Para Tafuri, la historia de la arquitectura no sigue un esquema teleológico en el que un lenguaje sucede a otro en una secuencia lineal, sino que es una lucha continua que se desarrolla en niveles críticos, teóricos e ideológicos, así como a través de las múltiples limitaciones impuestas a la práctica. Como esta lucha continúa en el presente, la historia de la arquitectura no es una materia académica muerta, sino un espacio abierto para el debate. En su opinión, al igual que otros dominios culturales, pero más aún, debido a la tensión entre su carácter autónomo y artístico y sus dimensiones técnicas y funcionales, la arquitectura es un campo definido y constituido por la crisis. Aunque Tafuri se vio envuelto en los debates de su época, insertó la tarea del historiador de la arquitectura en un marco que combina la participación crítica y la distancia histórica.
Tafuri exploró cada era de la historia arquitectónica en Occidente desde el período medieval hasta el presente e hizo una importante contribución al estudio de la arquitectura moderna japonesa. En la última década de su carrera emprendió una reevaluación integral de la teoría y la práctica de la arquitectura renacentista, explorando sus diversos contextos sociales, intelectuales y culturales, al tiempo que proporcionaba una amplia comprensión de los usos de la representación que dieron forma a toda la era. Su trabajo final, Interpretando el Renacimiento: Príncipes, ciudades, arquitectos , publicado en 1992, sintetiza la historia de las ideas y proyectos arquitectónicos a través de debates sobre los grandes centros de innovación arquitectónica en Italia (Florencia, Roma y Venecia), mecenas clave desde mediados del siglo XV hasta principios del siglo XVI, y figuras cruciales como Leon Battista Alberti , Filippo Brunelleschi , Francesco di Giorgio , Lorenzo de' Medici , Bramante , Rafael , Baldassare Castiglione y Giulio Romano .
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Notas
^ 2006 El asesino: los legados críticos de Manfredo Tafuri en Radical Philosophy 138 julio/agosto de 2006
Referencias
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