Las teorías marxistas y neomarxistas de las relaciones internacionales son paradigmas que rechazan la visión realista / liberal del conflicto o la cooperación entre estados, centrándose en cambio en los aspectos económicos y materiales. Pretende revelar cómo la economía prevalece sobre otras preocupaciones, lo que permite elevar la clase social como foco del estudio. [ cita necesaria ]
En el siglo XIX, Karl Marx y Friedrich Engels escribieron que la principal fuente de inestabilidad en el sistema internacional sería la globalización capitalista , más específicamente el conflicto entre dos clases: la burguesía nacional y el proletariado cosmopolita . El materialismo histórico iba a ser la guía del marxismo para comprender los procesos tanto en los asuntos internos como en los internacionales. Así, para Marx la historia humana ha sido una lucha por satisfacer las necesidades materiales y resistir la dominación y explotación de clases. A pesar de las críticas ideológicas, el marxismo tiene fuertes ventajas empíricas de su lado. En primer lugar, al enfatizar la injusticia y la desigualdad, es muy relevante para cada período de tiempo, ya que estos dos fracasos de la sociedad humana nunca han estado ausentes. El marxismo es una teoría estructural al igual que el neorrealismo , pero se centra en el sector económico en lugar del político-militar. Su análisis refleja la relación entre la base (los modos de producción) y la superestructura (las instituciones políticas) . La fuente de los efectos estructurales no es la anarquía , sino el modo de producción capitalista que define instituciones políticas y relaciones estatales injustas. [1]
Este reduccionismo económico se considera también un defecto central. Como solución, la escuela neogramsciana propuso un mayor desarrollo. Combinando capitalismo global, estructura estatal e instituciones político-económicas, lograron crear una teoría de hegemonía global (dominación ideológica). Según esta teoría, la hegemonía se mantiene mediante una estrecha cooperación entre élites poderosas dentro y fuera de las regiones centrales del sistema mundial. La gobernanza global está constituida por instituciones políticas y económicas que ejercen presión sobre los países periféricos menos desarrollados e inestables.
Desde un punto de vista epistemológico , el marxismo creó las bases para la teoría crítica y es superior en este sentido a los enfoques dominantes de las relaciones internacionales angloamericanas que son teorías de resolución de problemas. Como cualquier otra teoría crítica, el marxismo tiene un interés normativo en identificar posibilidades de transformación social y cómo la teoría es instrumental para el poder. Por eso Marx escribió sobre el capitalismo con interés en las fuerzas sociales que provocarían su caída, con la esperanza de que la humanidad estuviera libre de dominación y explotación. Los realistas en particular ven que esto tiene una motivación política y no es objetivo y neutral. La desventaja normativa del marxismo es que puede ser visto como eurocéntrico al promover el ideal ilustrado del cosmopolitismo. [2]
Vinculada con las teorías marxistas está la teoría de la dependencia , que sostiene que los países desarrollados , en su búsqueda de poder, penetran en los estados en desarrollo a través de asesores políticos, misioneros, expertos y corporaciones multinacionales (CMN) para integrarlos al sistema capitalista con el fin de apropiarse de los recursos naturales y Fomentar la dependencia de los países en desarrollo respecto de los países desarrollados.
Realistas y liberales critican las teorías marxistas del conflicto por razones ideológicas y consecuencialistas. Los pospositivistas no están de acuerdo con la elevación que hacen los marxistas del conflicto de clases como el aspecto más significativo de la vida humana y la clave para comprender toda la historia y el comportamiento humanos.
Las teorías marxistas de las relaciones internacionales son marginales en el mundo académico estadounidense. Un estudio de 2018 realizado por Sclofsky y Funk concluyó que, de las clases de introducción a las relaciones internacionales impartidas en los 10 mejores programas de posgrado en ciencias políticas en los EE. UU., solo una hizo de Marx una lectura obligatoria y otra la hizo opcional. [3] ,