La Tercera Iglesia Unitaria ( TUC ) es una iglesia unitaria universalista en el lado oeste de Chicago , Illinois , Estados Unidos. Fue fundada en noviembre de 1868. [1] Debido a su arquitectura pionera para su época, se ha convertido en un gran punto de referencia en Chicago, y ahora es un punto de referencia oficial . [2] La iglesia es liberal y se describe a sí misma como "una congregación progresista, acogedora y diversa".
La iglesia fue fundada en noviembre de 1868 por unos pocos practicantes de esta religión interesados en tener una iglesia unitaria en lo que entonces se conocía como la "División Oeste" de Chicago. Publicaron un anuncio en el periódico invitando a otras personas que compartieran este interés a unirse a ellos en el culto. El ministro que presidía estos primeros servicios era Carlton A. Staples y la congregación se reunía originalmente en Martine Hall, en Ada Street, cerca de Madison.
Staples fue instalado oficialmente como el primer pastor de la TUC en junio de 1869. Este importante evento incluyó la "extensión de la confraternidad" de parte de Charles Lowe de Boston, en nombre de la Asociación Unitaria Estadounidense. El sermón fue pronunciado por el entonces presidente del Antioch College , George Washington Hosmer . [3]
La iglesia floreció durante el tiempo que Staples estuvo allí. La congregación creció rápidamente hasta tener más de 100 familias y se empezaron a hacer planes para construir un edificio dedicado específicamente a la TUC. La congregación compró un terreno en la esquina de las calles Laflin y Monroe. El terreno se compró por 13.000 dólares y, según el Chicago Tribune, se "compró a largo plazo y con un interés bajo". Esto significaba que la principal preocupación financiera inicial era construir la iglesia. [4] Los servicios y las actividades relacionadas con la iglesia ya se estaban celebrando en el sótano del edificio antes de que se completaran los pisos superiores. La construcción se ralentizó debido al Gran Incendio de Chicago de 1871, que devastó los negocios de muchos de los feligreses más ricos. Esto no solo redujo el apoyo necesario para seguir construyendo, sino que durante este tiempo, el sótano se abrió a los desplazados por el incendio. No obstante, la nueva iglesia se inauguró oficialmente a principios de 1872. [5]
Staples renunció en noviembre de 1872 para aceptar un llamado a dirigir una iglesia unitaria en Providence, Rhode Island. [6] En septiembre de 1873, el segundo ministro de la Tercera Iglesia Unitaria, Minot Judson Savage , predicó su primer sermón. [7] Enero de 1875 marcó la llegada del tercer ministro, Edwin P. Powell.
En relación con el mandato de Powell, el Chicago Tribune informó: "Bajo su gestión, la iglesia ha sido reconocida como la más radical de la ciudad, y el Dr. Powell ha gozado de una considerable reputación en el extranjero por sus francos sermones". [8] Aunque la iglesia resolvió su deuda flotante durante este período, se avecinaban problemas financieros.
La iglesia estuvo inactiva de forma intermitente desde mediados de 1877 hasta 1880 debido a problemas financieros. Otros ministros unitarios de Chicago ( Robert Collyer , Brooke Herford y Trowbridge Brigham Forbush) celebraron un servicio en la iglesia. Además de animar a la congregación, la esperanza era hacer un balance de la situación financiera. Forbush notó una deuda de $14,500. La Asociación Unitaria Estadounidense había acordado donar $5,000, siempre que la iglesia redujera la deuda a $7,000 pidiendo un préstamo contra la propiedad de la iglesia.
El Chicago Tribune describió los comentarios de Forbush de esta manera: “La iglesia estaba ahora sin pastor, pero si no se hacían más sacrificios era casi imposible que los miembros de la Sociedad se encontraran no sólo sin pastor sino también sin rebaño. En conclusión, instó a sus oyentes a que volvieran a retomar el proyecto de revivir la iglesia y colocarla en la posición que debería ocupar en esta ciudad”. Forbush continuó diciendo: “La iglesia podría salir de sus problemas mediante la donación, la fe, la oración y el coraje”. [9]
Un unitario anónimo que escribió una respuesta a esta petición en una carta al editor dijo: “Las patatas crecen si se las planta en la tierra y luego se las cultiva. A esta plantación y cultivo se le llama trabajo. Esta es la única forma en que se ha sabido que se producen patatas, y mediante el mismo proceso natural se pagan las deudas de la iglesia. La fe, la oración y el coraje nunca han hecho crecer una patata ni han pagado una deuda de la iglesia, y nunca lo harán”. [10]
Después de varios años difíciles, un nuevo pastor, Edward Illsley Galvin, se hizo cargo de la reorganización de la Tercera Iglesia Unitaria a principios de 1880. [11] En 1883, Galvin fue sucedido por James Vila Blake , quien presidiría la congregación durante unos 15 años.
Justo cuando los feligreses se preparaban para el servicio de las 11:00 a. m. del 25 de octubre de 1896, se produjo un incendio en el nivel inferior. Un maestro de la escuela dominical alertó a Blake, que todavía estaba en su oficina. Blake entró tranquilamente al púlpito y preguntó: "Amigos míos, tengo una petición que hacerles. Quiero que todos salgan en silencio por la puerta trasera. No hay peligro ni necesidad de apresurarse, pero me gustaría que salieran rápidamente y sin confusión". Esta respuesta sensata provocó el titular: "Pastor salva a su rebaño" en el Chicago Tribune del día siguiente . [12]
Hubo tiempo suficiente para despejar la oficina del pastor de libros y manuscritos importantes, pero casi todo lo demás se perdió. El incendio se extinguió a las 12:30 p. m., pero como se trataba de una estructura de madera, se propagó rápidamente. El Tribune informó: "Solo una pequeña torre en la esquina sureste del edificio permanece intacta. Todo lo demás está destruido o carbonizado sin posibilidad de recuperación". El seguro del edificio era de $8,000 y otros $3,000 para el órgano, que fue uno de los primeros en una iglesia de Chicago. [12] Después del incendio, los servicios continuaron en el Instituto Lewis en las calles Madison y Robey. [13]
Aunque Blake salvó la congregación, no la estaba haciendo crecer al ritmo que muchos miembros de la iglesia consideraban adecuado. En septiembre de 1897, Blake renunció. La congregación llamó a Franklin Chester Southworth Sr. como ministro interino. [13]
En noviembre de 1897 se celebró una ceremonia para colocar la piedra angular de la Tercera Iglesia Unitaria que se construiría en 3215 W. Monroe Street, cerca de Kedzie. [14]
En 1936 se encontró un sitio aceptable. En el momento de su inicio, la arquitectura planificada para la iglesia, diseñada por Paul Schweikher , era poco ortodoxa y pionera para su época. [15] Después de la construcción del edificio, se añadió una ampliación en 1956. El ayuntamiento de Chicago declaró oficialmente el edificio como monumento histórico en 1960. [15]
Entre 1955 y 1963, la artista de Chicago y miembro de la iglesia, Andrene Kauffman, diseñó diecisiete murales de cerámica con retratos para la iglesia, así como una vidriera que domina la pared sur. Los murales se inspiraron en un sermón de Edwin T. Buehrer sobre los "Santos del liberalismo" e incluyen retratos de Jane Addams , Susan B. Anthony , Buda , Albert Camus , William E. Channing , Ralph Waldo Emerson , Gandhi , Goethe , Thomas Jefferson , Jesús , Abraham Lincoln , Sócrates , Roger Williams y Woodrow Wilson , entre otros. [16] [17] [18]
1868–1872: Carlton A. Staples. Extracto del sermón:
Oh, amigos míos, qué fácil es entregarse a una idea, un principio o un maestro y seguir el estrecho camino de su pensamiento. Decir que soy conservador y luego gritar, votar y orar por todo lo que sea conservador, correcto o incorrecto. Decir que soy radical y luego cerrar los ojos ante todo lo que no lleve la marca radical, condenar todo y combatirlo con una amargura implacable que no se ajusta exactamente a la regla radical. Decir que soy un hombre de Parker o de Channing y luego tratar de andar por sus caminos, ver con sus ojos y ser un mero eco de sus opiniones. Esto es servilismo, estrechez de miras, intolerancia y esclavitud. Dios no nos pide ninguna de estas cosas, sino que seamos nosotros mismos, que escuchemos con nuestros propios oídos su voz, que busquemos con nuestros propios ojos sus verdades y que busquemos con amor confiado, fe sincera y trabajo incansable su bondad. Ser hombres y mujeres en el espíritu de Jesucristo. [ cita requerida ]
1873-1874: Minot Judson Salvaje .
1875-1877: Edward Payson Powell.
1877-1880: Robert Collyer, Brooke Herford y Trowbridge Brigham Forbush celebraron servicios durante este tiempo.
1880-1881: Edward Illsley Galvin.
1882-1883: W. H. Cowl.
1883-1897: James Vila Blake .
1898-1899: Franklin Chester Southworth.
1900-1904: Wilson Marvin Backus.
1904-1908: Pozo de Fred Alban.
1907-1910: George B. Foster
1911-1921: Rowena Morse Mann.
1922-1923: A. Wakefield Williams.
1924-1928: David Rhys Williams.
1928-1932: Walton Elbert Cole.
1932-1941: Edwin H. Wilson. Durante el ministerio de Wilson, la iglesia construyó un nuevo edificio (como se describe arriba).
1941-1969: Edwin T. Buehrer. Durante el ministerio de Buehrer, la congregación creció. En 1956 se completó una ampliación del edificio diseñada por William Fyfe (como se describe arriba). Durante el ministerio de Buehrer, Andrene Kauffman creó varios murales para el santuario (como se describe arriba). En 1971, el libro de 129 páginas El arte de ser de Edwin T. Buehrer (1894-1969) fue publicado como un proyecto para toda la iglesia por la Tercera Iglesia Unitaria. El libro consta de extractos de discursos pronunciados por ET (como se le conocía) durante sus 28 años de ministerio en la TUC. Los extractos ilustran los principios básicos de su fe, su aprecio por sus semejantes y su preocupación por su bienestar. Dana McLean Greeley , expresidente de la Asociación Unitaria Universalista de América, dijo de ET: “Su racionalismo, su misticismo y su pragmatismo estaban mezclados en él en perfecto equilibrio”.
1969-1974: Donald H. Wheat. (Véase la entrada correspondiente al período 1984-1996)
1975-1981: Donald H. Wheat. (Véase la entrada correspondiente al período 1984-1996)
1980-1981: Graylon Hagler. Ministro asociado.
1982-1983: Gene Kreves.
1984-1996: Donald H. Wheat. Wheat fue ministro de la Tercera Iglesia Unitaria de Chicago desde 1969, con breves períodos en otros lugares hasta su jubilación en 1996. Entre las actividades durante su ministerio, la congregación comenzó una despensa de alimentos, un fondo de becas para las escuelas secundarias locales, etc. Su libro de 260 páginas Why Not Me? Finessing Life's Slings and Arrows se publicó en 2020. Incluye una colección de 40 ensayos. En conjunto, los ensayos ofrecen orientación sobre cómo vivir una vida moral, plena, significativa y, a menudo, feliz en un universo indiferente.
1997-1998: Varios ministros interinos.
1998-2002: Michelle W. Bentley.
2003-2014: Brian Covell. Durante el ministerio de Covell, el edificio de la iglesia recibió un mantenimiento muy necesario, que incluyó la reparación de las juntas del edificio y de los murales de Kaufman. Covell trajo una energía a la iglesia que atrajo a muchos miembros nuevos. Se inició un jardín comunitario para uso de los miembros y los vecinos. El incidente más extraño durante su ministerio fue cuando Norman Porter , un fugitivo de la prisión que vivía bajo el alias "JJ Jameson", fue arrestado en 2005.
2014-2017: Varios ministros interinos.
2017-presente: Colleen Vahey. Vahey comenzó como nuestra ministra en agosto de 2017. Durante los últimos 25 años, se desempeñó como capellán de hospital, educadora religiosa, ministra asistente y profesora universitaria. Vahey trajo consigo un ministerio de sensibilidad pastoral, activismo social y alcance personal que atrajo a nuevos miembros en una época de renovado activismo por la justicia racial.
41°53′09″N 87°46′18″O / 41.8859°N 87.7716°W / 41.8859; -87.7716