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Templo de Divus Augusto

El Templo de Divus Augustus fue un templo importante construido originalmente para conmemorar al primer emperador romano deificado , Augusto . Fue construida entre las colinas Palatina y Capitolina , detrás de la Basílica Julia , en el lugar de la casa que Augusto había habitado antes de entrar en la vida pública a mediados del siglo I a.C. [1] Se sabe por las monedas romanas que el templo fue construido originalmente con un diseño hexástilo jónico . [2] Sin embargo, se desconocen su tamaño, proporciones físicas y sitio exacto. [3] Los templos provinciales de Augusto, como el Templo de Augusto, mucho más pequeño, en Pula , ahora en Croacia , ya se habían construido durante su vida. Probablemente debido a la resistencia popular a la idea, no fue oficialmente deificado en Roma hasta después de su muerte, cuando parece que se inició un templo en Nola en Campania , donde murió. Posteriormente, se le dedicaron templos en todo el Imperio Romano .

Historia

La construcción del templo tuvo lugar durante el siglo I d.C., habiendo sido prometido por el Senado romano poco después de la muerte del emperador en el año 14 d.C.. Las fuentes antiguas no están de acuerdo sobre si fue construido por el sucesor de Augusto, Tiberio y la viuda de Augusto, Livia , o por Tiberio. solo. [4] No fue hasta después de la muerte de Tiberio en el año 37 que el templo fue finalmente completado y dedicado por su sucesor Calígula . Algunos eruditos han sugerido que los retrasos en la finalización del templo indicaron que Tiberio tenía poco respeto por los honores de su predecesor. Otros han argumentado lo contrario, señalando pruebas de que Tiberio hizo su último viaje desde su villa en Capri con la intención de entrar en Roma y dedicar el templo. Sin embargo, el emperador murió en Miseno , en la bahía de Nápoles , antes de poder partir hacia la capital. Ittai Gradel sugiere que la larga fase de construcción del templo fue una señal del minucioso esfuerzo que se realizó en su construcción. [5]

La tan esperada inauguración tuvo lugar los dos últimos días del 37 de agosto. Según el historiador Dion Casio , los actos conmemorativos ordenados por Calígula fueron excepcionalmente extravagantes. Se celebró una carrera de caballos que duró dos días y se sacrificaron 400 osos y "un número igual de bestias salvajes de Libia ", y Calígula pospuso todos los procesos y suspendió todo duelo "para que nadie tuviera excusa para no asistir". ". [6] El esplendor y el momento de las conmemoraciones fue un acto político cuidadosamente calculado; agosto no sólo fue el mes en el que murió el difunto emperador (y que lleva su nombre), sino que el clímax de las celebraciones se produjo en el cumpleaños de Calígula y el último día de su consulado. La combinación de estos acontecimientos habría servido para enfatizar que Calígula era descendiente directo de Augusto. [7] Claudio ordenó más tarde que se levantara en el templo una estatua de Livia, la esposa de Augusto, y que las vírgenes vestales hicieran sacrificios en su honor . [8]

Durante el reinado de Domiciano, el templo de Divus Augustus fue destruido por un incendio, pero fue reconstruido y dedicado nuevamente en 89/90 con un santuario a su deidad favorita, Minerva . El templo fue rediseñado como un monumento a cuatro emperadores deificados, incluidos Vespasiano y Tito . [4] Fue restaurado nuevamente a finales de los años 150 por Antonino Pío , [1] quien tal vez estaba motivado por el deseo de estar asociado públicamente con el primer emperador. [9] Se desconoce la fecha exacta de la restauración, pero el templo restaurado se muestra en monedas del año 158 en adelante, [10] que lo representan con un diseño octaestilo con capiteles corintios y dos estatuas – presumiblemente de Augusto y Livia – en el cela . El frontón presentaba un relieve de Augusto y estaba rematado por una cuadriga . En el alero del techo había dos figuras, la de la izquierda representaba a Rómulo y la de la derecha, a Eneas llevando a su familia fuera de Troya , en alusión al mito del origen de Roma. Las gradas del templo estaban flanqueadas por dos estatuas de la Victoria . [11]

El Templo de Divus Augustus fue descrito en la literatura latina como templum Augusti o divi Augusti , aunque Marcial y Suetonio lo llaman templum novum ("el nuevo templo"), nombre atestiguado en el Acta Arvalia del 36 d.C. Hay referencias a una biblioteca. erigido por Tiberio en las proximidades del templo, llamado bibliotecha templi novi o templi Augusti . Se dice que Calígula construyó más tarde un puente que conectaba las colinas Palatina y Capitolina, pasando sobre el templo. Aparte de las bien atestiguadas estatuas de culto de Augusto y Livia, poco se sabe sobre la decoración del templo, aparte de una referencia de Plinio a una pintura de Jacinto de Nicias de Atenas, que Tiberio le dio al templo. [12]

La última referencia conocida al templo fue el 27 de mayo de 218; en algún momento posterior fue completamente destruido y sus piedras probablemente fueron extraídas de canteras para edificios posteriores. Sus restos no son visibles y la zona en la que yacía nunca ha sido excavada. [3]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Claridge, Amanda (1998). Roma: una guía arqueológica de Oxford , First, Oxford, Reino Unido: Oxford University Press, 1998, p. 90. ISBN  0-19-288003-9
  2. ^ Nikos Kokkinos, Antonia Augusta: Retrato de una gran dama romana , p. 96. Publicaciones Libri, 2002. ISBN 1-901965-05-8 
  3. ^ ab Duncan Fishwick, "Sobre el templo de Divus Augustus". Fénix , vol. 46, núm. 3 (otoño de 1992), págs. 232-255
  4. ^ ab Brian W. Jones, El emperador Domiciano , p. 91. Routledge, 1992. ISBN 0-415-04229-1 
  5. ^ Ittai Gradel, Adoración del emperador y religión romana , págs. 336-337. Monografías clásicas de Oxford, Clarendon Press, 2002. ISBN 0-19-815275-2 
  6. ^ Cass. Dion 59.7.4
  7. ^ Anthony A. Barrett, Calígula: la corrupción del poder , p. 89. Prensa de la Universidad de Yale, 1998. ISBN 0-300-07429-8 
  8. Augusto Fraschetti, Mujeres romanas , p. 117. Prensa de la Universidad de Chicago, 2001. ISBN 0-226-26094-1 ; Casio Dion 60.5.2. 
  9. ^ David Shotter, Roma y su imperio , p. 338. Longman, 2003. ISBN 0-582-32816-0 
  10. ^ Peter Stewart, Estatuas en la sociedad romana: representación y respuesta , p. 211. Prensa de la Universidad de Oxford, 2004. ISBN 0-19-924094-9 
  11. ^ David Sear, Monedas romanas y sus valores, vol. 2: La adhesión de Nerva al derrocamiento de la dinastía Severan 96 d.C. - 235 d.C. Spink & Son Ltd, 2002. ISBN 1-902040-45-7 
  12. ^ Tom Buggey, "Monedas antiguas: Antoninus Pius denarius Archivado el 4 de julio de 2008 en la Wayback Machine ".

Otras lecturas

enlaces externos