El Sultanato de Ternate ( Jawi : کسلطانن ترناتي ) , anteriormente también conocido como el Reino de Gapi [1], es uno de los reinos musulmanes más antiguos de Indonesia, además de los sultanatos de Tidore , Jailolo y Bacan .
El reino de Ternate fue establecido por Momole Cico , el primer líder de Ternate, con el título de Baab Mashur Malamo , tradicionalmente en 1257. [1] Alcanzó su edad de oro durante el reinado del sultán Baabullah (1570-1583) y abarcó la mayor parte de la zona oriental de Indonesia y una parte del sur de Filipinas. Ternate fue un importante productor de clavo y una potencia regional entre los siglos XV y XVII.
La dinastía fundada por Cico continúa hasta nuestros días, al igual que el propio Sultanato, aunque ya no ostenta ningún poder político.
El sultanato se llamó originalmente Reino de Gapi, [1] pero luego cambió el nombre para basarse en el de su capital, Ternate . Originalmente había cuatro aldeas en Ternate y estaban dirigidas por líderes de clan llamados Momole. Las principales actividades de las aldeas eran el comercio de especias con comerciantes árabes, malayos y chinos. Estos lucrativos negocios atrajeron a los piratas y debido a esto, surgió un reino. Según una versión, Momole Guna de Tobona sugirió un foro en el que se adoptara una organización más fuerte del reino. Momole Cico fue elegido para ser el primer rey de Gapi con el nombre de reinado Baab Mashur Malamo. [2] Según otra versión, el antepasado de los reyes de Malukan era un descendiente árabe del Profeta llamado Jafar Sadik. Al llegar a Ternate, se encontró con una ninfa ( bidadari ) del cielo ( kayangan ) llamada Nurus Safa. Sus cuatro hijos fueron los antepasados dinásticos de Bacan , Jailolo , Tidore y Ternate. La idea de una unidad genealógica de los cuatro reinos de las Molucas ha tenido una gran importancia cultural que persiste hasta el presente. El más joven de los cuatro hijos, Baab Mashur Malamo, nació, según la leyenda ternatana, en el cielo, y por lo tanto gozaba de un estatus especial. Sus descendientes fueron conocidos a veces como Alam-ma-Kolano, "gobernante de todo [Maluku]". [3]
Ternate, junto con su vecina Tidore , eran los principales productores de clavo del mundo, gracias a lo cual sus gobernantes se convirtieron en algunos de los sultanes más ricos y poderosos de la región de Indonesia. [4] Sin embargo, gran parte de su riqueza se desperdició luchando entre ellos. Hasta que los holandeses completaron la colonización de las Molucas en el siglo XIX, los sultanes de Ternate gobernaron reinos que afirmaban tener al menos una influencia nominal hasta Ambon , Sulawesi y Papúa . [5]
En parte como resultado de su cultura dependiente del comercio, Ternate fue uno de los primeros lugares de la región a los que se extendió el Islam , procedente de Java a finales del siglo XV. [6] Sin embargo, la influencia islámica en la zona se remonta a finales del siglo XIV. [7] Inicialmente, la fe estaba restringida a la pequeña familia gobernante de Ternate y se extendió lentamente al resto de la población. [6]
La familia real de Ternate se convirtió al Islam durante el reinado de Marhum (1465-1486), convirtiéndolo en el primer rey de Ternate que abrazó el Islam; [1] su hijo y sucesor, Zainal Abidin (1486-1500) promulgó la ley islámica y transformó el reino en un sultanato islámico; el título de Kolano (rey) fue reemplazado por el de Sultán. [8]
El apogeo del poder de Ternate llegó cerca del final del siglo XVI, bajo el sultán Baabullah (1570-1583), cuando tenía influencia sobre la mayor parte de la parte oriental de Sulawesi , la zona de Ambon y Seram , la isla de Timor , partes del sur de Mindanao y las islas Papúa . Con frecuencia se enzarzaba en una feroz competencia por el control de su periferia con el cercano sultanato de Tidore. Según el historiador Leonard Y. Andaya , la rivalidad "dualista" de Ternate con Tidore es un tema dominante en la historia temprana de las islas Molucas. [9]
Ternate también fue a menudo parte de los asuntos políticos de los reinos filipinos. En una expedición punitiva, destruyó una vez el Kedatuan Boholano de Dapitan en la región de Visayas Centrales , obligando a los boholanos a restablecer su reino en Mindanao del Norte , donde emprendieron una guerra contra el Sultanato de Lanao . [10]
Los primeros europeos que llegaron a Ternate fueron parte de la expedición portuguesa de Francisco Serrão que partió de Malaca , que naufragó cerca de Seram y fue rescatada por los residentes locales. El sultán Bayan Sirrullah de Ternate (1500-1522) se enteró de su varamiento y, al ver la oportunidad de aliarse con una poderosa nación extranjera, los llevó a Ternate en 1512. A los portugueses se les permitió construir un fuerte en la isla, hoy conocido como Kastella , cuya construcción comenzó en 1522, pero las relaciones entre los ternatenses y los portugueses fueron tensas desde el principio. [11] Como resultado, Ternate desarrolló relaciones más estrechas con los otomanos . [12]
Un puesto avanzado alejado de Europa generalmente sólo atraía a los más desesperados y avaros, de modo que el comportamiento generalmente pobre de los portugueses, combinado con débiles intentos de cristianización , tensó las relaciones con el gobernante musulmán de Ternate. [13] En 1535, el sultán Tabariji fue depuesto y enviado a Goa por los portugueses. Se convirtió al cristianismo y cambió su nombre a Dom Manuel. Después de ser declarado inocente de los cargos contra él, fue enviado de regreso para recuperar su trono; sin embargo, murió en el camino en Malaca en 1545. Sin embargo, había legado la isla de Ambon a su padrino portugués, Jordão de Freitas. Tras el asesinato del sultán Hairun a manos de los portugueses, los ternatanos expulsaron a los portugueses en 1575 después de un asedio de cinco años. Ambon se convirtió en el nuevo centro de las actividades portuguesas en Maluku. El poder europeo en la región era débil y Ternate se convirtió en un estado en expansión, ferozmente islámico y antiportugués bajo el gobierno del sultán Baab Ullah (r. 1570-1583) y su hijo, el sultán Saidi Berkat . [14]
Las fuerzas españolas , ayudadas principalmente por los filipinos, principalmente los boholanos del destruido Kedatuan de Dapitan , que anteriormente estaban en guerra contra Ternate, capturaron el antiguo fuerte portugués de los ternatanos en 1606, deportando al sultán de Ternate y su séquito a Manila en las Filipinas españolas (Manila era anteriormente un estado vasallo musulmán de Brunei antes de que los españoles lo invadieran y cristianizaran). Los españoles obligaron al gobernante de Ternate, el sultán Said Din Berkat, a establecerse en Manila y lo presionaron para que aceptara el cristianismo. [15] En 1607, los holandeses regresaron a Ternate, donde con la ayuda de los ternatanos construyeron un fuerte en Malayo. La isla fue dividida entre las dos potencias: los españoles se aliaron con Tidore y los holandeses con sus aliados ternatanos. Para los gobernantes ternatanos, los holandeses fueron una presencia útil, aunque no particularmente bienvenida, que les dio ventajas militares contra Tidore y los españoles. En particular, bajo el sultán Hamzah (1627-1648), Ternate expandió su territorio y fortaleció su control sobre la periferia. La influencia holandesa sobre el reino fue limitada, aunque Hamzah y su sobrino nieto y sucesor, el sultán Mandar Syah (1648-1675) concedieron algunas regiones a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) a cambio de ayuda para controlar las rebeliones allí. Los españoles abandonaron las Molucas en 1663. [16] Tomaron a la aristocracia de ascendencia mixta moluca-portuguesa y filipino-mexicana y la establecieron en Ternate, Cavite (nombrada así por su tierra natal) en Filipinas, cuando evacuaron Ternate. Hasta el día de hoy, la comunidad de Ternate habla el chabacano ternateño , una lengua criolla del español con influencia ternateana y portuguesa. En un intento por frustrar a España, los ternateanos apoyaron militarmente a los sultanatos de Mindanao en el sur de Filipinas enviando refuerzos durante las guerras hispano-morras . [17]
El sultán Sibori Amsterdam (1675-1691) , que deseaba devolver a Ternate su antigua gloria y expulsar a las potencias occidentales, declaró la guerra a los holandeses, pero el poder de Ternate se había reducido considerablemente con el paso de los años, por lo que perdió y se vio obligado a ceder más de sus tierras a los holandeses mediante un tratado firmado en 1683. Mediante este tratado, Ternate había perdido su posición de igualdad con los holandeses y se había convertido en vasallo. Sin embargo, los sultanes de Ternate y su gente nunca estuvieron completamente bajo el control holandés hasta su anexión en 1914. [18]
En el siglo XVIII, Ternate fue sede de una gobernación de la VOC, que intentó controlar todo el comercio en el norte de las Molucas. En el siglo XIX, el comercio de especias había disminuido sustancialmente. Por lo tanto, la región era menos central para el estado colonial de los Países Bajos, pero los holandeses mantuvieron una presencia en la región para evitar que otra potencia colonial la ocupara. Después de que la VOC fuera nacionalizada por el gobierno holandés en 1800, Ternate pasó a formar parte del Gobierno de las Molucas ( Gouvernement der Molukken ). Ternate fue tomada y ocupada por las fuerzas británicas en 1810 antes de ser devuelta al control holandés en 1817. En 1824 se convirtió en la capital de una residencia (región administrativa) que cubría Halmahera , toda la costa oeste de Nueva Guinea y la costa este central de Sulawesi . En 1867, toda la Nueva Guinea ocupada por los holandeses había sido agregada a la residencia, pero luego su región fue transferida gradualmente a Ambon (Amboina) antes de disolverse en esa residencia en 1922. [19]
El sultán Haji Muhammad Usman (1902-1914) hizo un último intento de oponerse a los holandeses apoyando clandestinamente las revueltas en la región; fracasó y fue destronado, su riqueza fue confiscada y fue exiliado a Bandung , donde vivió hasta 1932. Esto significó el fin del reino tradicional de Ternate, ya que los holandeses cambiaron por la fuerza el modelo de administración y asentamiento. El trono de Ternate quedó vacante desde 1914 hasta 1929, hasta que la junta de ministros, bajo la bendición de los holandeses, nombró al príncipe heredero Iskandar Muhammad Jabir como próximo sultán. [20]
Muhammad Jabir reinó cuando los japoneses llegaron en 1942 y comenzaron un gobierno duro. Dos años después fue contrabandeado a Australia por los aliados. El sultán jugó un papel político durante la Revolución indonesia , pero la tensa situación política lo empujó a residir en Yakarta después de 1950. Hizo intentos de revivir el antiguo cuerpo de tradiciones (adat) en la década de 1960, pero el sultanato caducó después de su muerte en 1975. [21] Su hijo Mudaffar fue entronizado como jefe titular en 1986. Restauró muchas de las antiguas tradiciones reales, aunque la sociedad de Ternate se vio perturbada temporalmente por la violencia sectaria en 1999 . [22] El sultán Mudaffar Sjah II murió en 2015. Los miembros masculinos de la familia de su esposa, los holandeses Van Gelders, fueron nombrados Príncipe de Ternate en 2012, y trataron de controlar el sultanato después de la muerte de Mudaffar [ cita requerida ] .
La unidad básica de la sociedad ternatana era la soa , una unidad territorial que consistía en grupos de descendencia que se originaban a partir de un ancestro común. En Ternate, había cuatro grupos de soa llamados Soa Sio, Soa Sangaji, Soa Heku y Soa Cim. Estos cuatro se dividían en 43 sub- soa . El palacio o kadaton del sultán estaba en el centro de este orden social. Los Soa Sio (nueve soa ) residían cerca del gobernante. Entre los diversos grupos de descendencia, las casas de Marsaoli, Tomaito, Tomagola y Tamadi eran las de mayor rango, siendo conocidas colectivamente como Fala Raha (las Cuatro Casas). Sus líderes llevaban el título de kimalaha . Cuando Ternate expandió su territorio en el siglo XVI, los líderes de Fala Raha se establecieron como gobernadores en varias partes de Maluku. El más importante fue Tomagola, cuyos miembros gobernaron en el barrio de Ambon y estuvieron establecidos en la península de Hoamoal en Ceram hasta 1656. [23]
Se conocen registros detallados sobre la administración a partir del siglo XVII. En esa época, el sultán gobernaba con la ayuda de un consejo que constaba de dieciocho dignatarios llamados bobato , que consistían en los líderes de las nueve soas de Soa Sio y las nueve de Soa Sangaji. Aparte de estos, el gobernante consultaba a cuatro funcionarios conocidos como bobato ma dopolo . El más importante era el primer ministro ( jogugu ), que idealmente era miembro de Marsaoli, la casa noble más antigua. Se le consideraba el "señor de la tierra" autóctono en relación con el sultán, que supuestamente tenía orígenes extranjeros. Otros funcionarios principales eran el señor del mar ( kapitan laut ) y dos magistrados ( hukum ) que se encargaban de que los líderes de las soas siguieran las órdenes del jogugu . Dentro del palacio, el secretario o jurutulis tenía importantes tareas como archivista y cuidador de las comunicaciones con otros reinos. Para las relaciones económicas, el syahbandar era una figura importante que servía como contacto entre el sultán y los comerciantes extranjeros. [24]
El sultán era el jefe religioso y político del reino. Como principal representante de la comunidad islámica, se le conocía como amir ul mu'minin , líder de los creyentes. Bajo su mando había varios dignatarios religiosos que eran conocidos colectivamente como bobato akhirat . Incluían jueces ( kadi ), imanes, predicadores ( khatib ) y líderes de oraciones ( modin ). Las figuras más importantes eran cuatro imanes de Soa Sio y Soa Sangaji, que eran conocidos como imán jiko , imán jawa , imán sangaji e imán moti . [25]
Fuera de Ternate, el sultán tenía soberanía sobre un reino que variaba de tamaño y que normalmente incluía partes de Halmahera , Buru , el barrio de Ambon, las islas Sula y la costa este de Sulawesi . Los gobernantes locales de las Molucas que reconocían el gobierno de Ternate eran llamados sangaji y debían enviar tributo al sultán. Los campos de Halmahera y otros lugares que pertenecían a la corte real eran trabajados por siervos llamados ngofangare y lugareños no musulmanes, llamados alfurs. Estos trabajadores proporcionaban a la corte provisiones como sagú, carne, vino de palma, betel, madera y agua. Lo más importante era que cuidaban y cosechaban los árboles de clavo, que proporcionaban al sultán la mayor parte de sus ingresos hasta el inicio del colonialismo holandés. [26]
El antiguo palacio del sultán fue abandonado entre 1781 y 1813, cuando comenzó la construcción del palacio actual ( kadaton ). [28] Fue restaurado en un estilo semicolonial y ahora es en parte un museo, así como la casa del sultán . El museo exhibe la genealogía de la familia real ternatea desde 1257, una colección de cascos, espadas y armaduras portuguesas y holandesas, y recuerdos de los sultanes anteriores.
El imperio del archipiélago oriental de Indonesia liderado por Ternate se había desintegrado desde mediados del siglo XVII, pero la influencia de Ternate como reino con una larga historia continuó sintiéndose hasta siglos después. Ternate tiene una participación muy importante en la cultura del archipiélago oriental, especialmente Sulawesi (costa norte y este) y Molucas . Estas influencias incluyen la religión, las costumbres y el idioma. [29]
Como primer reino en abrazar el Islam, Ternate tuvo un papel importante en los esfuerzos por convertir e introducir la sharia islámica en la parte oriental del archipiélago y la parte sur de Filipinas . La forma de organización del imperio y la aplicación de la ley islámica, que fue introducida por primera vez por el sultán Zainal Abidin y luego implementada por sus sucesores en el siglo XVI, se convirtió en el estándar seguido por todos los reinos de las Molucas sin cambios significativos. [30]
El éxito del pueblo de Ternate bajo el mando del sultán Baabullah al expulsar a Portugal en 1575 fue la primera victoria autóctona de un sistema político archipelágico sobre las potencias occidentales. El escritor del siglo XX Buya Hamka elogió la victoria del pueblo de Ternate, ya que retrasó la ocupación occidental del archipiélago durante 100 años y, al mismo tiempo, fortaleció la posición del Islam. [31] Si Ternate no hubiera detenido los esfuerzos políticos y misioneros europeos, la parte oriental de Indonesia podría haberse convertido en un centro cristiano como Filipinas.
La posición de Ternate como reino influyente también ayudó a elevar el grado de uso de la lengua Ternate como lengua de asociación en varias regiones que estaban bajo su influencia. El profesor EKW Masinambow, en su texto "La lengua Ternate en el contexto de las lenguas austronesias y no austronesias", sugirió que Ternate tuvo el mayor impacto en la lengua malaya utilizada por la gente del este de Indonesia. El 46% del vocabulario malayo en Manado se toma de Ternate. El malayo Ternate o malayo de las Molucas del Norte se usa ahora ampliamente en el este de Indonesia, especialmente en Sulawesi del Norte , la costa este de Sulawesi Central y del Sur, Maluku y Papúa con diferentes dialectos.
Dos cartas originales del sultán Abu Hayat II al rey de Portugal, la primera escrita entre el 27 de abril y el 8 de noviembre de 1521 y la segunda a principios de 1522, son reconocidas como los manuscritos malayos más antiguos del mundo después de los manuscritos de Tanjung Tanah. Las cartas de Abu Hayat se encuentran actualmente almacenadas en el Museo de Lisboa , Portugal . [32]
El rey ternatano planeó un ataque de represalia contra los boholanos. Tuvo éxito con sus planes al enviar de forma encubierta a sus veinte
joangas
a Bohol, uno por uno, diciendo engañosamente que "son comerciantes que solo se ocupan de la venta de sus productos".
