El templo Senji Singavaram Ranganatha (también conocido como templo Singavaram Perumal) es un templo-cueva en la India dedicado al dios Ranganatha y la diosa Ranganayaki Thayar. El templo es una estructura del período Pallava y fue reconstruido y patrocinado por Krishnapa Nayakkar de la dinastía Senji Nayak .
El templo Singavaram Ranganatha está ubicado a unas 4 millas del Fuerte Gingee , con el Fuerte de la Reina conectado por túneles a este templo. [1] El ídolo de Ranganatha, de 24 pies de largo, tallado en roca viva, está en posición reclinada sobre las espirales de la serpiente Ananta. [2] Un panel en la pared trasera representa a los Gandharvas y Brahma , en el que Brahma nace del ombligo de Vishnu . Además de Garuda , están representados los demonios Madhu y Kaitabha, que fueron asesinados por Vishnu . La diosa Bhoomidevi adorna los pies del señor mientras Prahlada se sienta cerca de sus rodillas.
Los templos de las cuevas de Pallava, excavados en la roca, que datan de la época de Mahendravarman o Narisimhavarman (580-688 d. C.), existen en Melacceri como templo de Maddileshvara y en Singavaram como templo de Ranganatha. Según la inscripción Mandagapattu, el rey Pallava, Mahendravarman I, estableció la tradición del templo Ranganatha. El historiador KR Srinivasan sugiere que Durga y Vishnu de este santuario son similares a algunos santuarios rupestres de Mahabalipuram; y sugiere que el nombre "Singavaram" podría derivarse de otro rey Pallava, Mamalla, que era Narasimha o Simhavishnu. KR Srinivasan también señala que los Dwarapalas en este templo siguen la iconografía de Pallava. Durga con 4 manos sosteniendo Shankha, Chakra y dos brazos apoyados en su muslo y cintura, se para sobre la cabeza de Mahishasura. [3]
El Sthalapurana del templo lo asocia con la leyenda de Prahlada , nacido del rey demonio Hiranyakashipu . [ cita necesaria ]
Una inscripción de kōpperuñjinga (un jefe de Kadava) en el templo de Singavaram menciona que la deidad es tiruppanrikkunru emperuman , posiblemente significando un santuario destinado a Varaha Perumal. [4]
En una leyenda posterior, los Nayaks de Gingee Krishnappa Nayakkar mantenían un jardín de flores dedicado al Señor Varadaraja Perumal. Pero Perumal en forma de jabalí (Varaha) destruye el jardín. Krishnappa Nayakar persigue al animal pero no pudo matarlo. El jabalí va a Singavaram, se mete en una cueva y luego revela su personalidad propia al nayak. Desconcertado, el nayak invoca las bendiciones del dios Singavaram; quien luego le ordena que construya un templo con la ayuda de un asceta. El asceta intenta matar al nayak, pero el nayak mata al asceta y su cadáver se convierte en oro, con el cual se construyó el templo de Ranganatha dentro del fuerte de Gingee y se construyó (renovado) el templo de Singavaram. [5]
La celebración de Shashti Poorthi en este templo está asociada con una leyenda de Desingh Raja . Este templo era su deidad tutelar (Kuldev). [6] [2] Según las baladas locales sobre la leyenda, Raja Desingh buscó las bendiciones de Dios antes de su batalla contra Sadatullah Khan, el Arcot Nawab, en 1714 d.C. Pero la deidad giró la cabeza hacia un lado mostrando su desaprobación. Sin embargo, Raja Desigh prosiguió apresuradamente con sus planes de guerra y fue asesinado. Dumont señala que Raja Desingh tenía su propio aliado musulmán, mientras que Sadatullah Khan tenía asesores hindúes. En la leyenda y las baladas, el dios Ranganatha, preocupado por los planes del raja de continuar con la batalla, aparece frente a la joven esposa de Desingh, quien luego le pide permiso para Sati. Él intenta disuadirla al principio, pero acepta ante su insistencia y la bendice a ella y a su difunto esposo con bendiciones. [2] [7] [5]