stringtranslate.com

Tallos celestiales

Los diez Tallos Celestiales o Tallos Celestiales [1] ( chino :天干; pinyin : tiāngān ) son un sistema chino de ordinales que aparecen por primera vez durante la dinastía Shang , c. 1250 a. C., como los nombres de los diez días de la semana. También se utilizaron en el ritual del período Shang como nombres para los miembros muertos de la familia, a quienes se les ofrecían sacrificios en el día correspondiente de la semana Shang. Los Tallos Celestiales se utilizaron en combinación con las Ramas Terrenales , un ciclo similar de doce días, para producir un ciclo compuesto de sesenta días . Posteriormente, los Tallos Celestiales perdieron su función original como nombres de días de la semana y parientes muertos, y adquirieron muchos otros usos, el más prominente y duradero de los cuales fue su uso junto con las Ramas Terrenales como un ciclo calendárico de 60 años. [2] El sistema se utiliza en todo el este de Asia .

Mesa

Los nombres japoneses de los Tallos Celestiales se basan en sus correspondientes elementos Wuxing (por ejemplo, ki para "madera", mizu para "agua"), seguidos de la partícula posesiva/atributivaの ( no ) y la palabra え ( e , "hermano mayor ") o la palabra と ( a , "hermano menor", originalmente おとoto ). Los nombres manchúes se basan en los colores de sus respectivos elementos.

Origen

El pueblo Shang creía que había diez soles, cada uno de los cuales aparecía en orden en un ciclo de diez días (旬; xún). Los Tallos Celestiales ( tiāngān天干) eran los nombres de los diez soles, que pueden haber designado edades del mundo como lo hicieron los Cinco Soles y las Seis Edades del Mundo de San Agustín . Se encontraron en los nombres de pila de los reyes de Shang en los nombres de sus templos. Estos consistían en un término relacional (Padre, Madre, Abuelo, Abuela) al que se le añadía uno de los diez nombres gān ( por ejemplo , Abuelo Jia). Estos nombres se encuentran a menudo en los bronces Shang que designan a quién honraba el bronce (y en qué día de la semana se habrían realizado sus ritos, ese día coincidiendo con el día designado por su nombre). David Keightley, un destacado estudioso de la antigua China y sus bronces, cree que los nombres gan fueron elegidos póstumamente mediante adivinación. [3] Algunos historiadores piensan que la clase dominante de los Shang tenía diez clanes, pero no está claro si su sociedad reflejaba el mito o viceversa. Las asociaciones con el Yin-Yang y los Cinco Elementos se desarrollaron más tarde, tras el colapso de la dinastía Shang.

Jonathan Smith ha propuesto que los tallos celestiales son anteriores a los Shang y originalmente se refirió a diez asterismos a lo largo de la eclíptica , de los cuales sus caracteres de escritura de huesos de oráculo eran dibujos; identifica similitudes entre estos y los asterismos en los sistemas posteriores de Cuatro Imágenes y Veintiocho Mansiones . Estos se habrían utilizado para seguir la progresión de la luna a lo largo de su circuito mensual, junto con las ramas terrestres que hacen referencia a su fase. [4]

Los significados literales de los caracteres eran, y son ahora, aproximadamente los siguientes. [5] Entre los significados modernos, los que se derivan de la posición de los personajes en la secuencia de Heavenly Stems están en cursiva.

Uso actual

Los tallos todavía se usan comúnmente hoy en día en los sistemas de conteo del este de Asia de manera similar a la forma en que se usa el alfabeto en inglés . Por ejemplo:

Ver también

Notas

  1. ^ "Tallos celestiales"
  2. ^ Herrero (2011).
  3. ^ David N. Keightley, "La búsqueda de la eternidad en la antigua China: los muertos, sus dones, sus nombres" en Antiguas tradiciones mortuorias de China ed. por George Kuwayama . Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, 1987, págs. 12-24.
  4. ^ Smith, Jonathan M. (2011). "El Di Zhi 地支 como fases lunares y su coordinación con el Tian Gan 天干 como asterismos eclípticos en una China anterior a Anyang". China temprana . 33 : 199–228. doi :10.1017/S0362502800000274. S2CID  132200641 . Consultado el 29 de enero de 2022 .
  5. ^ William McNaughton. Leer y escribir chino. Tokio: Charles E. Tuttle, 1979.
  6. ^ Diccionario Wenlin: Imagen de una cola de pez.
  7. ^ Diccionario Wenlin: 己 puede haber representado hilo en un telar ; un significado antiguo era "desenredar hilos", que luego se escribió 紀 jì.己 fue tomado prestado tanto para la palabra jǐ 'yo' como para el nombre del sexto Tallo Celestial (天干).
  8. ^ Diccionario Wenlin: "El sello tiene 𢆉 'golpear, ofender' debajo y 亠 arriba; los comentaristas escolásticos dicen: ofender (亠 =) 上 a los superiores"
  9. ^ Diccionario Wenlin: 壬 rén representa "un 丨 poste de transporte sostenido 一 en la parte media y con un objeto sujeto en cada extremo, como siempre se hace en China" —Karlgren (1923). (Ver 扁担 biǎndan). Ahora bien, el carácter 任 rèn tiene el significado de llevar una carga, y el carácter original 壬 se usa sólo para el noveno de los diez tallos celestiales (天干).
  10. ^ Diccionario Wenlin: 癶 "estirar las piernas" + 天; La hierba bien dispuesta, sobre la que los Antiguos derramaban las libaciones ofrecidas a los Manes.
  11. ^ [1] (páginas 147 y 148)
  12. ^ [2] (páginas 147 y 148)

Bibliografía

enlaces externos