Te Āti Awa es un iwi maorí con bases tradicionales en las regiones de Taranaki y Wellington de Nueva Zelanda. Aproximadamente 17.000 personas registraron su afiliación a Te Āti Awa en 2001, alrededor de 10.000 en Taranaki, 2.000 en Wellington y alrededor de 5.000 en una ubicación regional no especificada.
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Los Te Āti Awa reconocen a Taranaki como su patria ancestral. El monte Taranaki domina el paisaje regional y muchos de los ocho iwi locales, incluido Te Āti Awa, lo consideran sagrado. La iwi también mantiene una asociación cultural con varias vías fluviales de la región, incluidas Wai-o-ngana, Waiwakaiho y el río Waitara en la región de Taranaki. Los tapu históricos en la región de Wellington incluyen el delta del río Hutt y la bahía Lowry ( Eastbourne ); además de Waikawa, Motueka y Golden Bay en la Isla Sur.
Te Awanuiarangi es reconocido como el antepasado fundador de Te Āti Awa. Según las tradiciones Te Āti Awa , fue producto de una unión entre Rongoueroa y Tamarau, un ancestro espiritual. Awanuiarangi es también un antepasado de Ngāti Awa en la Bahía de Plenty . Sin embargo, mientras que los Ngāti Awa remontan su ascendencia a la canoa Mataatua , algunos Te Āti Awa remontan sus orígenes a la canoa Tokomaru, mientras que otros recuerdan la conexión con el pueblo Kaahui o las personas que caminaban aquí antes de las inundaciones. Si bien Manaia y los otros tres capitanes de Tokomaru son reconocidos, el whakapapa del pueblo Kaahui es claramente de origen más antiguo, como se puede ver en la casa tallada y el marae principal de Te Atiawa.
Se sabía que Te Awanuiarangi nació en Taranaki, alrededor del área de Waiongana, que era la región donde vivían algunos miembros del pueblo Kaahui. Después de Toi-Kairaakau, Ruarangi y Rauru se fueron con Toroa y el entonces incipiente Wairaka. La historia continúa que en varias tradiciones de la Isla Norte , Awanuiarangi se estableció originalmente en la región de Northland , pero emigró hacia el sur con su pueblo luego de disputas con otros iwi del norte. Algunos inmigrantes se establecieron en Bay of Plenty, algunos de los cuales dieron origen a los Ngāti Awa iwi. Otros se establecieron en Taranaki, algunos de los cuales formaron Te Āti Awa . En cuanto a los que regresaron a casa después de su estancia por el país (incluido Te Awanuiarangi), fueron recibidos en su tierra natal original en Taranaki con los brazos abiertos.
La introducción de mosquetes entre los maoríes a principios del siglo XIX provocó un marcado aumento de las campañas de guerra tribales. En 1819, Ngā Puhi inició una campaña de conquista por toda la Isla Norte, recién equipada con mosquetes traídos de Sydney. En parte debido a las tensiones con los iwi del norte de Waikato , Te Āti Awa y otros iwi de Taranaki unieron fuerzas con Ngā Puhi. Armadas con mosquetes, las fuerzas de Te Ati Awa lucharon contra los iwi de Waikato. A pesar de una victoria decisiva en Motunui en 1822, las fuerzas de Waikato finalmente amenazaron con alcanzar Taranaki. Esto precipitó la primera de cuatro migraciones importantes hacia el sur.
Ese mismo año, los colonos ingleses recién llegados trajeron una mayor demanda de tierras alrededor del área de Wellington. La Compañía de Nueva Zelanda inicialmente compró algunas tierras de las tribus maoríes locales; algunas de estas compras de tierras luego entrarían en disputa. Una práctica posterior consistió en obtener escrituras de las tribus maoríes locales que permitían la reserva de una décima parte de la tierra para uso maorí o a cambio de tierras en otros lugares.
Los asentamientos europeos comenzaron a invadir las tierras ancestrales de Taranaki en 1841. Esto provocó una migración de algunos Wellington Te Āti Awa de regreso a Taranaki en 1848, liderados por Wiremu Kīngi Te Rangitāke , quien se opuso a la venta de tierras tribales a los colonos europeos. Surgieron conflictos por la venta de tierras entre varias subtribus y con los colonos europeos. En 1860, Kīngi rechazó un ultimátum de las tropas de la Corona para abandonar su tierra, después de que otro jefe se la ofreciera a la Corona. Tal acción dio lugar a los primeros disparos de las Guerras de Nueva Zelanda .
Te Āti Awa en Taranaki recibió un amplio apoyo de otros maoríes, incluidos guerreros del Movimiento del Rey Maorí , en su batalla con la Corona, pero después de un fuerte año de lucha finalmente fueron derrotados debido a que la Corona pudo traer combatientes de Australia. En virtud de la Ley de Asentamientos de Nueva Zelanda de 1863 y la Ley de Represión de la Rebelión de 1863 (dos leyes que la Corona promulgó sólo inmediatamente después de la guerra), Te Āti Awa fueron tildados de "rebeldes" y la Corona confiscó casi 485.000 hectáreas (1.200.000 acres) de Te. Āti Awa aterriza en Taranaki. Esto socavó gravemente las estructuras políticas y sociales de las iwi y reveló la naturaleza engañosa de las opresivas entidades coloniales de la Corona. Hasta el día de hoy, a los Te Ati Awa no se les han devuelto sus tierras. [2] [3] Al menos 12 miembros de Te Āti Awa murieron durante la Primera Guerra Taranaki. [4]
El siglo XX vio varios intentos por parte del gobierno de Nueva Zelanda de reparar acciones pasadas hacia Te Āti Awa. Esto incluyó recomendaciones para una suma monetaria de liquidación; El Gobierno finalmente llegó a una cifra, pero sin consultar a las tribus Taranaki. La Ley de Reclamaciones Maoríes de Taranaki de 1944 también indicó un pronto acuerdo total entre la Corona y las tribus locales, pero esto fue cuestionado por varios iwi de Taranaki. El Tribunal de Waitangi informó sobre las reclamaciones de Taranaki en 1996. [5]
Te Āti Awa en Taranaki y la Corona firmaron un Acuerdo General en 1999, [6] que establece un acuerdo amplio en anticipación al desarrollo de una Escritura de Conciliación formal y legalmente vinculante. Los Jefes de Acuerdo indican una disculpa pública por las confiscaciones de tierras en Taranaki, el reconocimiento de las asociaciones culturales con hitos geográficos y áreas terrestres sagradas, la restauración del acceso tribal a las áreas tradicionales de recolección de alimentos, una compensación monetaria por un total de 34 millones de dólares neozelandeses y una reparación comercial por las pérdidas económicas debidas a confiscación de tierras. El Acuerdo cubre las reclamaciones presentadas por Te Āti Awa en Taranaki.
En 2004, el Consejo del Distrito de New Plymouth resolvió vender 146 ha de tierra en Waitara a la Corona con la condición de que se utilizara para resolver las reclamaciones de Te Atiawa en virtud del Tratado de Waitangi. Los arrendatarios presentaron una oposición legal infructuosa en 2008 y 2011. [7]
En 1977, se estableció el Wellington Tenths Trust , que representa a los propietarios de tierras de Te Āti Awa en Wellington. El Trust presentó reclamaciones ante el Tribunal de Waitangi sobre compras de propiedad de tierras en disputa desde 1839, y el Tribunal emitió sus conclusiones sobre estas reclamaciones en 2003, [8] junto con las de otras iwi en la región de Wellington. La Corona y Taranaki Whānui ki Te Upoko o Te Ika, un colectivo que comprende a personas de Te Āti Awa y otros iwi de Taranaki cuyos antepasados emigraron a Wellington, firmaron una Escritura de Acuerdo en 2008 que resolvió esas reclamaciones. [9]
Te Āti Awa en Taranaki y Wellington mantienen fuertes conexiones entre sí; También se mantienen estrechos vínculos con Ngāti Awa, parientes lejanos. Como iwi, Te Āti Awa continúa buscando reparación por las injusticias del pasado. Se establecen organizaciones en Taranaki y Wellington que representan los intereses políticos y económicos de la iwi.
Atiawa Toa FM es la estación de radio oficial de Te Atiawa y Ngāti Toa en la parte baja de la Isla Norte. Comenzó como Atiawa FM en 1993, transmitiendo a Te Atiawa en Hutt Valley y Wellington. Cambió su nombre a Atiawa Toa FM a mediados de 1997, ampliando su alcance a Ngāti Toa en Porirua y Kapiti Coast. La estación tiene su sede en Lower Hutt y está disponible en 96.9 FM en Hutt Valley y Wellington , y en 94.9 FM en Porirua . [10] [11]
Te Korimako O Taranaki es la estación de radio de Te Ātiawa en Taranaki. También está afiliado a otras iwi de la región de Taranaki , incluidas Ngāti Tama , Ngāti Mutunga , Ngāti Maru , Taranaki , Ngāruahine , Ngāti Ruanui , Ngāa Rauru Kiitahi. Comenzó en el campus Bell Block del Politécnico de Taranaki en 1992 y se trasladó al campus de Spotswood en 1993. [12] Está disponible en 94.8 FM en todo Taranaki. [10]