El templo Kandeeswarar (también llamado templo Brahmakandeeswarar , templo Brahmasirakandeeswarar y templo Veerataneeswarar ) es un templo hindú dedicado al dios Shiva ubicado en Kandiyur , también conocido como Thirukkandiyur o Tirukkandiyur, cerca de Tiruvaiyaru , Tamil Nadu , India . Shiva es adorado como Kandeeswarar, y está representado por el lingam y su consorte Parvati está representada como Mangalanayagi. La deidad regente es venerada en la obra canónica saiva tamil del siglo VII, el Tevaram , escrita por santos poetas tamiles conocidos como los nayanars y clasificada como Paadal Petra Sthalam . Según las leyendas, se cree que Shiva destruyó ocho demonios diferentes y los ocho templos Ashta Veeratanam se construyeron para simbolizar cada una de sus victorias en la guerra. El templo es uno de los ocho donde se cree que Shiva quitó una de las cinco cabezas de Brahma .
Hay muchas inscripciones asociadas con el templo que indican contribuciones de: Cholas , Thanjavur Nayaks y el reino de Thanjavur Maratha . El templo tiene numerosos santuarios. Los santuarios de Kandeeswarar y Mangalanayagi son los más destacados. El complejo del templo alberga muchas salas y tres recintos. El templo tiene seis rituales diarios en varios horarios desde las 6:30 am hasta las 8:30 pm, y muchos festivales anuales en su calendario. El templo es uno de los Sapthastanams del templo de Aiyarappar y el festival Sapthastanam celebrado durante el mes de enero es el festival más destacado del templo y la región. El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . Muchos templos tienen el mismo nombre, el Templo Kandeshwarar también está en Thamarankottai, un pueblo en el taluk de Pattukottai del distrito de Thanjavur.
Según la leyenda hindú, Brahma , el dios hindú de la creación y Shiva , el dios hindú de la destrucción, tenían originalmente cinco cabezas. Parvati , la esposa de Shiva, una vez se confundió y realizó patha pooja (ablución de los pies, considerada un acto de respeto) a Brahma, en lugar de Shiva. Shiva se enfureció y cortó una de las cabezas de Brahma; la cabeza cortada se atascó en su mano debido a la maldición de Brahma. Para deshacerse del pecado, Shiva adoró a Vishnu en Thirukarambanur como Bhikshatana , donde una parte de su pecado fue aliviado. Su maldición se alivió por completo después de visitar a Vishnu en Thirukandiyur y tomar un baño sagrado en el estanque del templo, Kamala Pushkarani. Dado que Vishnu alivió ( vimochana ) el pecado ( saabha ) de Shiva (también llamado Hara), el templo se llama templo Hara Sabha Vimochana . Después del incidente, el tanque pasó a ser conocido como Kapala Theertham ( kapala significa calavera). Shiva quedó satisfecho y construyó el templo Hara Sabha Vimochana y también construyó un templo para sí mismo cerca de él.
Según otra leyenda, Lakshmi , la consorte de Vishnu, le pidió a Shiva que cortara una de las cabezas de Brahma porque sintió que Vishnu la ignoraría y mostraría todo su afecto hacia Brahma. El sabio Bhrigu, el rey Mahabali y Chandra (Luna) obtuvieron alivio de sus pecados adorando a Vishnu aquí en el templo. El sabio Bhrigu, una vez quiso poner a prueba al superior de Vishnu, Brahma y Shiva. Le dio una patada a Vishnu en el pecho con ira y se alivió del pecado aquí. Chandra, quien pecó seduciendo a la esposa del preceptor, se alivió parcialmente de él adorando Hara Saabha Vimochana Perumal. [1]
El templo está ubicado a 21 km de Kumbakonam en la carretera Kumbakonam - Tiruvaiyaru - Tanjore . El templo está a 2 km de Tiruvaiyaru y está ubicado en el corazón de Thirukandiyur. [2] Kandeeswarar tiene un rajagopuram de cinco niveles y un santuario orientado al oeste. El santuario se encuentra en la axila de la entrada del templo y el asta de la bandera, que se encuentra después del gopuram en el segundo recinto. El santuario de Ambal ( Parvati ) está orientado al sur y se la luce en postura de pie. Hay santuarios de Vinayagar ( Ganesha ), Murugan ( Kartikeya ) con Valli y Deivanai , Mahalakshmi y Vishnu Durga. Las imágenes de Brahma , Lingodbhava y Dakshinamurthy están ubicadas en las tablas que rodean el santuario. El santuario está custodiado por Dvarapalas y la imagen del sabio Sathapatha está representada en la pared cercana. En los salones del primer recinto, hay imágenes de Sapthastana lingas y Panchabhoota lingas. Hay pequeñas imágenes de Brahma y Saraswathi cerca del santuario . 3] El templo es uno de los pocos lugares donde hay un santuario separado para Brahma . [4]
El templo se considera uno de los templos construidos en las orillas del río Kaveri . [5] Este templo es uno de los 7 santuarios asociados con Saptamartrikas (siete deidades femeninas en el templo de Siva ). El templo es uno de los templos Ashta Veeratanam que conmemoran los ocho actos de valor y furia de Shiva, donde salió victorioso sobre demonios, héroes o divinidades. [6] y también como lugares donde se cree que actuó con furia. [7] [8]
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El festival Sapthasthanam se lleva a cabo en Tiruvaiyaru durante abril de cada año. Según la leyenda hindú, es el festival de bodas de Nandikeswara , el toro sagrado de Shiva en la estrella Punarpoosa durante el mes tamil de Panguni . [9] La deidad del festival del templo Aiyarappar de Thiruvaiyaru es llevada en un palanquín de vidrio decorado junto con las imágenes de Nandikeswara y Suyasayambikai a los templos de Thirupazhanam, Thiruchottruthurai, Thiruvedhikudi, Thirukandiyur y Thirupoonthurthi. Cada una de las deidades del festival de los respectivos templos montadas en palanquines de vidrio, acompañan a Aiyarppar en el camino hacia el "destino final", Thillaistanam. Hay una gran exhibición de fuegos artificiales en el lecho del río Cauvery fuera del templo Thillaistanam. Los siete palanquines son llevados al templo Aiyarappar en Thiruvaiyyaru. Cientos de personas presencian la convergencia de siete palanquines de cristal que transportan a las principales deidades de los respectivos templos desde siete lugares de Tiruvaiyaru. Los devotos realizan el Poochorithal (festival de las flores) en el que una muñeca ofrece flores a las principales deidades en los palanquines. Después del Poochorithal , los palanquines parten hacia sus respectivos templos. [10] [11]
Los sacerdotes del templo realizan pooja (rituales) durante los festivales y a diario. Al igual que otros templos de Shiva de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad Shaivaite , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan cuatro veces al día: Ushathkalam en Kalasanthi a las 8:00 am, Uchikalam a las 10:00 am, Sayarakshai a las 6:00 pm y Ardha Jamam a las 8:30 pm Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), neivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondular de lámparas) tanto para Kandeeswarar como para Mangalanayagi. El culto se lleva a cabo en medio de música con nagaswaram (instrumento de flauta) y tavil (instrumento de percusión), instrucciones religiosas en los Vedas leídas por sacerdotes y postración de los fieles frente al mástil del templo. Hay rituales semanales como somavaram y sukravaram , rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . Si bien Sapthastanam es el festival principal en el templo, Shivratri celebrado durante el mes tamil de Masi (febrero - marzo) y Thiruvadhirai durante el mes tamil de Margazhi (diciembre - enero) son los otros festivales en el templo. [12]
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