un estado de guerra entre los treinta y tres dioses y los asuras, que Śakra logra resolver con mínima violencia y sin pérdida de vidas.
Śakra se describe a menudo en la literatura como un ser que consulta al Buda sobre cuestiones de moralidad. Junto con Brahmā , se le considera un dharmapala , protector del budismo .
"Śakra" es una palabra sánscrita que significa "poderoso" o "poderoso" y se utiliza como epíteto de Indra en el himno 5.34 del Rigveda. El lexema pali relacionado "Sakka" parece haber sido el nombre estándar del rey del cielo en la tradición budista.
Śakra es conocido por varios nombres en los textos budistas. Algunos de estos incluyen:
La mitología y el carácter de Sakka se exponen en el Canon Pali , particularmente en el Sakka Saṃyutta del Saṃyutta Nikāya .
Sakka juega un papel importante en varios de los cuentos de Jātaka.
El comentarista Buddhaghoṣa ha identificado a Sakka como idéntico a Vajrapāṇi.
En el Mahāparinibbāna Sutta (DN 16), Sakka pronuncia el siguiente verso, que se ha convertido en estándar en los ritos funerarios budistas:
En el Libro de la Ecuanimidad , Śakra juega un papel central en el cuarto koan .
En el Mahāparinirvāṇa Sūtra , Śakra pronuncia una estrofa en respuesta a la muerte del Buda como reconocimiento de las Cuatro Nobles Verdades . Es idéntica a la fórmula Pali que se encuentra en el sutta correspondiente: [3]
También es reconocido como uno de los veinticuatro Devas Guardianes de la tradición budista china. [4]
En las comunidades Theravada del sudeste asiático, Śakra se representa con piel azul o negra, junto a una montura, Airavata , un elefante de tres cabezas. [5]
Śakra se equipara con Haneullim en la religión popular coreana. Según los Memorabilia de los Tres Reinos , se cree que Śakra es el padre de Hwanung.
En el budismo chino , algunos lo equiparan con el Emperador de Jade .
En el budismo mongol , Qormusta Tengri está sincretizado con Śakra y se cree que está involucrado con la creación del fuego.
En el budismo vietnamita , a veces Śakra también se identifica con el Ngọc Hoàng.
El nombre ceremonial de Bangkok alude a Śakra: [6]
Este nombre se compone tanto de pali como de sánscrito , precedido de una única palabra tailandesa, Krung , que significa "capital". Por tanto, puede escribirse como: "Krung-dēvamahānagara amararatanakosindra mahindrāyudhyā mahātilakabhava navaratanarājadhānī purīramya uttamarājanivēsana mahāsthāna amaravimāna avatārasthitya shakrasdattiya vishnukarmaprasiddhi".
Śakra hace varias apariciones en la cultura popular, entre ellas:
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