El Instituto del Templo , conocido en hebreo como Machon HaMikdash ( hebreo : מכון המקדש ), es una organización en Israel enfocada en establecer el Tercer Templo . Sus objetivos a largo plazo son construir el tercer Templo en Jerusalén en el Monte del Templo —el sitio ocupado por la Cúpula de la Roca— y restablecer los korbanot y los otros ritos descritos en la Biblia hebrea y la literatura legal judía . Aspira a alcanzar esta meta a través del estudio de la construcción y los rituales de los Templos anteriores y mediante el desarrollo de objetos rituales, vestimentas y planes de construcción del Templo adecuados para su uso inmediato en caso de que las condiciones permitan la reconstrucción del Templo. [1] Administra un museo en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén . [2] Fue fundado y está dirigido por el rabino Yisrael Ariel . [3] Su actual director general es Dovid Shvartz. El multimillonario neoyorquino Henry Swieca ha apoyado al Instituto. [4] El gobierno israelí también ha proporcionado financiación. [5] [6]
El Instituto del Templo ha estado preparando objetos rituales adecuados para su uso en el Templo como parte de su esfuerzo continuo por prepararse para un futuro Templo reconstruido. El Instituto del Templo ha fabricado muchos de los más de noventa objetos rituales que se utilizarán en el Templo.
A partir de junio de 2008, un proyecto importante del Instituto fue la creación de los uniformes sagrados del Kohen Gadol (el Sumo Sacerdote) y de los sacerdotes ordinarios . Este proyecto, la culminación de años de estudio e investigación, ya estaba en marcha desde hacía varios años. El Hoshen (peto) y el Efod del Sumo Sacerdote ya están terminados. El Tzitz , la corona de oro del Sumo Sacerdote, se completó en 2007. El Instituto del Templo está diseñando las vestimentas para los sacerdotes laicos destinadas a ser compradas por los Kohanim .
Los cantores levitas también cantan en el Monte del Templo. [7]
También se han fabricado trompetas de plata para su uso en el Monte del Templo. [8]
Además de una variedad de elementos necesarios para el servicio dentro del Templo, el Instituto ha intentado localizar una parah adumah ( vaca roja ) de acuerdo con los requisitos de Números 19:1-22 y el Tratado de Mishná Parah para los propósitos de taharah (purificación) necesaria para ingresar al santuario del Templo propiamente dicho en la mayoría de las circunstancias. [9] [10] Anteriormente, el instituto identificó a dos candidatos, uno en 1997 y otro en 2002. [11] El Instituto del Templo había declarado inicialmente que ambos eran kosher , pero luego encontró que ninguno de ellos era apto. Más recientemente, en septiembre de 2022, 5 vacas rojas perfectas e inmaculadas fueron traídas a Israel desde los EE. UU. y se encontró que cumplían con los requisitos después de ser inspeccionadas por rabinos. Las vacas serán alimentadas y cuidadas hasta el momento en que puedan ser sacrificadas y utilizadas para crear las cenizas necesarias para la purificación. [12]
Aunque el judaísmo ortodoxo generalmente está de acuerdo en que el Templo de Jerusalén será y debe ser reconstruido, existe un desacuerdo sustancial sobre si esto debería ocurrir por manos humanas y no por voluntad divina. El Instituto del Templo interpreta la opinión del Rambam ( Maimónides ) como que dice que los judíos deberían intentar construir el Templo ellos mismos y que es una mitzvá (obligación) hacerlo si pueden. Sin embargo, la opinión del Rambam es controvertida y ha suscitado una oposición sustancial.
Los estudiosos de Maimónides no aceptan de manera unánime la interpretación que el Instituto del Templo hace de su pensamiento. Según el rabino del siglo XVII Yom-Tov Lipman Heller , en su comentario sobre el tratado Yoma , el Rambam no dijo que los judíos pudieran construir el futuro Templo sin la guía del Mesías . [13]
Los rabinos asociados con el Instituto del Templo sostienen, siguiendo también al Rambam, que, bajo ciertas condiciones, está permitido bajo la ley judía que los judíos visiten partes del Monte del Templo y organicen periódicamente grupos para ascender y recorrer el Monte. La opinión de que los judíos pueden ascender al Templo es controvertida entre los rabinos ortodoxos, y muchas autoridades prohíben por completo la visita al Monte para evitar el ingreso accidental y la profanación del Santo de los Santos u otras áreas sagradas prohibidas.
El Instituto del Templo lleva a cabo aliyot (que literalmente significa "ascenso"; "peregrinación") al Monte del Templo. El Instituto afirma que estas aliyot se llevan a cabo de acuerdo con los requisitos halájicos .
El Instituto del Templo opera un pequeño museo en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja.
El proyecto fue financiado por Henry Swieca, el multimillonario inversor estadounidense, y su esposa, Estee.
El gobierno israelí proporciona cierta financiación al Instituto del Templo –aunque no de manera fiable ni significativa, según sus directores–, al igual que a las instituciones educativas y de investigación, y permite que las mujeres realicen su servicio nacional como guías turísticas en su exposición.
A lo largo de la última década, el Ministerio de Educación y el Ministerio de Cultura y Deporte han transferido entre 300.000 y 700.000 NIS a una organización no gubernamental conocida como The Temple Institute. Tan solo el año pasado, el grupo recibió 282.000 NIS del Ministerio de Educación y otros 134.000 NIS del Ministerio de Cultura.
31°46′31.73″N 35°13′59.16″E / 31.7754806, -35.2331000